孤獨不是絕望，也不是無望，而是一種空落落的感覺，一種空虛，一種沮喪。
問： 我開始意識到自己非常孤獨。我要怎麼辦？
克： 提問者想知道自己為什麼感覺孤獨？你知道孤獨意味著什麼嗎？你意識到你的孤獨了嗎？我很懷疑這一點。我們埋首於各種活動、書籍、關係和觀念之中，而實際上這些做法使我們對孤獨渾然不覺。我們所指的孤獨是什麼意思？那是一種空虛感，一種一無所有、無處安頓的極度不安。孤獨不是絕望，也不是無望，而是一種空落落的感覺，一種空虛，一種沮喪。我相信大家都有過那樣的感覺，快樂的人，不快樂的人，非常非常積極的人以及那些對知識上癮的人，他們都知道那個滋味。那是一種真正沒有盡頭的痛苦，你掩蓋不了，雖然我們都在極力掩蓋。
我們就再來解決一下這個問題，來看看到底是怎麼回事，看看你孤獨時會怎麼辦。你會努力逃開孤獨的感覺，你試圖看本書，追隨某個領袖，去看場電影，或者非常非常積極地投身於社會事務，或者去教堂禮拜、祈禱，或者畫畫，或者寫一首關於孤獨的詩。實際就是那樣。意識到那份孤獨，品嚐到它的痛苦，感受到自己對它的深深恐懼，你就尋求逃避，那份逃避非常重要，因此你的活動、你的知識、你的上帝、你的收音機全都變得重要起來，不是嗎？當你重視次要的東西，它們就會把你帶向痛苦和混亂；次要的東西必然是那些感官價值，基於這些東西的現代文明為你提供了逃避之途——逃入你的工作、你的家庭、你的名聲、你的研究、繪畫等；我們全部的文化就建立在逃避之上。我們的文明奠基於此，那是事實。
你有沒有嘗試過獨處？如果真的去嘗試一下，你就知道那有多難，要安於獨處，你必須有不俗的智慧，因為頭腦不讓我們獨處。頭腦躁動不安，它忙於各種逃避，所以我們在幹什麼？我們在極力用已知之物填補這個巨大的空洞。我們挖掘各種讓自己活躍、讓自己善於交際的方式，我們知道怎樣做研究，怎樣打開收音機。我們用我們知道的東西來填補我們不知道的那個空洞。我們極力用各種知識、各種關係、各種事物來填補那個空洞。不是這樣嗎？那就是我們的歷程，那就是我們的生活。那麼，當你認識到你自己在幹什麼，你仍然認為你可以填補那個空洞嗎？你已試過每一種填補孤獨之洞的方法。你成功過嗎？你試過電影，沒用，因此你去追隨你的古魯、你的書或積極參與社會活動。你成功地填補了它，還是只是掩蓋了它？如果你只是掩蓋了它，它仍然在那裡；因此它會再出現。如果你真的能完全逃避，你就會遁入某個避難所，或者變得非常非常遲鈍。那就是整個世界的現狀。
這種空虛、這個空洞可以被填滿嗎？如果不能，我們可以逃開它，躲開它嗎？如果我們已有過體驗並發現某種逃避無效的話，所有其他的逃避不也都是無效的嗎？你是用這個還是那個來填補空虛不是問題的關鍵。所謂的冥想也是逃避。你變換逃避的方式並沒有什麼不同。
那要怎樣找到方法對付孤獨？只有你不再逃避，才能知道怎麼辦。不是這樣嗎？當你願意面對實情——那意味著你不能去打開收音機，意味著你必須放棄文明——那時，那份孤獨就終止了，因為它已徹底轉變，它已不再是孤獨。如果你瞭解實情，那麼實情就是現實。因為頭腦不停地逃避、躲開，拒絕直面實情，它給自己製造出障礙。因為有那麼多的障礙在妨礙我們看到，我們不瞭解實情，於是就逃避現實。為了不要看到實情，頭腦製造出這所有的障礙。要看到實情，不但需要很強的行動力和覺察，還意味著要放棄你所建立的一切，放棄你的銀行戶口、你的聲名以及一切我們稱之為文明的東西。當你看清實情，就會發現孤獨是怎樣被轉變的。