【題解】
此篇與上篇《嵩高》同為尹吉甫所作的送別詩。尹吉甫和申伯都是周宣王時代的重臣，才德相匹，政績相類。《烝民》是尹吉甫送別仲山甫的詩。宣王派仲山甫築城於齊，在他臨行時，尹吉甫作了這首詩送給他。《毛詩序》說：「《烝民》，尹吉甫美宣王也。任賢使能，周室中興焉。」朱熹《詩集傳》說：「宣王命樊侯仲山甫築城於齊，而尹吉甫作詩送之。」兩相比較，朱說更貼近主題。此詩除了讚頌仲山甫的品德功績外，還有特殊之處，孫礦《批評詩經》說：「語意高妙，探微入奧，又別是一種風格，大約以理趣勝。」此詩確有多處講理性的章節，如開頭四句「天生烝民，有物有則。民之秉彝，好是懿德」，就以理念取勝，講的是天道和人性的大道理，轉而說明仲山甫的品德才能是順天之則的。後來《孟子·告子上》就引此詩作為闡述性善論的依據，以後的宋明理學家言性與道，也多引此句作為佐證。此詩說理之處雖多，但讀起來並不枯燥，因其道理講得合乎情理，還不時採用一些民間諺語、俗語，很有趣味。加之用詞精當，以致詩中許多詞語一直流傳到今天，如：柔茹吐剛、小心翼翼、明哲保身、愛莫能助、穆如清風等等。詩中還多用疊字，如：業業、捷捷、彭彭、鏘鏘等，達到繪聲繪色的效果，使此詩既生動又入理，增加了詩的表現力。
天生烝民[1]， 有物有則。 民之秉彝[2]， 好是懿德。 天監有周[3]， 昭假於下[4]。 保茲天子， 生仲山甫[5]。
【譯文】
上天生下眾百姓， 世間萬物有準繩。 人民稟賦這常理， 自然喜愛好品行。 上天考察周王朝， 向神祈禱心虔誠。 保佑當今周天子， 生下山甫保太平。
【註釋】
[1]烝（zhēng）民：眾民。
[2]秉彝：稟性，秉質。彝，恆常之性。
[3]監：由上向下察看。
[4]昭假：向神靈祈禱，表明誠敬之心。
[5]仲山甫：宣王大臣，因封於樊（今河南濟源），排行第二，故又稱樊仲、樊侯、樊仲山甫或樊穆仲。據《國語》說，他曾多次諫宣王，是宣王非常得力的宰輔。![](\"/d/file/xuexi1/a59ea9e3da8b0aee4b8ca0cc0ee9119b.jpg\")
仲山甫之德， 柔嘉維則。 令儀令色， 小心翼翼。 古訓是式[6]， 威儀是力[7]。 天子是若[8]， 明命使賦[9]。
【譯文】
山甫具有好品德， 溫柔和善有準則。 和顏悅色儀態美， 辦事細心真出色。 先人古訓必遵守， 禮節儀態都恰合。 順從天子的旨意， 天子命他頒政策。
【註釋】
[6]古訓：指先王遺典。式：傚法。
[7]威儀：莊重的禮節、儀表。力：勤勉，努力。
[8]若：順。
[9]賦：通「敷」，頒布。
王命仲山甫： 式是百辟[10]， 纘戎祖考[11]， 王躬是保[12]。 出納王命[13]， 王之喉舌[14]。 賦政於外[15]， 四方爰發[16]。
【譯文】
周王命令仲山甫： 要做諸侯的榜樣， 繼承祖先的業績， 保護君王身安康。 隨時傳達君王命， 君王喉舌你擔當。 要把王令傳都外， 貫徹執行到四方。
【註釋】
[10]百辟：指各國諸侯。
[11]纘：繼承。戎：你。祖考：先祖。考，父親。
[12]王躬：周王身體。
[13]出：宣佈周王政令。納：向周王匯報各處情況。
[14]喉舌：指代言人。
[15]外：指京城以外。
[16]發：行，執行。《鄭箋》：「以布政於畿外，天下諸侯於是莫不發應。」
肅肅王命， 仲山甫將之[17]。 邦國若否[18]， 仲山甫明之。 既明且哲， 以保其身。 夙夜匪解， 以事一人[19]。
【譯文】
王命嚴肅又神聖， 山甫領命認真行。 邦國治理好不好， 山甫看得最分明。 知識淵博明事理， 保全節操有美名。 早起晚睡不懈怠， 對王盡心善侍奉。
【註釋】
[17]將：執行。
[18]若否（pǐ）：即「好壞」。若，善，順。否，惡，閉塞。
[19]事：侍奉。一人：指周王。
人亦有言： 柔則茹之[20]， 剛則吐之[21]。 維仲山甫， 柔亦不茹， 剛亦不吐。 不侮矜寡[22]， 不畏強禦[23]。
【譯文】
民間流傳這樣話： 柿子要撿軟的吃， 咬不動的吐掉它。 可是這位仲山甫， 軟的東西他不吃， 硬的東西也不怕。 從不欺侮鰥寡人， 也不畏懼那惡霸。
【註釋】
[20]茹：吃。
[21]剛：指堅硬之物。
[22]侮：欺侮。矜寡：即「鰥寡」，這裡指弱者。矜，老而無妻。寡，老而無夫。
[23]強禦：指強悍之人。
人亦有言： 德輶如毛[24]， 民鮮克舉之。 我儀圖之[25]， 維仲山甫舉之， 愛莫助之。 袞職有闕[26]， 維仲山甫補之[27]。
【譯文】
世俗還有這樣話： 德如羽毛一樣輕， 人卻很難舉起它。 仔細揣摩細思考， 只有山甫能做到， 愛莫能助心煩惱。 天子政令有缺失， 只有山甫能補好。
【註釋】
[24]輶（you）：輕。
[25]儀圖：揣度，思索。
[26]袞（gǔn）：古代王侯所穿繡有龍紋的禮服。此處喻周王的政治。職：「識」的假借，偶爾，適值。闕：缺，破損。
[27]補：縫補。此指仲山甫能匡正周王之過錯。
仲山甫出祖[28]， 四牡業業[29]， 征夫捷捷[30]， 每懷靡及[31]。 四牡彭彭[32]， 八鸞鏘鏘。 王命仲山甫， 城彼東方。
【譯文】
山甫外出祭路神， 高大四馬氣昂揚。 從行士兵快速走， 猶恐不及心緊張。 高大四馬真雄壯， 八隻鸞鈴響叮噹。 王向山甫發命令， 修築新城於東方。
【註釋】
[28]出：出行。祖：指祖祭，是古代出行時對路神的一種祭祀。
[29]業業：馬高大貌。
[30]征夫：指隨從仲山甫出行的人。捷捷：勤快敏捷貌。
[31]每懷靡及：常常憂慮事情來不及辦理。
[32]彭彭：馬奔跑貌。
四牡騤騤[33]， 八鸞喈喈[34]。 仲山甫徂齊， 式遄其歸[35]。 吉甫作誦， 穆如清風[36]。 仲山甫永懷[37]， 以慰其心。
【譯文】
四匹雄馬疾奔馳， 八隻鸞鈴喈喈鳴。 山甫齊國去築城， 築成快速返回京。 吉甫作了送別歌， 美好歌聲如清風。 山甫在外會思家， 以此安慰別離情。
【註釋】
[33]騤騤（kui）：馬不停蹄貌。一說強壯貌。
[34]喈喈：和諧的鈴聲。
[35]遄（chuan）：快速。
[36]穆：和美。清風：輕微之風。《鄭箋》：「穆，和也。吉甫作此工歌之誦，其調和人之性如清風之養萬物然。」
[37]永懷：長思。