現在讓我們來看看瑪麗的世界模型。（這裡的「世界」我是指宇宙，不僅僅是行星地球。）它是指在瑪麗的頭腦中，她的智能組可以用來回答關於世上事物問題的所有結構。
但是如果我們要問瑪麗的問題不是關於一個特定物體，而是一個類似「世界本身是個什麼樣的東西」這種問題呢？那樣會把瑪麗置於一種奇妙的窘境。因為在她的世界模型中，各個部分都是用來回答特定事物相關問題的，所以她不能用模型來回答這個問題。而麻煩之處在於世界本身並不是世界範圍內的特定事物。
對待這個問題的一種方式（同時也是很多孩子常用的一種方法）是給這個模型中加入一個額外的「物體」來代表世界本身。然後，既然每個物體都有屬性，那麼這個孩子接下來大概需要給這個物體分配一些特徵，比如，這是一個很大的球。如果關於這個不一般的事物，孩子堅持去問一些一般的問題，比如「什麼使宇宙有序」或「宇宙之外有什麼」，就自然會產生麻煩，繼而會帶來奇怪的、前後不一致的圖像。最終我們會學會幾種方式來處理這個問題，比如學會哪些問題應該受到抑制。但就像面對幾何學中的點一樣，在想像一個巨大無比卻沒有形狀的東西時，我們可能會感到不適。
仔細面對這個問題時，你永遠也不能從絕對的意義上來真正描述任何一個塵世之物。無論打算怎樣說一件事，你都只是在表達自己的信念。不過就算是這種令人沮喪的想法也能表明一些洞見。即使我們的世界模型不能很好地回答世界作為整體的相關問題，它們也能告訴我們一些有關自我的事。我們可以這樣認為，我們對世界模型的瞭解組成了我們關於世界模型的模型。
