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「轅門」原來是象徵性的門

《史記·項羽本紀》:「於是已破秦軍,項羽召見諸侯將,入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視。」諸侯將領進入的「轅門」到底是什麼門?

原來,「轅門」並不是真的門,而只是一座像征性的門。

周代有掌捨一職,「掌王之會同之捨」,負責掌管天子與諸侯會見時的住處等事宜。《周禮》中記載有天子出行時住處的詳細設置:「設梐枑再重,設車宮、轅門,為壇、壝宮、棘門,為帷宮,設旌門,無宮則共人門。」梐枑(bi hu),又稱行馬、鹿角,攔阻人馬通行的木架,一木橫中,兩木互穿以成四角,作為路障。車宮,用車圍成的住所。轅門,鄭玄解釋說:「謂王行止宿阻險之處,備非常。次車以為藩,則仰車以其轅表門。」在出入口處,仰起兩車,車轅相向代表門,稱「轅門」。壝(wěi)宮,在平地休息住宿時設置的一種有土圍牆的臨時宮室。棘門,以戟為門,「棘」通「戟」。帷宮,張帷為宮。旌門,樹旌旗為門。人門,以人環列護衛為門。

由此可見,無論轅門、棘門、旌門、人門,都是象徵性的門,為天子出行時臨時住處所設。後來行軍打仗時的軍營之門亦稱「轅門」,但並不一定真的車轅相對了。比如著名兵書《六韜》中「分合」一節中,姜太公說:「大將設營而陣,立表轅門,清道以待。」這裡的「表」是一根通過日照的投影計算時間的標竿,這根標竿就立在最外面的轅門之處,以計會戰的時間。再後來索性將地方上高級官署的外門也稱作「轅門」,其實跟最初的含義完全不一樣了。