- 代序 談話的藝術
- 第一部分 弄懂說話之道,比練習說話之術更重要
- 罵人的藝術:罵人是一種高深的學問
- 為什麼不說實話:實話說出來後,別人就不再吃虧
- 談幽默:幽默引人笑,但引人笑者不一定就是幽默
- 廢話:人不能不說話,不過廢話可以少說一點
- 應酬話:語言無味,還不如免開尊口
- 沉默:在如今這個時代,沉默是最後的一項自由
- 小聲些:有時為耳部衛生起見,請小聲些
- 旁若無人:這世界上除了自己還有別人
- 「討厭」與「可憐」:字詞的用法要有規範,不能以訛傳訛
- 第二部分 說話是一門藝術,會說話是一種修養
- 談禮:禮只是人的行為規範
- 禮貌:現行禮節最令人厭煩的莫過於敬酒
- 不亦快哉:快意之事未必人人盡同
- 信:最溫柔的藝術,親切細膩僅次於日記
- 寫信難:單單寫信,一生彷彿沒有如釋重負的時候
- 匿名信:表現了人性的另一面怯懦
- 講價:不七折八扣顯著買賣不和氣
- 看相:一個人的尊容,和他一生體戚有密切關係
- 電話:對電話不大感興趣,因為總是怕麻煩
- 門鈴:無論怎麼悅耳,給人以不愉快的預兆為多
- 送禮:禮尚往來,來而不往非禮也
- 代溝:溝是死的,人是活的,代溝需要溝通
- 生日:這年頭,活一週年當然不是容易事
- 年齡:對於別人的年齡根本沒有多加探討的必要
- 新年獻詞:歲首吉日,應該善頌善禱
- 第三部分 讀書決定一個人的修養和境界
- 讀書苦?讀書樂?:開蒙讀物也需要與時俱進
- 影響我的幾本書:讀書如交友,也靠緣分
- 日記:寫日記之難,難在持之以恆
- 漫談讀書:最簡單的修養方法還是讀書
- 好書談:世界上的好書本來就不多
- 學問與趣味:求學偏重學問,趣味留在將來慢慢享受
- 聽戲、看戲、讀戲:劇本的寫作是創造,演員的藝術是再創造
- 中國語文的三個階段:有高下之不同,卻無優劣之判
- 作文的三個階段:絢爛之極趨於平淡
- 胡適之先生論詩:深入而淺出者為上
- 第四部分 重要的不是生命裡的歲月,而是歲月中的生活
- 守時:害對方苦等,豈是抱歉就能贖罪
- 流行的謬論:曩昔的金言有些未必可以奉為圭臬
- 談學者:第一是誠實,第二是認真,第三是紀律
- 談時間:「人生不滿百」,掐頭去尾,所餘無幾
- 時間觀念:把時間觀念看得認真,那是傻瓜
- 時間即生命:道理人人都懂,卻依然稀里糊塗地浪費
- 閒暇:人在有閒的時候才最像是一個人
- 利用零碎時間:「殺時間」,實在也是在殺自己
- 談考試:考試就和選舉一樣,屬於「必需的罪惡」一類
- 考生的悲哀:生老病死之外,考大學也是人生的一個關鍵
- 出了象牙塔之後:從逃避現實到正視人生
- 談友誼:臭味相投,方能永以為好
- 第五部分 談書論藝
- 親切的風格:親切不是隨便,不能「像是普通談話一般」
- 譯英詩(六首)
- 《掃煙囪的孩子》:其人道主義的精神和諷刺的手法很感人
- 《忽必烈汗》:浪漫派詩人喜歡出奇制勝
- 純文學:文學不得自由發展,才是致命傷
- 錢神論:古往今來,什麼時代金錢不在作祟?
- 書評(七則)
- 莎士比亞的演出:影片比舞台劇更易受到一般觀眾的瞭解
- 略談莎士比亞作品裡的鬼:鬼是弱者的心裡所造出來的
- 略談英文文法:死記文法規則,是事倍而功半的學習方法
- 國文與國語:言與文雖不能一致,也不可距離太遠
- 散文的朗誦:文章不經朗誦,難以牢記在心
- 重印《西瀅閒話》序
- 馬可·奧勒留:一位羅馬皇帝同時是一位苦修哲學家
- 漫談翻譯:翻譯不是藝術,而也饒有一些藝術的風味
會說話的人,人生都不會太差
內容簡介:說話是一門藝術,會說話是一種修養。人生在世,你不可能生活在一個真空裡,都無可避免地要和人打交道、與人交往、與人溝通。因此,成為會說話的人,對於你的事業、工作、生活都是會有好處的,也將會受用一生。梁實秋總是以平和豁達的心境,饒有興致地感受豐富有趣的生活,品嚐著人生無窮的況味,做著愉快的文章,其幽默、文雅、犀利、寬容的語言,不僅溝通了人們的心靈,而且反映出超凡脫俗的思想情操和文化修養,令人易生親切、有趣之感。人際交往中的諸多微妙盡顯筆端,幾十年的人生經驗傾囊相授,很多方面需要我們慢慢斟酌。只有學會游刃有餘的說話,才能處理好各種人際關係,為人生增添些許愜意。……