荔粉初裝１，桃符欲換２，懷人擬賦然脂３。喜螺江雙鯉４，忽展新詞。稠疊頻年離恨５，匆匆裡、一紙難題。分明見、臨緘重發，欲寄遲遲６。
心知梅花佳句７，待粉郎香令８，再結相思。記畫屏今夕，曾共題詩。獨客料應無睡，慈恩夢、那值微之９。重來日，梧桐夜雨，卻話秋池十。
【箋注】
１荔粉：粉荔枝。唐代洛陽人家正旦以粉製成荔枝狀作為節日食品，迎接新年。
２桃符：古代掛在大門上的兩塊畫著神荼、鬱壘二神的桃木板，以為能壓邪。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》：「正月一日……帖畫雞戶上，懸葦索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。」五代時在桃木板上書寫聯語，其後書寫於紙上，稱為春聯。宋王安石《元日》：「千門萬戶曈曈日， 總把新桃換舊符。」
３然脂：泛指點燃火炬、燈燭之屬。南朝陳徐陵《玉台新詠序》：「染脂暝寫，弄筆晨書，選錄艷歌。」
４螺江：水名，也稱螺女江，在福建省福州市西北。雙鯉：《文選·古樂府》之一：「客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」因以雙鯉代指書信。
５稠疊：稠密重疊，密密層層。頻年：連年，多年。
６欲寄遲遲：唐張籍《秋思》：「復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。」
７心知梅花佳句：宋辛棄疾《定風波·三山送盧國華提刑約上元重來》：「極目南雲過無雁，君看，梅花也解寄相思。」
８粉郎：傅粉郎君。三國魏何晏美儀容，面如傅粉，尚魏公主，封列侯，人稱粉侯，亦稱粉郎。見《三國誌·魏志·何晏傳》、南朝宋劉義慶《世說新語·容止》。後用作心愛郎君的愛稱。香令：晉習鑿齒《襄陽記》：「劉季和曰：『荀令君至人家，坐處三日香。』」借指高雅才識之士，這裡特指顧貞觀。
９慈恩：慈恩寺的省稱。唐代寺院名，舊寺在陝西長安東南曲江北，宋時已毀，僅存雁塔。今寺為近代新建，在陝西省西安市南。唐貞觀二十二年（648）李治為太子時，就隋無漏寺舊址為母文德皇后追福所建，故名慈恩寺。唐玄奘自印度學佛歸國，曾住此從事佛經翻譯工作達八年之久，並倡議在寺旁建雁塔，用以收藏從印度帶回的經像。在全盛時有十餘院，室一千八百九十七，僧三百人。自神龍始，進士登科，皇帝均賜宴曲江上，題名雁塔。唐孟棨《本事詩·征異第五》：「元相公（微之）為御史，鞫獄梓潼，時白尚書（居易）在京，與名輩游慈恩，小酌花下，為詩寄元，曰：『花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。』時元果及褒城，亦寄夢遊詩，曰：『夢君兄弟曲江頭，也到慈恩院裡游。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。』千里神交，合若符契。朋友之道，不期至歟！」
十重來日，梧桐夜雨，卻話秋池：唐李商隱《夜雨寄北》：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」