像人類思維這樣複雜的事物是如何長年保持絕佳工作狀態的？我們都欣賞寫劇本或交響樂這樣的絕妙本領，卻很少認識到一個人終其一生都不犯哪怕一個嚴重錯誤，比如把叉子插進別人眼裡，該用門的時候用了窗，那會是多麼美好的一件事。我們怎麼完成諸如想像從未見過的食物，克服困難，修補壞掉的東西，與另一個人說話，或想到新主意這樣的偉業呢？是什麼樣的魔法讓我們擁有智力？答案就是沒有這樣的魔法。智能的力量源於我們龐大的多樣性，而不是一個單一而完美的原則。我們的物種進化出了許多雖並不完美卻行之有效的方法，我們自身作為個體則發展出了更多我們自己的方法。最終，我們幾乎沒有什麼行為和決策需要依賴於任何單一的機制。相反，它們來自不斷互相挑戰的程序社會之間的衝突和談判。本書中我們看到過許多此類多樣性的維度。
無數次級智能體的累積。
我們學到了達成各個目標的不同方法。
常規思維的多個領域。
當一個觀點不能解決問題時，我們可以採取多角度視點。
幾個「直覺性」原型思維的饋贈。
我們把用於達成多種目標的不同組織賦予實體。
階層的發展與派珀特原則保持一致。
當簡單的原則失效時，我們可以構建新水平的組織。
我們腦中仍存在的動物的進化殘餘。
我們使用的機器是由魚類、兩棲類、爬行類和早期哺乳類動物進化而來的。
兒童人格成長的階段順序。
我們逐漸積累能應用於不同場景的不同人格。
複雜並且不斷發展的語言文化遺產。
我們可以應用祖先發明的數以百萬的方法和理念。
審查員和抑製器的思維程序主從關係。
我們不需要完美的方法，因為我們能記得不完美的方法是如何失敗的。
這些維度中的每一個都給予你韌性和多用途性。當系統崩潰時，它們提供著替代的前進方向。如果在你的心智社會中，有一部分提議去做其他部分覺得不可接受的事，你的智能組總會找到另一條出路。有時你僅僅需要轉向相同積累的另一條支流。當那樣做也失敗時，你可以登上更高水平，對策略進行更大的改變。那樣的話，即使整個智能組都失敗，你的頭腦也保留著早期的版本。這意味著你人格的每個方面都可能有「逆行」到早期階段的選項，事實已經證明，這樣做可以處理生活中的常規問題。最後，即使這種方式不好用，你通常也能切換到另一族迥異的智能組中。當事情出錯時，總存在著另一種思考方式。