- 秩序之流,混沌之海
- 美國主導的世界秩序及中國成長
- 海岱武裝殖民
- 高克逍遙河上
- 秦為野獸
- 縣而未封
- 項王恥渡烏江
- 韓侯甘居胯下
- 汝穎之士利如錐
- 儒化家族五百年
- 無恆產者:始於賓師,止於私屬
- 「三代以下風俗之美,無尚於東京者」[31]
- 「孔融魯國男子」
- 儒生右傾翻案風
- 清談,清流之餘緒
- 唐承北朝方興之氣
- 行仁義而國亡[61],天何為而此醉[62]
- 畀無疆之孑遺,闔秦望之川藪
- 南蠻校尉諸問題
- 復漢魏衣冠,用東齊之法
- 趙魏多名儒,河朔盡夷狄
- 地雖中州,風俗過於蠻夷
- 武後之智,仁宗之仁
- 宋祖之軍事濟貧院
- 岳家軍之商道
- 賈少師打土豪分田地
- 此地可稱鬼國
- 鹽、鈔之弊,極於斯矣
- 「別了,馬可波羅」之後
- 明祖之新三權分立
- 挑動運河魯西荒[119]
- 兩淮官鹽流毒天下
- 琦善、林則徐之治河策
- 西蜀巉巖雲迷鳥道,東粵碧海日警狼煙
- 漢傳佛教無產化
- 李翰林守護國體
- 陳國瑞捍衛主權
- 漢恩自淺胡自深
- 神 社
- 烏克蘭及頓河哥薩克極簡史
- 兩個日耳曼
- 靈魂分裂的國家
- 文明的秋天
- 殖民主義
- 德奧和平統一及其敬酒罰酒
- 格萊斯頓之人權外交、價值觀外交
- 西耶斯、貢斯當拉美轉世記
- 上下秘魯印第安貢賦問題
- 羅 斯
- 華沙陷沒,俄折我先鋒!
- 愷撒及其幸運
- 麵包不在內麼?
- 路易十一長駐圖爾
- 人君自食其邑
- 十七世紀常備軍民兵問題
- 《大憲章》沉沒中歐
- 自由協合黨宋襄之仁
- 羅薩斯、迪亞斯之反帝新權威主義
- 貴族決鬥法家,普通法決鬥羅馬法
- 北一輝反帝理想主義
- 英帝海盜八十年
- 歐拉、康德之鄉邦,普魯士之耶路撒冷
- 「洛麗塔」家族
- 司法獨立之封建淵源
- 奮其私智而不師古
- 同階級陪審團
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- 普選制在天津
- 不賞邊功防黷武
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從華夏到中國
內容簡介:繼《民國紀事本末》後,劉仲敬又一本刷新理解、重構解釋體系的力作。本書是一系列歷史快門的鏡頭,講述了從殷周到清末民初的歷史演變脈絡,並兼及考察歐洲諸國的重要歷史節點,將中國文明的演化置於世界歷史的大視野中,探討歷史上具有獨特意義的人物、事件、思想,以此呈現出從華夏到中國的歷史脈絡華夏各邦的塑造、從封建多國體系到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何產生世界秩序、近代中國建構的若干關鍵路徑。如果將這些快照聯接起來,就會產生文明秩序之流的萬古江河。其中,華夏川流、世界秩序、形態與背景、激盪的百年(包括正在發生的歷史),這四種元素相互襯托,構成彼此的解釋和整體的意義。如果拆散,解釋和意義就會喪失其完整性。只有這些元素的配置恰到好處,我們才能理解自己在意義世界當中的位置,理解產生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。如果說,是《民國紀事本末》使我們初識劉仲敬;那麼,《從華夏到中國》將告訴我們:為什麼劉仲敬殫精竭力的知識譜系,出版界只瞭解極小一部分;為什麼在高度同質化的中國社會,劉仲敬會異於大多數學人。《從華夏到中國》成一家之言,冷靜而敏銳,精到犀利評點俯拾皆是,浸透作者大才大識,透過流俗之見和文宣辭令,呈現出從華夏到中國的歷史脈絡華夏各邦的塑造、從封建多國體系到官僚帝國、衰亡與重建、西歐秩序如何產生世界秩序、近代中國建構的若干關鍵路徑。《從華夏到中國》從事的是播種的工作,通過刷新理解,重構解釋體系,使前因後果活起來,以理解產生我們的生命川流,理解我們所在的世界秩序。……