- 第1章 引言
- 1.1 思維智能體
- 1.2 思維與腦
- 1.3 心智社會
- 1.4 積木的世界
- 1.5 常識
- 1.6 智能體和智能組
- 第2章 整體和部分
- 2.1 組件和聯結
- 2.2 創新者與簡化者
- 第3章 衝突與妥協
- 2.4 整體論與部分
- 2.5 容易和困難的事
- 2.6 人類是機器嗎
- 3.2 無法妥協
- 3.4 異層級結構
- 3.5 破壞
- 3.6 疼痛和愉悅帶來的簡化
- 第4章 自我
- 4.1 自我
- 4.2 一個自我還是很多個自我?
- 4.3 靈魂
- 4.4 保守的自我
- 4.5 利用
- 4.6 自我控制
- 4.7 長期計劃
- 4.8 理想
- 第5章 個體性
- 5.1 循環因果
- 5.2 無法回答的問題
- 5.3 自我遙控
- 5.4 個人身份
- 5.5 潮流與風格
- 5.6 性格特徵
- 5.7 永久身份
- 第6章 洞察與內省
- 6.1 意識
- 6.2 信號與跡象
- 6.3 思維實驗
- 6.4 B-腦
- 6.5 被凍結的反思
- 6.6 短暫的思維時間
- 6.7 隨意的現在
- 6.8 不用想的思考
- 6.9 雲霧中的頭腦
- 6.10 沒有思維的世界
- 第7章 問題與目標
- 6.12 內部溝通
- 6.13 自我知識很危險
- 6.14 困惑
- 7.2 不平常的知識
- 7.3 猜謎原則
- 7.4 問題解決
- 7.5 學習與記憶
- 7.6 強化與獎勵
- 7.7 本地責任
- 7.8 差異發動機
- 7.9 意圖
- 7.10 天才
- 第8章 記憶理論
- 8.1 K線:一種記憶理論
- 8.2 記住
- 8.3 思維狀態與傾向
- 8.4 局部思維狀態
- 8.5 水平帶
- 8.6 水平
- 8.7 邊緣
- 8.8 記憶社會
- 8.9 知識樹
- 8.10 水平與分類
- 8.11 社會的層次
- 第9章 總結
- 9.1 想要和喜歡
- 9.2 重新劃分選區
- 9.3 從失敗中學習
- 9.4 享受不舒服
- 第10章 派珀特原則
- 10.1 皮亞傑的實驗
- 10.2 關於數量的推理
- 10.3 優先選擇
- 10.4 派珀特原則
- 10.5 更社會
- 10.6 關於皮亞傑的實驗
- 10.7 概念的概念
- 10.8 教育和發展
- 10.9 學習一種等級制度
- 第11章 空間的形狀
- 11.1 看見紅色
- 11.2 空間的形狀
- 11.3 鄰近
- 11.4 天生的地形
- 11.5 感知相似性
- 11.6 居中的自我
- 11.7 注定的學習
- 11.8 半腦
- 11.9 啞鈴理論
- 第12章 學習意義
- 12.1 一個積木拱門場景
- 12.2 學習意義
- 12.3 統一框架
- 12.4 結構與功能
- 12.5 結構的功能
- 12.6 積累
- 12.7 積累策略
- 12.8 不統一的問題
- 12.9 例外原則
- 12.10 塔的工作原理
- 12.11 原因如何起作用
- 12.12 意義與定義
- 12.13 橋樑定義
- 第13章 看見與相信
- 13.1 重新構想
- 13.2 邊界
- 13.3 看見與相信
- 13.4 兒童的繪畫框架
- 13.5 學習腳本
- 13.6 邊界效應
- 13.7 副本
- 第14章 重新構想
- 14.1 運用重新構想
- 14.2 主體-支撐概念
- 14.3 方法和目的
- 14.4 看見正方形
- 14.5 頭腦風暴
- 14.6 投資原則
- 14.7 組件與整體論
- 14.8 消極思維的力量
- 14.9 相互作用-正方形
- 第15章 意識與記憶
- 15.1 記憶思維狀態
- 15.6 多種記憶
- 15.3 記憶
- 15.4 關於記憶的記憶
- 15.5 固有幻覺
- 15.7 記憶重新排列
- 15.8 記憶的解剖結構
- 15.9 干擾與恢復
- 15.10 失去條理
- 15.11 遞歸原則
- 第16章 情感
- 16.1 情感
- 16.2 思維發展
- 16.3 思維原型專家
- 16.4 交互排斥
- 16.5 雪崩效應
- 16.6 動機
- 16.7 利用
- 16.8 刺激與朿激
- 16.9 嬰兒情感
- 16.10 成人情感
- 第17章 發展
- 17.1 自我教育的順序
- 17.2 依戀學習
- 17.3 依戀簡化
- 17.4 功能性自治
- 17.5 發展階段
- 17.6 發展的先決條件
- 17.7 遺傳時間表
- 17.8 依戀影像
- 17.9 不同的記憶跨度
- 17.10 智能創傷
- 17.11 智能理想
- 第18章 推理
- 18.1 機器一定要有邏輯嗎
- 18.2 推理的鏈條
- 18.3 鏈接
- 18.4 邏輯鏈條
- 18.5 強有力的論證
- 18.6 從多少到大小
- 18.7 數字是什麼
- 18.8 數學變得更難了
- 18.9 強韌與恢復
- 第19章 詞彙和理念
- 19.1 意圖的根源
- 19.2 語言智能組
- 19.3 詞彙與理念
- 19.4 客體與屬性
- 19.5 多憶體
- 19.6 識別器
- 19.7 權衡證據
- 19.8 泛化
- 19.9 識別思維
- 19.10 封閉圓環
- 第20章 背景與意義不明確
- 20.1 意義模糊
- 20.2 處理意義模糊
- 20.3 視覺上的意義模糊
- 20.4 鎖定與清除
- 20.5 微憶體
- 第21章 Trans-框架
- 20.7 聯結
- 20.8 聯結線
- 20.9 分佈式記憶
- 21.2 代原體
- 21.3 Trans-框架
- 21.4 智能體之間的溝通
- 21.5 自動性
- 21.6 Trans-框架代原體
- 21.7 用代原體泛化
- 21.8 注意力
- 第22章 表達
- 22.1 代原體和多憶體
- 22.2 獨原體
- 22.3 去專門化
- 22.4 學習與教學
- 22.5 推理
- 22.6 表達
- 22.7 原因與從句
- 22.8 干擾
- 22.9 代詞和指代
- 22.10 語言表達
- 22.11 創造性表達
- 第23章 對比
- 23.1 差異的世界
- 23.2 差異與副本
- 23.3 時間閃爍
- 23.4 「更」的意義
- 23.5 外國口音
- 第24章 框架
- 24.5 非言語推理
- 24.2 思維框架
- 24.3 Trans-框架的工作原理
- 24.4 默認假設
- 24.6 方向憶體
- 24.7 圖片-框架
- 24.8 圖片-框架的工作原理
- 24.9 識別與記憶
- 第25章 框架編隊
- 25.1 一次一個框架?
- 25.2 框架編隊
- 25.3 靜止的世界
- 25.4 連續感
- 25.5 預期
- 25.6 框架理念
- 第26章 語言框架
- 26.1 理解語言
- 26.2 理解故事
- 26.3 句子-框架
- 26.4 聚會-框架
- 26.5 故事-框架
- 26.6 真正的句子與胡話
- 26.7 名詞的框架
- 26.8 動詞的框架
- 26.9 語言與視覺
- 26.10 學習語言
- 26.11 語法
- 26.12 出言有序
- 第27章 審查員和玩笑
- 27.1 惡魔
- 27.2 抑製器
- 27.3 審查員
- 27.4 邏輯中的例外
- 27.5 笑話
- 27.6 幽默和審查制度
- 27.7 笑
- 27.8 好心情
- 第28章 思維和世界
- 28.1 心理能量的謬誤
- 28.2 量與市場
- 28.3 數量和屬性
- 28.4 精神高於物質
- 28.5 思維和世界
- 28.6 思維和機器
- 28.7 個體身份
- 28.8 重疊的思維
- 第29章 思維的領域
- 29.1 思維的領域
- 29.2 同時運行的多重思維
- 29.3 並行代原體
- 29.4 跨領域通信
- 29.5 統一的弊端
- 29.6 孤獨症兒童
- 29.7 相似和類比
- 29.8 比喻
- 第30章 思維模式
- 30.1 知道
- 30.2 知道和相信
- 30.3 心理模型
- 30.4 世界模型
- 附錄
- 30.6 意志的自由
- 30.7 第三選項的謬誤
- 30.8 智能與智謀
- B.思維領域的起源
- C.姿勢與軌跡
- D.腦的聯結
- E.生存本能
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心智社會:從細胞到人工智能,人類思維的優雅解讀
內容簡介:物理學家用幾條定律就解釋了全世界甚至全宇宙,但對人類的思維來說行不通。人類思維是一個複雜的過程。為什麼人類下雨不想被淋濕,卻願意在衛生間沐浴這種3歲小孩都知道的問題,計算機就會感到費解。人類思維的本質,正是研究人工智能、塑造最高級的心智社會的關鍵所在。人工智能之父馬文明斯基認為大腦不過是肉做的機器,大腦中不具備思維的微小單元可以組成各種思維意識、精神活動、常識、思維、智能、自我,最終形成統一的智慧。這種智能組合就是心智社會。人工智能是有史以來能最大限度增強人類能力的東西,人類並不是進化的終點。……