手寫香台金字經２，惟願結來生。蓮花漏轉３，楊枝露滴４，想鑒微誠。
欲知奉倩神傷極５，憑訴與秋擎６。西風不管，一池萍水７，幾點荷燈８。
【箋注】
１中元：指農曆七月十五日。舊時道觀於此日作齋醮，僧寺作盂蘭盆會，民俗亦有祭祀亡故親人等活動。唐韓鄂《歲華紀麗·中元》：「道門寶蓋，獻在中元。釋氏蘭盆，盛於此日。」
２香台：燒香之台，即佛殿。金字經：指佛教經文。以金粉書就之文字，銘刻於碑石、器物上。
３蓮花：佛門鍾情於蓮花，十方諸佛，同生於淤泥之濁，三身證覺，俱坐於蓮台之上。又喻指佛門妙法。蓮花漏轉，這裡一語雙關，指時光流轉。明李贄《觀音問》：「若無國土，則阿彌陀佛為假石，蓮華為假相，接引為假說。」
４楊枝：梵語，譯曰齒木。取楊柳等之小枝，將枝頭咬成細條，用以刷牙，故又稱楊枝。晉法顯《佛國記》：「出沙祇城南門，道東，佛本在此嚼楊枝。」楊枝水，佛教喻稱能使萬物復甦的甘露。
５奉倩：《三國誌·魏志·荀惲傳》裴松之注引晉孫盛《晉陽秋》載，三國魏荀粲，字奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而傷神，歲余亦死，年僅二十九歲。後成為悼亡的典實。
６秋擎：秋燈。擎，同「檠」，燈柱，燈台。宋吳文英《拜星月慢》：「又怕硬、綠減西風，泣秋檠燭外。」
７一池萍水：宋蘇軾《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》：「曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。」萍水，萍草隨水漂泊。因聚散無定，故喻人之偶然相遇。
８荷燈：荷花形的河燈。中元節的夜晚，放荷燈浮於水面，用以祭祀亡靈，表達對逝去親人的悼念。納蘭《西苑詠和蓀友韻》：「新涼卻愛中元節，萬點荷燈散玉河。」