世道江河，動成積習１，風雅之道，而有高髻廣額之憂２。十年前之詩人，皆唐之詩人也，必嗤點夫宋３。近年來之詩人，皆宋之詩人也，必嗤點夫唐。萬戶同聲，千車一轍，其始亦因一二聰明才智之士深惡積習，欲辟新機４，意見孤行，排眾獨出。而一時附和之家吠聲四起５，善者為新豐之雞犬６，不善者為鮑老之衣冠７。向之意見孤行、排眾獨出者，又成積習矣。蓋俗學無基，迎風欲僕，隨踵而立。故其於詩也，如矮子觀場８，隨人喜怒，而不知自有之面目，寧不悲哉。有客問詩於予者曰：「學唐優乎，學宋優乎？」予曰：子無問唐也宋也，亦問子之詩安在耳。書曰：「詩言志。」摯虞曰：「詩發乎情，止乎禮義。」此為詩之本也，未聞有臨摹倣傚之習也。古詩稱陶謝９，而陶自有陶之詩，謝自有謝之詩；唐詩稱李杜，而李自有李之詩，杜自有杜之詩。人必有好奇縋險、伐出通道之事十，而後有謝詩；人必有北窗高臥、不肯折腰鄉里小兒之意⑪，而後有陶詩；人必有流離道路、每飯不忘君之心⑫，而後有杜詩；人必有放浪江湖、騎鯨捉月之氣⑬，而後有李詩。近時龍眠錢飲光以能詩稱⑭，有人譽其詩為劍南，飲光怒；復譽之為香山，飲光愈怒；人知其意不慊，竟譽之為浣花⑮，飲光更大怒。曰：「我自為錢飲光之詩耳，何浣花為？」此雖狂言，然不可謂不知詩之理也。客曰：「然則詩可無師承乎？」曰：何可無也。杜老不雲乎：「別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師⑯。」凡騷雅以來，皆汝師也。今之為唐為宋者，皆偽體也。能別裁之而勿為所誤，則師承得矣。作詩原。
【箋注】
１積習：長期形成的習氣。
２高髻廣額：《後漢書·馬廖傳》：「城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額。」城中流行什麼風習，四方就跟著學起來。
３嗤點：譏笑指摘，嘲笑挑剔。
４新機：新的生機；新的精神。
５吠聲：一條狗叫，群犬聞聲跟著叫。喻盲從，隨聲附和。
６新豐：縣名。漢高祖七年置，唐廢。治所在今陝西省臨潼縣西北。本秦驪邑。漢高祖定都關中，其父太上皇居長安宮中，思鄉心切，鬱鬱不樂。高祖乃依故鄉豐邑街裡房舍格局改築驪邑，並遷來豐民，改稱新豐。據說士女老幼各知其室，從遷的犬羊雞鴨亦競識其家。太上皇居新豐，日與故人飲酒高會，心情愉快。後乃用作新興貴族游宴作樂及富貴後與故人聚飲敘舊之典。
７鮑老：古代戲劇角色名。宋無名氏《張協狀元》戲文第五三出：「好似傀儡棚前，一個鮑老。」錢南揚校註：「鮑老，古劇腳色名。《後山詩話》載楊大年《傀儡詩》云：『鮑老當筵笑郭郎，笑他舞袖太郎當。若教鮑老當筵舞，轉更郎當舞袖長。』郭郎也是角色名，蓋即引戲，見《樂府雜錄》『傀儡』條。《武林舊事》卷二『舞隊、大小全棚傀儡』有『《大小斫刀鮑老》《交袞鮑老》。鮑老似乎與傀儡戲關係特別密切，故上句云云。』」
８矮子觀場：矮個子擠在人群中看戲，什麼也看不見，只能隨著別人評論戲的好壞。喻己無所見而隨聲附和。
９陶謝：東晉末年、南朝初的詩人陶淵明、謝靈運的並稱。
十縋險：猶探險。通道：開闢道路。
⑪北窗高臥：比喻悠閒自得。晉陶淵明《與子儼等書》：「常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。」不肯折腰鄉里小兒：比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。《晉書陶潛傳》：「吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。」
⑫流離道路：杜甫生活於唐朝由盛轉衰的歷史時期，隨著唐玄宗後期政治越來越腐敗，杜甫也漸漸陷入困境，生活在顛沛流離中。每飯不忘君：《杜少陵集詳注》附明陳文燭《重修瀼西草堂記》：「史稱先生挺節不污，所為詩歌，善陳時事，千匯萬狀，兼而有之，忠君憂國，每飯不忘。」清袁枚《隨園詩話》卷十四：「人但知杜少陵每飯不忘君，而不知其於友朋、弟妹、夫妻、兒女間，何在不一往情深耶？」
⑬放浪江湖：在江湖各地無拘無束地生活。放浪，放縱，不受任何約束。唐玄宗天寶元年，李白受賞識，召至長安任職翰林，後因得罪高力士離開京師，放浪江湖。騎鯨捉月：形容詩人文士縱情詩酒，瀟灑豪放。騎鯨，唐杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩「幾歲寄我空中書，南尋禹穴見李白」。清仇兆鰲註：「南尋句，一作『若逢李白騎鯨魚』。按：騎鯨魚，出《羽獵賦》。俗傳太白醉騎鯨魚，溺死潯陽，皆緣此句而附會之耳。」後用為詠李白之典。捉月，傳說唐李白酒醉泛舟當塗採石，俯捉江中月影而溺死。宋洪邁《容齋隨筆·李太白》：「世俗多言李太白在當塗採石，因醉泛舟於江，見月影俯而取之，遂溺死，故其地有捉月台。予按：李陽冰作太白《草堂集序》云：『陽冰試絃歌於當塗，公疾亟，草稿萬卷，手集未修，枕上授簡，俾為序。』又李華作《太白墓誌》，亦云：『賦《臨終歌》而卒。』乃知俗傳良不足信，蓋與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也。」
⑭錢飲光：明末清初文學家、學者錢澄之，字飲光，一字幼光，晚號田間老人、西頑道人，桐城（今屬安徽）人。桐城有龍眠山，故以之代稱桐城。
⑮劍南、香山、浣花：分別指詩人陸游（詩集為《劍南詩稿》）、白居易（晚年號香山居士）和杜甫（浣花溪旁有杜甫故居）。
⑯別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師：唐杜甫《戲為六絕句》。別裁偽體，區別和裁減、淘汰那些形式內容都不好的詩。親風雅，學習《詩經》以來風、雅的傳統。轉益多師，多方面尋找老師。