按：匱乏總是伴隨著糾結和完美主義。身處匱乏會讓我們覺得，自己所擁有的東西太少，所以犯不起錯誤，經不起浪費。這封答讀者信，探討了如何通過設立固定的決策程序，減少糾結，從而節約決策的認知資源。
陳老師：
您好！
我有一個困惑，想向您請教：為什麼我總是反反覆覆，經常質疑自己的決定，後悔自責呢？
我來舉幾個例子：
在準備TOEFL考試期間，我換過三本單詞書，一會兒覺得這本好，一會兒又覺得那本好，最後，糾結的我，甚至連單詞書都不敢碰了。
對感情，也是糾結！一會兒覺得女朋友很好，一會兒又覺得兩人不合適。鬧過好幾次分手、復合，已經不是一般情侶的打打鬧鬧了。
我定鬧鐘也總是改來改去，一開始定到早上7點，由於某些原因上床太晚或沒能像預期的那樣很快入睡，又會改回8點。改回來以後，還會重新考慮，還是7點吧，明天的計劃不能變。可過了一會兒又想，還是8點吧，休息好比按計劃行事更重要。
一個週六的晚上，有同學打電話叫我去K歌，我說不去了。掛掉電話，我又開始糾結了：好不容易有同學叫你去K歌，機會難得，是不是應該去呀？不去的話，同學會不會不高興啊？算了，還是不去了，去了，會回來很晚，明天還有事情要做呢。
這些糾結，浪費了我很多的時間和精力，讓我苦惱，也讓我覺得，自己沒有主見，什麼都安排不好。
其實我發現，當我堅定了一個方向，然後去投入專注地執行，我會感覺好受許多，特別是當過程順利的時候。可一旦過程不順利，我就會懷疑自己當初做了錯誤的決定，並開始後悔。
有時候，我看著路上南來北往的人，看著圖書館裡進進出出的人，看著別人眼睛裡、笑容裡洋溢的歡樂和熱情，我感覺所有的人都有自己明確的方向，有著他們要去做的事情。而我，總是生活在糾結中，不知道該何去何從。
陳老師，我該如何面對它呢，或者接受並與它和諧相處呢？糾結的滋味好難受！
期待您的回復……
祝好！
迷茫者
迷茫者：
你好。讀完你的信，我多少也有些鬱結。你在信中描述的那些糾結、拉扯，即使旁觀者讀來，也會有些胸悶氣短，更何況深陷其中的你呢。
你聽說過布利丹毛驢的故事嗎？在《拉封丹寓言》中，這頭虛構的驢被置於兩堆距離完全相等的乾草垛中間，因為始終無法決定選擇哪個乾草垛，最後被餓死了。
跟你比起來，這頭驢幸福多了。它面臨的好歹是兩堆美味誘人的乾草垛啊！而你糾結的那些選項，有沒有哪怕一絲一毫吸引你的地方呢？
你陷入了心理學裡所謂的「雙避衝突」。你糾結在兩個你都不喜歡的選項裡，卻一定要逼自己選出一個喜歡的選項來。你不想考托福，卻非要選本單詞書來啃不可；你不想被鬧鐘叫醒，卻糾結於鬧鐘7點響好還是8點響好；你根本不想跟這批人出去玩，卻糾結要不要去K歌……
我覺得，糾結的本質是匱乏。一來，正因為現實沒給我們提供一個真正想要的選項，我們才需要糾結；二來，匱乏也會讓我們覺得，我們資源有限，無論在時間、金錢、精力還是友情上，都不能犯任何錯誤，浪費一丁半點兒，哪怕是最小的選項，也事關大局。
從你的猶豫看，你顯然把這些小選項當作意義重大的東西了。你內心大概會生出這樣的想法：也許選對一本托福單詞書，我就能成功出國了；也許選對一個女朋友，我就能幸福一生了；也許跟朋友去K歌，我就變得受歡迎了；也許，如果我堅持把鬧鐘定到7點，我就變成那個雄赳赳氣昂昂、有超強執行力和意志力的人了。
問題在於，這些所謂大的選擇，都是你用虛幻的邏輯堆砌出來的，它們跟你糾結的小事並沒有直接的聯繫。
而你卻在這種糾結中，確確實實地浪費了你本就稀缺的認知資源。你想用有限的認知資源去反覆推演計算生活的每個細節，以便更好地掌控生活。就像用一台256M內存的老式電腦去運行像AlphaGo這樣的人工智能程序，通過模擬生活，推演確定答案。
你這麼糾結，不是因為你沒有主見，而是因為你太有主見了。我總覺得，要生活好，我們需要給那些我們既沒法掌控、又十分敬畏的東西留下空間——你可以叫它神、命運，或者簡單點，運氣，但你卻試圖把握這些不確定的東西。你大概不相信，這些東西會站在你這邊。
其實我也不是什麼有神論者。生活到底是隨機的產物，還是「運氣」「神」或者「命運」這類神秘意志的產物？誰知道呢。我拿「神」出來說事，完全是出於節約認知資源的考慮。我才不願意相信我的命運居然是由我是否選對了一本托福單詞書來決定的！這也太自大了！而萬一我遇到了某些挫折或不幸，我倒是願意相信這是神或命運的安排。這可以減輕我的心理負擔。這樣想，我就能欣然把我的認知資源省下來，去做我該做的事了。所以古人說，「盡人事，聽天命」嘛。
如果這樣說還不能讓你放心，我想建議你為自己建立一個固定的決策程序。因為這種決策程序是為了讓「神」顯靈，幫你決策，你需要先焚香沐浴、虔誠禱告。
然後，你拋一枚硬幣。
你要相信，這枚硬幣並不是你拋的，是「神」讓你拋的。這樣拋的硬幣才會有效。你拋完了硬幣，比如說吧，是正面。如果你對結果滿意，對「神」的決策感激涕零，那沒錯了，這就是「神」的信號。如果你對結果有些猶疑，想著要不要再拋一次，那不用拋了，直接選相反的選項，那也是「神」的信號。要知道，「神」可是很調皮的，給信號的方式，也是多種多樣的呢！
那萬一選擇不對呢？那也是他自有安排！「神」最大嘛，他負全責，你又擔心什麼呢？
也許你心裡的小人還會忍不住爭吵不休。其中一個會說：「信神，信神，沒錯的！」
另一個會說：「哪兒來的神？都是陳老師騙人的鬼話，你還是要為自己的人生負責啊！」
當他們爭吵的時候，你不需要參與，只需要平心靜氣聽他們吵。你不要幫腔，不要拉偏架，也別去當法官。如果他們爭吵的聲音實在太大了，打擾你學習了，你可以把聲音調小一點。
這兩個小人吵了這麼多年了，可你也許並不知道，他們其實是一對歡喜冤家！別看他們平時吵得凶，其實他們恩愛得很呢！而你，作為這對夫妻的鄰居，再怎麼樣，也不該衝過去說：「妻子說得對！」或者：「丈夫說得對！」或者：「都閉嘴，別吵了！」
另外，關於完美主義，我喜歡的一個作者，寫《關於寫作：一隻鳥接著一隻鳥》的安·莫拉特曾說：「我認為完美主義的基礎，是一味相信只要自己的步伐夠小心，穩穩踏在每塊墊腳石上，就不會摔死。但實情是你終究難逃一死，而很多完全不看路的人甚至比你做得好太多，也從中獲得了許多樂趣。」
我們都難逃一死，這個事實既讓人失望，又安慰人心。有時候我會這麼安慰自己：跟這個更長遠的、已經確定的結果比起來，生活中經歷的短暫的不確定性，實在太過渺小而不需要去費力計較了。這麼想來，我們很難忍受的那些糾結，也變得容易忍受了。
希望也能安慰到你。
祝生活愉快！
陳海賢