千秋名分絕君臣１，司馬編年繼獲麟２。莫倚區區周鼎在３，已教俱酒作家人４。
【箋注】
１名分：名位與身份。《莊子·天下》：「《易》以道陰陽，《春秋》以道名分。」《資治通鑒》卷一：「臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。何謂禮？紀綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫也。」
２司馬編年：指司馬光的編年史書《資治通鑒》。司馬光認為「君臣之位猶天地之不可易也」。獲麟：指春秋魯哀公十四年獵獲麒麟事。相傳孔子作《春秋》至此而輟筆。《春秋·哀公十四年》：「春，西狩獲麟。」杜預註：「麟者仁獸，聖王之嘉瑞也。時無明王出而遇獲，仲尼傷周道之不興，感嘉瑞之無應，故因《魯春秋》而修中興之教。絕筆於『獲麟』之一句，所感而作，固所以為終也。」
３周鼎：本指周代傳國的九鼎。《史記·秦始皇本紀》：「始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水，使千人沒水求之，弗得。」春秋時楚莊王覬覦王位，因伐戎之便而至周境，遂問定王使臣周鼎之大小、輕重。夏商周時鼎為國之重器，為王權象徵。後常以「周鼎」借指國家政權。
４俱酒作家人：俱酒，即晉靜公，戰國時期晉國的最後一代君主，姬姓，名俱酒。《資治通鑒》記載，周安王二十四年（前378），「晉孝公薨，子靖公俱酒立」。周安王二十六年（前376），「魏、韓、趙共廢晉靖公為家人而分治其地」。這裡詠歎的是歷史上的「三家分晉」之事。家人，平民，平民之家。