- 中譯者序
- 第一章 道德義務
- 群體中的個體
- 個體中的群體
- 對抗拒的抵抗
- 絕對命令
- 義務與生活
- 封閉式社會
- 對英雄的呼喚
- 封閉式心靈和開放式心靈
- 情感及其推動力
- 情感與創造
- 情緒與表現
- 心靈的解放
- 前進運動
- 開放式道德和封閉式道德
- 自尊
- 公正
- 壓力與抱負
- 理智主義
- 生命衝動
- 道德教育與神秘主義
- 第二章 靜態宗教
- 神話創造功能
- 生命衝動
- 神話創造功能的社會學意義
- 非完全人格化
- 預防解體
- 預防壓抑
- 神秘創造的主題
- 原始主題
- 預防意外情況
- 關於偶然性
- 原始心智的永恆存在
- 巫術概論
- 巫術與科學
- 巫術與宗教
- 對靈魂的信仰
- 動物崇拜
- 圖騰崇拜
- 對神的崇拜
- 神話創造與文學
- 神的存在
- 靜態宗教的一般功能
- 第三章 動態宗教
- 共用「宗教」一詞
- 古希臘神秘主義
- 原初神秘主義
- 基督教神秘主義
- 以色列先知
- 上帝的本質
- 神秘主義的哲學價值
- 創造與愛
- 人類與宇宙
- 人類的痛苦遭遇
- 人類的生存
- 第四章 結語:機械化與神秘主義
- 自然的永恆存在
- 自然社會的特徵
- 自然社會與民主
- 自然社會與戰爭
- 戰爭與工業時代
- 進化趨向
- 「二分法」與「雙重瘋狂」
- 回歸簡樸生活
- 機械化的真正使命
- 英雄的呼喚
- 心理學方面的研究考察
- 真正的快樂
道德和宗教的兩個來源
內容簡介:《諾獎得主人文譯叢:道德和宗教的兩個來源》出版於1932年,是亨利柏格森最重要的作品之一,是柏格森哲學思想在人文社會領域方面的一次集中運用。在書中,柏格森秉持其創化論觀點,描述了在生命衝力推動之下的宇宙的產生、生物的出現、物種的分化直至道德與宗教最終產生的過程。要瞭解柏氏關於社會問題的見解,人們首先想到的就是這本著作。在書中,作者所探求的是道德與宗教存在的依據和性質。根據柏氏的考察,道德有兩個來源:一是作為義務的道德;一是作為抱負的道德,並認為道德的這兩種形式都是應生命進化的要求而產生出來的。宗教在本質上也是生物學的。依柏氏之見,宗教是自然為對付理智所可能帶來的危險而採取的一種防範手段。……