按照《愛因斯坦論和平》編者的說法，這篇文章有可能是出於愛因斯坦1932年1月在美國加州一所貴格會所辦的惠蒂爾學院（Whittier College）的演講。愛因斯坦直截了當地宣稱，只有「每個國家為了支持國際機構」而放棄「一部分主權」才能成功地終止戰爭。他在「二戰」後開始強烈呼籲建立「世界政府」，也主張各個國家應該「放棄部分主權」。
愛因斯坦檔案編號：〔28—152〕。寫作日期：1931年6月16日。
今天的美國人正忙著關心他們自己國家經濟狀況所引發的問題。他們負責任的領導人主要致力於解決國內嚴重的失業問題。與平常時期相比，美國人現在更少意識到自己與世界上其他地區，尤其是同歐洲發源國之間的命運休戚相關，這種意識比平常時期更弱化。
但是，自由放任的經濟力量本身，不會自發地克服這些困難，需要靠社會的調控措施對人類的勞動力與消費品進行合理的分配。如果不這麼做，即便是最富有的國家的人民，也會受到扼制。事實上，由於技術手段的進步，使得需要用來供應每個人需求的工作量變少，因而自由放任的經濟力量再也無法創造出一種狀態，讓所有可用的勞動力都能找到就業機會。為了使技術進步成果惠及所有人，有目的的調控和組織行為變得越來越有必要。
如果沒有系統的調節監管，經濟狀況尚不能得到很好的解決，那麼在處理國際政治問題時，這種有計劃的監管調節就更是不可或缺。今天我們中很少有人依然堅持認為，以戰爭形式發生的暴力行為是有利的，或者不失為人類的一種解決國際問題的手段。然而，對於戰爭這一早該被淘汰的蠻荒時代殘忍而卑劣的遺跡殘留，我們的態度還不夠堅持一致，沒有盡全力採取可能的措施來阻止它的發生。對此，我們需要有一些反思的能力去看清問題，還需要有一定的勇氣，在實質上堅決地推進這一偉大事業。
任何真正想廢除戰爭的人必須堅定地宣佈，他贊成自己的祖國為了支持國際機構而放棄一部分主權：如果發生爭端，他必須準備好讓他的祖國接受國際法庭的仲裁。他必須以絕不妥協的姿態支持《凡爾賽條約》中設想的那種全面裁軍；除非軍國主義和侵略性愛國主義的教育能被徹底消除，否則我們沒有任何進步的希望。
主要的文明國家蒙受的最大恥辱，就是迄今為止所有裁軍會議都以失敗告終。這一失敗不僅僅是因為野心勃勃和肆無忌憚的政客的陰謀詭計，還因為所有國家公眾的漠然與懈怠。如果這樣的局面得不到改變，我們將毀掉前人取得的所有真正有價值的成就。
我相信，美國人民還沒有很好地意識到在這一問題上他們所肩負的責任。
他們肯定在想：「如果歐洲因自己住民的爭吵和罪惡而毀滅，那就任由她墮落吧！在歐洲的不毛之地上，我們的威爾遜總統善意的種子長不出好苗。我們強大而安全，不用忙著捲入別人的事情裡。」
這種態度既不夠高尚，也缺乏遠見。對於歐洲的困境，美國負有部分責任。由於美國無情地提出迫切的要求，歐洲經濟及道德水平加速下降；美國幫助歐洲巴爾幹化（分裂成若干小國），因而對政治道德的崩潰和因絕望而滋長的復仇情緒同樣負有責任。這種情緒將來也不會止步於美國門口——我幾乎想說的是，這種情緒過去就沒有止步於美國的門口，現在也不會。看看周圍吧，提高警惕！
事實可以簡要地概括成：裁軍會議是保護文明人類所創造的精華的最後時機，這對於你們和我們來說都是一樣。而且，美國作為我們中最強大和相對最健全的一員，所有的目光和期待都聚焦於你們。