洞戶層層碧２，雕闌處處紅３。屏山開孔雀，綺石綴芳叢４。麝靨安黃小，蛾眉點黛濃５。纖腰欺柳帶６，慧思展蕉筒７。粉盒調湘芷８，瓷瓶插水篊９。宿枝尋曉蝶，書葉愛春蟲。被浪翻靈粟十，帷雲颺紫茸⑪。晝眠妝復整⑫，晚浴汗初融。羅襪宜乘霧⑬，仙裾可趁風⑭。寄詩搴芍葯⑮，擘紙砑芙蓉⑯。硯拂琉璃匣，香熏翡翠籠。媚花簪蔓鶴⑰，心果剝荷峰⑱。乍見波先注⑲，徉羞意若蒙⑳。投梭嗤北裡㉑，抱布炫南㉒。華燭然青鳳㉓，文茵借綠熊㉔。柔攜荑樣手㉕，笑映月如弓。詎信為行雨㉖，還疑化彩虹。夢中游洛浦㉗，意外到崆峒㉘。只合巫山住㉙，何須石窌封㉚。但期常比翼㉛，即似驟乘龍㉜。續續更催箭㉝，丁丁漏盡銅㉞。誓要長久約，密訂往來蹤。漢渚明星隱㉟，咸池旭日烘㊱。霞光生綺縠㊲，樹色辨青蔥㊳。喜氣膠投漆㊴，離情淚染楓㊵。王昌聯井捨，宋玉隔牆墉㊶。露浥桃初綻㊷，風披李正穠㊸。異香專寄壽㊹，射鳥莫過馮㊺。鸞影昏秦鏡㊻，鶤弦解蜀桐㊼。白頭吟早就㊽，黃耳信無從。苔滿斜紋砌，塵凝刻瑣櫳㊾。暗添瑤瑟怨㊿，漸減雪肌豐。郎性翩秋蒂[51]，儂操勵晚菘[52]。選歌嗔傅婢[53]，買卜倩騶僮[54]。水面窺金鯉，樓頭望玉驄[55]。自憐江柳態，誰憶海棠容？盡日懷將仲[56]，無時見子充[57]。贈遺傳陌上[58]，期送說桑中[59]。四葉裁新袖，三花剪細鬃[60]。笑言知宴宴[61]，棄置歎邛邛[62]。鸚鵡聲猶喚[63]，鴛鴦夢少通。夜將愁共永，春與意俱融。寫恨盈千疊[64]，思君不再逢。挑燈增懊惱[65]，依枕即惺忪。鏡聽何曾吉[66]，瓢占並是凶[67]。淒涼憐永夜[68]，寂寞類深宮。獨寤悲青女[69]，燒香問碧翁[70]。合歡虛舊繡[71]，連理悔重逢[72]。薄命嗟秋扇[73]，傷心泣曙鍾[74]。代題閨裡怨，未覺錦囊空[75]。
【箋注】
１李昌谷：李賀，字長吉，郡望隴西，唐代著名詩人。家居河南福昌，今河南宜陽之昌谷，又稱「李昌谷」。惱公詩：唐李賀所作《惱公》詩，以濃詞麗筆寫冶遊情事。「惱公」猶言擾亂我心曲。此詩用意注家說法不一，王琦謂「蓋狹斜遊戲之作」。後多用以指代冶遊艷詞。
２洞戶：門戶。層層：一層又一層。
３雕闌：雕花彩飾的欄杆，華美的欄杆。
４綺石：美石。芳叢：叢生的繁花。
５蛾眉：蠶蛾之須，曲而細長，喻女人眉毛。點黛：古時女子用黑青色顏料畫眉，稱「點黛」。南朝梁王叔英婦《贈答》：「妝鉛點黛拂輕紅，鳴環動佩出房櫳。」
６柳帶：柳條。因其細長如帶，故稱。五代牛希濟《臨江仙》：「柳帶搖風漢水濱，平蕪兩岸爭勻。」
７蕉筒：香蕉長於樹上形成一串，狀如筒，故稱。這裡喻稱酒杯。清李符《八歸》：「把蕉筒檢點，明朝還期載尊酒。」
８湘芷：生於湘水岸的芳草，用作女人香粉。
９水篊（honɡ）：一年生草本水草。全株有毛，葉子闊卵形，花紅色或白色，可觀賞，花果可入藥。唐李賀《湖中曲》：「長眉越沙采蘭若，桂葉水篊春漠漠。」
十靈栗：宋金盈之《醉翁談錄》卷三：「公主出降，宅於廣化裡……神絲繡被繡三千鴛鴦，間以奇花異果，其精巧華麗無比。其上絡以靈粟之珠，如粟粒，五色輝映。」
⑪紫茸：紫色細茸，鳥獸之絨毛。
⑫晝眠：白晝睡眠，午睡。
⑬羅襪：絲羅制的襪。
⑭仙裾：衣袖之美稱。南朝齊王融《謝敕賜御裘等啟》：「雲衣降授，仙裾曲委……昔漢帝解裘，不獨前寵；曹王褫帶，復降今恩。」
⑮搴（qiān）：拔取，採取。芍葯：《詩經·鄭風·溱洧》：「維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。」勺藥，香草也。箋云：其別，則送女以勺藥，結恩情也。
⑯擘（bo）：分開，剖裂。砑（ya）：碾磨物體，使緊密光亮。
⑰媚花：嬌媚如花。蔓鶴：髮簪上綴飾以小鶴形的物件。
⑱荷峰：猶蓮蓬。
⑲波：目光流轉；流轉的目光。《楚辭·招魂》：「娭光眇視，目曾波些。」先註：先注以情思，即眼波含情。
⑳徉（yanɡ）：假裝，通「佯」。蒙：萌生，通「萌」。《易·序卦》：「物生必蒙，故受之以蒙。」
㉑投梭：即「投梭折齒」。《晉書·謝鯤傳》：「鄰家高氏女有美色，鯤嘗挑之，女投梭，折其兩齒。」後以此為女子拒絕調戲的典故。北裡：唐長安平康裡位於城北，為妓院所在地，後用以泛稱娼妓聚居之地。
㉒抱布：《詩·衛風·氓》：「氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。」後因以此指自媒。南（conɡ）：稱四川、湖南等地的少數民族。《晉書·李特傳》：「巴人呼賦為，因謂之人焉。」
㉓華燭：舊時結婚所用的畫有彩飾的蠟燭。青鳳：鳥名。傳說中的五色鳳之一。據《禽經》，鳳有青鳳、赤鳳、黃鳳、白鳳、紫鳳五色。這裡指燭上飾有青鳳之圖案。
㉔文茵：車中的虎皮坐褥。《詩·秦風·小戎》：「文茵暢轂，駕我騏馵。」毛傳：「文茵，虎皮也。」綠熊：綠熊席。《西京雜記》卷一：「趙飛燕女弟居昭陽殿……綠熊席，席毛長二尺餘，人眠而擁毛自蔽，望之不能見，坐則沒膝其中。雜熏諸香。一坐此席，餘香百日不歇。」明鄧氏《金陵九思》之九：「美人贈我紫英裙，何以報之綠熊菌。」
㉕荑樣手：指手如柔荑。形容女子的手像柔嫩的白茅一樣。《詩經·衛風·碩人》：「手如柔荑，膚如凝脂。」
㉖詎：豈，怎。行雨：比喻美女。《文選·宋玉〈高唐賦序〉》：「玉曰：昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：『妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高山之阻。旦為朝雲，暮為行雨；朝朝暮暮，陽台之下。』」李善註：「朝雲行雨，神女之美也。」後因之喻為男女幽合。
㉗洛浦：洛水之濱。三國魏曹植《洛神賦序》：「黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。」
㉘崆峒：山名，相傳是黃帝問道於廣成子之所，指仙山。《莊子·在宥》：「黃帝立為天子，十九年，令行天下，聞廣成子在於空同之上，故往見之。」
㉙巫山：山名，後因戰國宋玉《高唐賦》序中所敘，用為男女幽會的代稱。
㉚石窌（jiao）：古邑名，春秋齊地，在今山東省長清縣東南。《左傳·成公二年》：「齊侯以為有禮。既而問之，辟司徒之妻也，予之石窌。」後用以泛指封地。
㉛比翼：喻夫婦相伴不離。《晉書·后妃傳上·左貴嬪》：「惟帝與後，契闊在昔。比翼白屋，雙飛紫閣。」
㉜驟：突然。乘龍：《藝文類聚》卷四十引《楚國先賢傳》：「孫雋，字文英，與李元禮俱娶太尉桓焉女，時人謂桓叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍也。」後因以「乘龍」喻佳婿。
㉝續續：連續不絕。箭：漏箭，漏壺的部件。
㉞丁丁：象聲詞。原指伐木聲。《詩·小雅·伐木》：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。」毛傳：「丁丁，伐木聲也。」此處用來形容漏聲。銅：漏器的吐水龍頭，借指漏壺。
㉟漢渚：銀河。宋晏幾道《鷓鴣天》詞之三：「行人莫便銷魂去，漢渚星橋尚有期。」
㊱咸池：日入之地。旭日：初升的太陽。
㊲霞光：太陽初升時從雲層中透射出來的日光。綺縠：綾綢縐紗之類。絲織品的總稱。
㊳青蔥：翠綠色。唐韋應物《游溪》：「緣源不可極，遠樹但青蔥。」
㊴喜氣：歡樂的氣氛。膠投漆：比喻情投意合。語出《古詩十九首·客從遠方來》：「以膠投漆中，誰能別離此。」
㊵離情淚：猶血淚。楓葉為紅色，故曰血淚把楓葉都染紅了。
㊶王昌聯井捨，宋玉隔牆墉：唐代女詩人魚玄機的《贈鄰女》：「自能窺宋玉，何必恨王昌。」唐李商隱《楚宮》：「誰與王昌報消息，盡知三十六鴛鴦。」王昌，魏晉時人，馮浩《玉溪生詩箋注》引《襄陽耆舊傳》：「王昌，字公伯，為東平相散騎常侍，早卒。」又引《錢希言桐薪》：「意其人，自為貴戚，則姿儀俊美，為世所共賞共和。」宋玉，戰國楚辭賦家。鄰家有美女傾心於他，三年常爬牆頭偷窺。但宋玉從未動心。先秦宋玉《登徒子好色賦》：「然此女登牆窺臣三年，至今未許也。」
㊷浥（yi）：濕，濕潤。《詩·召南·行露》：「厭浥行露，豈不夙夜？謂行多露。」毛傳：「厭浥，濕意也。」
㊸穠（nonɡ）：花木茂盛濃密。《詩·召南·何彼穠矣》：「何彼穠矣，唐棣之華。」朱熹集傳：「穠，盛也。」
㊹異香專寄壽：用「韓壽偷香」之典。《世說新語·惑溺》：「韓壽美姿容，賈充辟以為掾。充每聚會，賈女於青瑣中看，見壽，說之，恆懷存想，發於吟詠。後婢往壽家，具述如此，並言女光麗。壽聞之心動，遂請婢潛修音問。及期往宿。壽蹺捷絕人，逾牆而入，家中莫知。自是充覺女盛自拂拭，說暢有異於常。後會諸吏，聞壽有奇香之氣，是外國所貢，一著人則歷月不歇。充計武帝唯賜己及陳騫，余家無此香，疑壽與女通，而垣牆重密，門閤急峻，何由得爾？乃託言有盜，令人修牆。使反，曰：『其餘無異，唯東北角如有人跡，而牆高非人所逾。』充乃取女左右婢考問。即以狀對。充秘之，以女妻壽。」後比喻男女暗中偷情。
㊺射鳥莫過馮：按明馮夢龍《情史》卷十七「飛燕合德」記載：「趙後飛燕，父馮萬金。祖大力，工理樂器，事江都王協律舍人……飛燕通鄰羽林射鳥者，飛燕貧，與合德共被，夜雪期射鳥者於捨旁。飛燕露立，閉息順氣，體溫舒亡疹粟。射鳥者異之，以為神仙。」趙飛燕（宜主）與女弟合德而生，因父私通趙主皆冒姓趙，實則姓馮。
㊻鸞影：比喻女子身影。唐顧況《晉公魏國夫人柳氏輓歌》：「魚軒海上遙，鸞影月中銷。」秦鏡：傳說秦始皇有一方鏡，能照見人心的善惡。《西京雜記》卷三：「高祖初入咸陽宮，周行庫府……有方鏡，廣四尺，高五尺九寸。表裡有明，人直來照之，影則倒見；以手捫心而來，則見腸胃五臟，歷然無礙；人有疾病在內，掩心而照之，則知病之所在。又女子有邪心，則膽張心動。秦始皇常以照宮人，膽張心動者則殺之。」
㊼鶤（kūn）弦：琵琶弦，用鶤雞筋加工製成，淡金色，光潤晶瑩，極堅韌，餘音清脆。唐段安節《樂府雜錄》：「開元中，梨園則有駱供奉、賀懷智、雷清。其樂器，或以石為槽，鶤雞筋作弦，用鐵撥彈之。」蜀桐：蜀中的桐木，代稱以此種木材所製的樂器。《水經注·漸江水》引南朝宋劉敬叔《異苑》：「晉武時吳郡臨平岸崩，出一石鼓，打之無聲，以問張華。華曰：『可取蜀中桐材，刻作魚形，扣之則鳴矣。』於是如言，聲聞數十里。」
㊽白頭吟：樂府楚調曲名。《西京雜記》卷三：「相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。」黃耳信：黃犬為主人往返傳書，後比喻傳遞家書。《晉書·陸機傳》：「初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，笑語犬曰：『我家絕無書信，汝能繼書取消息不。』犬搖尾作聲。機乃為書以竹筒盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。」其後用以為常。
㊾櫳：窗戶。
㊿瑤瑟：玉鑲的華美的瑟。唐溫庭筠曾作《瑤瑟怨》，寫貴族婦女的孤寂冷清境況，暗含幽怨之情。
[51]翩秋蒂：《文選》卷四十南朝齊謝朓《拜中軍記室辭隋王箋》：「邈若墜雨，翩似秋蒂。」翩，飛。蒂，花和瓜果跟枝莖相連的部分。晉郭璞《遊仙詩》：「在世無千月，命如秋葉蒂。」
[52]勵：勸勉，鼓勵。晚菘：秋末冬初的蔬菜，歲晚而不凋零。《南史·周顒傳》：「文德太子問顒菜食何味最勝。曰：『春初早韭，秋末晚菘。』」
[53]傅婢：侍婢。顏師古注《漢書·王吉傳》：「凡言傅婢者，謂傅相其衣服衽席之事。一說，傅曰附，謂近幸也。」
[54]買卜：請人占卜問吉凶。騶僮：騶僕，駕馭車馬的僕役。
[55]玉驄：即玉花驄，指駿馬。這裡和金鯉一起都喻移情的男子。
[56]將仲：典出《詩經·國風·將仲子》，作品寫一位熱戀中的少女思念心上人。這裡代指不可能觸及的男子。
[57]子充：人名，鄭國的美男子，亦以謂美好的人。《詩·鄭風·山有扶蘇》：「不見子充，乃見狡童。」毛傳：「子充，良人也。」
[58]贈遺：指贈送的財物。陌上：田間。宋蘇軾《陌上花三首·引》：「游九仙山，聞裡中兒歌《陌上花》。父老云：吳越王妃每歲必歸臨安，王以書遺妃曰：『陌上花開，可緩緩歸矣。』吳人用其語為歌，含思婉轉，聽之淒然，而其詞鄙野。」
[59]桑中：桑樹林裡。朱熹集傳：「桑中、上宮淇上，又沬鄉之中小地名也……衛俗淫亂，世族在位，相竊妻妾。故此人自言將采唐於沬，而與其所思之人相期會迎送如此也。」後因此亦指私奔幽會之處。
[60]三花：三瓣，三片。唐白居易《和春深詩》：「鳳書裁五色，馬鬣剪三花。」
[61]笑言：又說又笑。宴宴：安閒逸樂貌。顏師古註：「《小雅·北山》之詩也。宴宴，安息之貌也。」
[62]棄置：拋棄，扔在一邊。邛邛（qionɡ）：邛邛和岠虛，傳說中肩並依存的獸名，似馬而色青。《逸周書·王會》：「獨鹿邛邛距虛善走也。」孔晁註：「獨鹿，西方之戎也。邛邛，獸，似距虛，負厥而走也。」《爾雅·釋地》：「西方有比肩獸焉，與邛邛岠虛比，為邛邛岠虛嚙甘草。即有難，邛邛岠虛負而走。其名謂之蟨。」
[63]鸚鵡聲猶喚：鸚鵡會學人說話。這裡指屋中人曾經說的話，鸚鵡還能時時說出來。
[64]千疊：猶千重。
[65]挑燈：撥動燈火，點燈，指在燈下。唐岑參《邯鄲客舍歌》：「邯鄲女兒夜沽酒，對客挑燈誇數錢。」
[66]鏡聽：占卜法之一。於除夕或歲首，懷鏡胸前，出門聽人言，以占吉凶休咎。唐王建《鏡聽詞》：「重重摩挲嫁時鏡，夫婿遠行憑鏡聽。」
[67]瓢占：占卜方法。
[68]永夜：長夜。
[69]青女：傳說中掌管霜雪的女神，喻指白髮。《淮南子·天文訓》：「至秋三月……青女乃出，以降霜雪。」高誘註：「青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。」
[70]碧翁：即「碧翁翁」，猶天公。宋陶谷《清異錄·天文》：「晉出帝不善詩，時為俳諧語，詠天詩曰：『高平上監碧翁翁。』」
[71]合歡：植物名。落葉喬木，羽狀復葉，小葉對生，夜間成對相合，故俗稱「夜合花」。
[72]連理：異根草木，枝幹連生。舊以為吉祥之兆，又喻結為夫婦或男女歡愛。此指連理枝的花樣。
[73]秋扇：比喻婦女年老色衰而見棄。南朝梁劉孝綽《班婕妤怨》：「妾身似秋扇，君恩絕履綦。」
[74]曙鍾：拂曉的鐘聲。南朝梁庾肩吾《詠蔬圃堂》：「風長曙鍾近，地迥洛城遙。」
[75]錦囊：用綢緞、帛等做的袋子，用來裝信函、詩稿。宋計有功《唐詩紀事》卷四十三載李商隱作李賀小傳雲，「常從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢取受囊出之，見所書多」，輒曰：「是兒要當嘔出心乃已耳。」未覺錦囊空，言又增好的詩作。