【題解】
這是歌頌周文王祭祀祖先而得福的詩。《毛詩序》說：「《旱麓》，受祖也。周之先祖世修後稷、公劉之業，大王、王季申以百福干祿焉。」「受祖」，即祭祀而得福。此詩多用「比興」手法，風格接近民歌。首章、五章、六章以林木之盛興周王福祿之多。二章以酒與器之精，興周王福祿之盛。三章以鳥魚各得其所，興人材各得其用。四章言備牲酒祭祀，神靈必賜大福。五章言民來助祭，神來保佑。末章言求福得福。
瞻彼旱麓[1]， 榛楛濟濟[2]。 豈弟君子[3]， 干祿豈弟[4]。
【譯文】
遙看旱山那山麓， 密密叢生榛與楛。 平易和樂的周王， 和樂平易求福祿。
【註釋】
[1]旱麓：旱山山麓。旱山在今陝西南鄭西南。
[2]榛：木名。果實似栗而小，可食。楛（hu）：木名，葉如荊而赤，又名赤荊。濟濟：眾盛貌。
[3]豈弟（kǎi ti）：和樂平易。君子：指周王。
[4]干祿：求福。
瑟彼玉瓚[5]， 黃流在中[6]。 豈弟君子， 福祿攸降[7]。
【譯文】
鮮亮潔白玉酒壺， 裝有金黃醇美酒。 平易和樂的周王， 天降福祿你享有。
【註釋】
[5]瑟：「璱」之借，玉潔淨鮮明貌。玉瓚：即「圭瓚」，天子祭祀所用的酒器。
[6]黃流：指瓚中黃色之酒。
[7]攸降：所降。言福祿降於其身。
鳶飛戾天[8]， 魚躍於淵[9]。 豈弟君子， 遐不作人[10]。
【譯文】
蒼鷹展翅飛上天， 魚兒跳躍在深淵。 平易和樂的周王， 造就人材有遠見。
【註釋】
[8]鳶（yuān）：即鷂鷹。戾天：至天。指飛至天上。
[9]淵：深潭。言皆得其所。「鳶飛戾天，魚躍於淵」，是說上下自然，各得其所也。
[10]遐：長遠。不：語助詞。作人：造就人材。
清酒既載[11]， 騂牡既備[12]。 以享以祀， 以介景福[13]。
【譯文】
祭神清酒已備好， 紅色公牛也備齊。 以此祭品祭神靈， 祈求天降大福氣。
【註釋】
[11]載：陳設。或以為承載，言酒載於樽中。
[12]騂牡：毛色赤黃的公牛。周人尚赤，故祭祀用騂牡。
[13]介：求。景福：大福。
瑟彼柞棫[14]， 民所燎矣[15]。 豈弟君子， 神所勞矣[16]。
【譯文】
茂盛柞樹棫樹林， 祭神可以做柴薪。 平易和樂的周王， 神靈佑助好國君。
【註釋】
[14]瑟：眾多貌。柞棫：二木名。
[15]燎：燒柴祭天。
[16]勞：慰勞。一說佑助。
莫莫葛藟[17]， 施於條枚[18]。 豈弟君子， 求福不回[19]。
【譯文】
繁茂葛籐枝條長， 爬滿樹幹樹梢上。 平易和樂的周王， 不違祖道求福祥。
【註釋】
[17]莫莫：茂密貌。葛藟（lěi）：籐本植物。
[18]施（yi）：蔓延。條：樹枝。枚：樹幹。
[19]不回：不違，言不違先祖之道。《鄭箋》：「不回者，不違先祖之道。」