韋莊(836—910)，字端己，京兆杜陵(今屬陝西)人。廣明元年(880)黃巢破長安，莊在都中，有《秦婦吟》紀其事。唐昭宗乾寧元年(894)成進士。蜀王建稱帝，莊為宰相。在成都時曾居杜甫草堂故址，故詩集號《浣花集》。
浣溪沙惆悵夢余山月斜，孤燈照壁背窗紗，小樓高閣謝娘家[1]。暗想玉容何所似[2]？一枝春雪凍梅花[3]，滿身香霧簇朝霞[4]。
[1]「謝娘」六朝時已有此稱。《玉台新詠》有徐悱婦《摘同心支子寄謝娘因附此詩》。或以為指李德裕撰《謝秋娘曲》之謝秋娘，恐非。「謝娘家」見上溫庭筠《更漏子》注[3]。這句承上「惆悵夢余」來，夢到伊處，醒卻不是，只見斜月殘燈而已。又開出過片「暗想」以下。
[2]湯顯祖評：「以暗想句問起，則下二句形容快絕。」
[3]此句又見作者詩《春陌二首》之一。
[4]曹植《洛神賦》：「遠而望之，皎若太陽升朝霞。」
又夜夜相思更漏殘，傷心明月憑闌干，想君思我錦衾寒[1]。咫尺畫堂深似海[2]，憶來唯把舊書看，幾時攜手入長安[3]。
[1]一句疊用兩個動詞，代對方想到自己，透過一層，曲而能達，句法亦新。
[2]仍是室邇人遠、咫尺天涯意。
[3]下三句說出本事。人不必遠，以阻隔而堂深；其所以阻隔卻未說破。「攜手入長安」者，蓋舊約也，今惟有把書重看耳，幾時得實現耶？宋周邦彥《浣溪沙》：「不為蕭娘舊約寒，何因容易別長安。」殆即由此變化，而句意較明白，可作為解釋讀。
思帝鄉春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流。妾擬將身嫁與，一生休[1]。縱被無情[2]棄，不能羞。
[1]「休」，罷。這一輩子也就此算了。
[2]「無情」作名詞用，彷彿說「薄情」，指薄情的男子。
女冠子四月十七，正是去年今日，別君時[1]，忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷[2]，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知[3]。
[1]以句法看，當連上「四月十七」為一句；以韻腳論，仄韻換平韻，「時」與「眉」葉；就意思論，「時」字承上，「別君」啟下離別光景：如這等地方，句讀只可活看。
[2]單看上片，好像是一般的回憶，且確說某月某日，哪知卻是夢景。徑用「不知」點醒上文，句法挺秀。韋另有《女冠子》，情事相同，當是一題兩作，那首結句說：「覺來知是夢，不勝悲」，就太明白了。
[3]結句以「天邊月」和上「四月十七」時光相應，以「沒人知」的重疊來加強上文的「不知」，思路亦細。
菩薩蠻紅樓[1]別夜堪惆悵，香燈[2]半卷流蘇帳[3]。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽[4]，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。
[1]「紅樓」指豪門富家的住所。李白《侍從宜春苑》詩：「紫殿紅樓覺春好。」白居易《秦中吟》：「紅樓富家女。」作者《長安春》詩：「長安春色本無主，古來盡屬紅樓女。」
[2]香燈，用香料制油點的燈。
[3]下垂曰「蘇」。今吳語猶謂須曰蘇，如「蘇頭」即「須頭」，也就是流蘇。唐詩「須」字亦每讀若「蘇」音。以五采羽毛為之，後亦用彩線。王維《扶南曲》：「翠羽流蘇帳。」
[4]「金翠羽」，琵琶的妝飾，嵌金點翠在捍撥上。琵琶槽上安置金屬薄片，來防止彈撥的損傷，叫「捍撥」。捍有捍衛、保護意。
又人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧於天，畫船聽雨眠。爐邊人似月，皓腕凝霜雪[1]。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
[1]「爐」，從南宋紹興刻本《花間集》，各本亦有作「壚」者，意同，謂酒店用土砌台安放的大酒缸。《史記.司馬相如傳》：「而令文君當爐」，韋昭曰：「爐，酒肆也，以土為墮，邊高似爐。」《後漢書.孔融傳》註：「爐，累土為之，以居酒甕，四邊隆起，一面高，如鍛爐，故名爐。」這裡用《相如傳》卓文君事來比喻西蜀的女子，切本地風光。《西京雜記》卷二：「文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂。」「皓腕凝霜雪」，句意亦相近。
又洛陽城裡春光好，洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤[1]，此時心轉迷。桃花春水淥[2]，水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉，憶君君不知。
[1]白居易《魏王堤》：「柳條無力魏王堤。」又屢見白詩，如《魏堤有懷》、《三月三日祓褉洛濱》等篇。即魏王池。《清一統志》卷一六三：「魏王池在洛陽縣南，《明統志》：洛水溢為池，為唐都城之勝。貞觀中以賜魏王泰，故名。」
[2]《禮記.月令》：「仲春之月，始雨水，桃始華。」韓嬰《詩傳》：「三月桃花水。」後世稱春漲為「桃汛」。這裡寫景，亦可真有桃花。王維《桃源行》：「春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。」意謂處處都是桃花流水，卻找不著這桃花源了。又江總《烏棲曲》：「桃花春水木蘭橈」，用法和這詞更近。「淥」，水清貌。一本作「綠」。