【題解】
《毛詩序》：「《雍》，禘太祖也。」太祖即後稷。朱熹《詩序辯說》不認同此說，他說：「此但為武王祭文王而徹俎之詩，而後通用於他廟耳。」古代祭祀活動完畢，在撤去祭品時（古稱「徹」），要演奏一段樂曲。這首詩就是周王在祭祀父母後，徹祭時所唱的樂歌。《後漢書·劉向傳》有一段記載：「文王既沒，武王、周公繼政，朝臣和於內，萬國驩於外，故盡得其驩心，以事其先祖。其詩曰：『有來雍雍，至止肅肅。相維辟公，天子穆穆。』言四方皆以和來也。」所引之詩即《雍》的前四句。可見劉向也認為此詩作於武王時。此詩雖不長，因運用了對偶和排比的句式，讀來朗朗上口，加強了詩的表現力。
有來雍雍[1]， 至止肅肅[2]。 相維辟公[3]， 天子穆穆[4]。 於薦廣牡[5]， 相予肆祀[6]。 假哉皇考[7]， 綏予孝子[8]。 宣哲維人[9]， 文武維後[10]。 燕及皇天[11]， 克昌厥後[12]。 綏我眉壽[13]， 介以繁祉[14]。 既右烈考[15]， 亦右文母[16]。
【譯文】
來的時候很從容， 來到廟堂肅又恭。 助祭都是公和侯， 主祭天子誠又敬。 進獻一頭大公牛， 幫我擺好獻神靈。 偉大光明的父王， 安撫孝子的心靈。 臣子個個明道理， 君王文武全能行。 上帝安寧又快樂， 能讓子孫都昌盛。 祈求賜予我長壽， 保佑多福有吉慶。 已勸父王來歆享， 再勸母后也來嘗。
【註釋】
[1]來：指前來祭祀的人。雍雍：和諧貌。
[2]至止：到達。肅肅：嚴肅恭敬貌。
[3]相：助，這裡指助祭。辟公：指諸侯。
[4]穆穆：容止端莊肅穆貌。
[5]於：讚歎詞，猶「嗚呼」、「啊」之類。薦：進獻。廣牡：指大公牛等祭牲。
[6]相予：助我。肆祀：陳列祭品而祭祀。肆，陳列。
[7]假哉：即「大哉」、「美哉」之意。皇考：對已死去的父親的美稱。
[8]綏：安撫。予孝子：主祭者自稱。
[9]宣哲：明達聰智。人：「臣」也。
[10]後：君。
[11]燕：安。指周國治民安，上天無災異降臨。
[12]克：能。昌：興盛。厥後：其後，指後代子孫。
[13]綏：安。一說通「賚」，賜予。眉壽：長壽。
[14]介：助，佑。繁祉：多福。
[15]右：通「侑」，勸酒食之意。或以為佑助。烈考：對已故父親的美稱。烈，言其功。一說光明。
[16]文母：指有文德的母親。舊以為指文王之妃太姒。