如何拒絕你？沒有敵意的堅決。
如何深愛你？不含誘惑的深情。
美國著名的心理學家科胡特，創造了這兩個充滿詩意的句子。
沒有敵意的堅決，即我不答應你時，我堅決，但毫無敵意，不會說你錯了。
不含誘惑的深情，即我愛就愛了，沒有條件，也不會誘惑你，弄出是你需求我的境況。
敵意與誘惑，都是讓對方後退或前進，而躲避了自己。
不含誘惑的深情
一群興高采烈的人在聽一個小丑打諢，正在捧腹大笑時，會在小丑的眼睛裡看到淒涼的眼神；小丑的嘴唇在微笑，他的笑話越來越滑稽，因為在他逗人發笑的時候更加感到自己無法忍受的孤獨。
一次坐飛機時，在飛機雜誌上看到了這樣一段文字，英國小說家毛姆所寫，被觸動了。
早就有毛姆文字中那種對人性的理解，但毛姆的文字更有感覺，而我的文字則相對乾澀卻好懂一些。我的理解是，在關係中，若我們不是自在隨心地呈現自己，而是玩策略，勾引別人注意自己，那麼，淒涼與孤獨就會襲擊我們。
任何時候，通過玩策略而獲得別人的關注，都會伴隨著羞恥感與孤獨。
不玩策略，該怎麼辦？科胡特給出的答案是，不含誘惑的深情。我愛你，向你坦承我的心，直接地對你好，沒有條件，沒有防衛，也沒有對你如何回應我的預期。同時，對你的回應，我的心又保持敞開。
即，我在和你的關係中，我尊重你，並且，我向你敞開。
文學作品中，一旦有對不含誘惑的深情的表達，都會很觸動人。
金庸小說《笑傲江湖》中，任我行、向問天與任盈盈被困在少林寺，要通過三局兩勝的比武來決定他們的命運。若贏了，獲得自由；若輸了，要被關在少林寺一生。造化弄人，本來躲在少林寺的令狐衝要代表任我行一方，與師傅岳不群對壘。
性格不羈但極重情義的令狐沖，與亦師亦父的岳不群對戰時，心神不寧，只守不攻，且守也守得魂不守舍，策略派大師任我行看在眼裡，急在心上，暗示女兒任盈盈，要她站到令狐沖對面去。
任盈盈明白父親的意思，但沒照做，因她想，若令狐沖愛她，自然會考慮到她的處境，若是要她做了暗示，令狐沖才去為她考慮，那就沒意思了。
任盈盈要的，與給的，都是不含誘惑的深情。
美國科幻小說家阿西莫夫，在他的系列小說《基地》中，也有一個類似的故事。騾，醜陋，但具備超能力，能控制其他人的心，就像有一個量表一樣，能精準地調控其他人的情緒、情感與思想。憑借這一超能力，騾統一了宇宙。
然而，騾卻一直沒有用他的超能力對付一位女子。他想得到這女子的愛，若使用超能力，這輕而易舉，但他不願這麼做，並覺得，如果真這麼做了，他的心就徹底絕望了。
他懷念他們初次相遇時的情形。那時，騾偽裝成受害者，在一個海灘上慌張而無助地奔跑，後面有要捉拿他的人，而這位女子保護了他。
並且，這位女子，是騾遇到的無數人中，唯一一個沒有被他的醜陋所嚇到的人，她看待他，就像看待一個普通人。或者準確說，是將他視為一個人而給予了尊重與呵護。
唯獨她，給了他無條件的愛，也即不含誘惑的深情。其他人，則是在剛看到他時，都被他的醜陋嚇到而遠離他、鄙視他、抗拒他。但是，當他對他們使用了超能力後，他們都瘋狂地崇拜他、愛戴他。
如果說，任我行是玩策略的大師，那麼，騾就是玩策略的神。但說到底，那樣做的他們，都不過是作者筆下的超級小丑而已。真得到崇拜與愛戴時，他們內心的荒涼也會達到頂峰。
所以，騾期待著那女子繼續給他不含誘惑的深情，不再只是尊重與呵護，更是愛情。
說到底，就算統治了全宇宙又能如何？成為世界的絕對掌控者，這並不能療愈騾的自卑。所有的自卑，都是因愛的匱乏。所以，騾知道，要療愈他的心，關鍵還是一份無條件的愛。
電影中，當殺手們只是冷酷的殺手時，他們無所不能，但一旦愛上了一個女人，死亡就容易降臨了。如電影《這個殺手不太冷》。
但頂級殺手們，還是一個又一個地被愛擊中，他們都知道，這是救贖。
特別是，騾品嚐過不含誘惑的深情，他不能破壞掉這份感覺。結果是，他也有了超級殺手們的宿命，因這樣一個失控的環節，而沒有做到徹底統一宇宙。
盈盈的心，也是金庸的心。
騾的渴望，也是阿西莫夫的渴望。阿西莫夫有恐高症，懼怕坐飛機，一輩子都在寫全宇宙的故事，但其實在現實生活中，他喜歡幽暗狹窄的地方。從心理學的角度看，他也是被父母的有條件之愛，鎖在了一個很小的現實世界，而馳騁全宇宙的想像，則是他的一種自我救贖。
或許，我們每個人都持有任盈盈與騾的邏輯，我們知道，如果我要你怎樣愛我，你才怎樣愛我，那麼，這種愛在得到的那一刻，一種失落就會侵襲我們。
所以，我們要的愛，都是發自對方的本心，他們不是因為我們對他們施加了什麼影響才對我們如何，而是他們自己想這樣愛我們。
是不是本心，特別重要。
除了不含誘惑的深情，科胡特還創造了另一個詩意的表達——沒有敵意的堅決。不含誘惑的深情，講的是如何去愛，去接近對方；沒有敵意的堅決，講的則是如何拒絕，如何將對方推遠一些。
沒有敵意的堅決，即我有一個堅定的、與你不同的立場，我拒絕你，不按照你的來，但是，我對你完全沒有敵意。
以前，還不知道這個句子時，我有一個不夠詩意的表達——溫和而堅定。我堅定地守住我的立場，絕不動搖，但我情緒溫和。
要做到沒有敵意的堅決，需要一個健全的自我。通常，當別人攻擊我們，或向我們索求我們不願意給的東西時，我們會不高興。但是，若拒絕別人，自己又會有愧疚。這時，我們會怪罪對方，你為什麼攻擊我，你為什麼向我提要求。於是，我們會憤怒，將對方擋回去，而且還要在言語上讓對方知道，你錯了。
如此一來，憤怒保護了自己不被侵犯的疆界，而「我對你錯」的遊戲，又捍衛了自己的自戀。
我的一位朋友，婚姻出了大問題，鬧到了要離婚的地步。其中，她特別受不了的是，丈夫會打電話攻擊她，一打就是三四個小時，目的是要她承認，在某某事情上，他是對的，而她是錯的。
她辯不過他，但她會耐心等待，等這個話題進行完了，丈夫有了我對你錯的成就感後，她會再拋出另一個話題，說在那個事情上你錯了。然後，他們繼續爭辯下去。
關係中，我們忍不住想統一思想，統一對錯，即達成看法上的一致，好像這樣關係才能維繫。但實際上，我們是兩個人，看法上不可能一致，有各種各樣的衝突也在所難免。這時，不必非得與對方鬧，你可以很清晰地告訴對方，我有這樣一個立場，在這一點上我很堅定，但這並不意味著，你是錯的，我也尊重你的立場。
沒有敵意的堅決，與不含誘惑的深情，都有清晰的自我。我拒絕你，但不是因為你錯了；我愛你，也並不是因為你做了什麼，更不是要你回報什麼，我就是愛你。
要做到這兩點，關鍵都是：本真、自然，先接納了真實的自己，而後能面對別人的真實。
做心理醫生已多年，每週都有15個小時以上的時間聆聽別人的故事，而且多是悲慘的故事。所以，總有人問起，別人向你傾倒那麼多垃圾，你怎麼辦？
其實，這根本不是垃圾，相反是如珍珠般珍貴的禮物。特別是，當我與來訪者構建了足夠信任的關係後，來訪者向我敞開心扉，原原本本、不帶修飾地講述他們的故事時，我常覺得是在聽天籟之音。
甚至，當來訪者的感受全然地流動時，我的心也懂得了他的感受，也跟隨著一起流動。那一刻，會有戀愛的感覺。
我想，這也是任盈盈會愛上令狐沖的原因吧。他們剛見面時，任盈盈蒙面，而屬下又尊稱她為「婆婆」，所以令狐衝將她視為可敬的尊長，向她毫無保留地講了自己對小師妹岳靈珊的愛與痛。
令狐沖對小師妹用情很深，這打動了任盈盈。但我想，同樣難得的是一份毫無保留的袒露。他就是要傾訴，除此之外無任何其他目的，無策略、無誘惑。結果，毫無防衛的他，卻讓任盈盈動了真情。
本心與本真，是最可貴、最值得珍惜的。這樣一個簡單的道理，大多數人卻忘記了。
非常普遍的是，我們不認為真實的自己是值得愛的。我們認為，必須成為更有力量、更優秀、更會討好、更會奉獻……的某類人，才會獲得愛。
也即，我們認為，必須擁有某些滿足其他人的條件，才會從這些人身上誘惑出一份愛與認可來。
所以，玩策略、缺乏深情的誘惑，反而成了常態。
最極端的，是不含深情的誘惑，譬如一夜情。
最常見的，則是發生在父母與孩子間的有條件的愛。做父母的，若不懂得自己的本心與本真是最珍貴的，那麼，他們也做不到看見並尊重孩子的本來面目。他們若以為，自己擁有什麼條件才能被愛，那麼，他們也很容易給予孩子有條件的愛。
與戀人間不同，父母對孩子使用有條件的愛，是極容易成功的，因孩子天然渴望得到父母的愛。假若父母對孩子行使誘惑，譬如用鼓勵與誇獎的方式，向孩子傳遞信息說，如果你達到什麼樣的條件，我就會承認你，那麼，孩子會配合父母的策略，而朝向父母所希望的方向發展。
但是，這樣一來，孩子就遠離了自己的本心與本真。
孩子若對父母使用誘惑，他們勢必會有一種羞恥感。一位來訪者說，當我想盡辦法吸引父母的注意時，我覺得我就是個傻子。要命的是，他發現，最初在和父母相處中形成的這種模式，也延伸到了他生命中的每一個地方。他通過裝小孩、裝不懂、裝好人等方式討好、逗樂身邊所有人，當有人吃他這一套時，他一方面感到高興，但同時會生出悲哀感。完全如毛姆所描繪的那樣，眼神越來越淒涼，而心中也湧起一份孤獨感。
感到羞恥是因為你知道，這些都是假的。你的策略，是假的；對方的高興與認可，也是假的。
感到羞恥，也是因你知道，你背叛了自己的心。
圍繞著父母如何管孩子，圍繞著社會關係如何處理，圍繞著戀愛與婚姻，會有各種各樣的方法，教你如何使用策略，以成功地誘惑到別人的關注。
但是，除非你能證明，你能憑自己的本心與本真，與別人相處相愛，否則，你總覺得生命中有一個巨大的缺憾。
不僅如此，實際上，自在隨心地活著，一樣也可以收穫成功，甚至是更成功，遠遠超越使用各種策略所能獲得的。
經典的例子是喬布斯，他在斯坦福大學的演講已廣為流傳，演講中他一再強調的就是一句話——聽從你的心。
現實中，他也是這樣做的。因他的原則，蘋果公司的產品追求完美。並且很有意思的是，喬布斯從不考慮消費者是怎麼回事。他首先考慮的，是蘋果的產品能否讓他自己滿意。
從客戶的角度看問題，是消費心理學的關鍵所在。但在我看來，那些深通此道的公司，最後都淪為對客戶的訛詐。
我有朋友去過喬布斯的辦公室，知道他有一個200多平方米的房間，很空，最重要的就是那一個打禪墊。挑選產品前，喬布斯會先打坐，心靜下來後，他才讓人把各種樣品擺在他面前，而他就是憑感覺，決定哪個要哪個不要。
聽到這個故事，我想，我對蘋果筆記本和手機的完美感與忠誠感，就是這樣來的吧。
跟隨自己的本心，這是所有的超一流人物的共同之處。他們改變世界，不是因為迎合了世界，而是世界跟隨了他們。