天保

【題解】

這是臣子祝頌君主的詩。《毛詩序》說：「《天保》，下報上也。君能下下以成其政，臣能歸美以報其上焉。」周克商之後，周的統治者認為他們的政權是受命於天，鑒於殷商滅亡的教訓，他們「畏天之威」，「敬天之命」，奉行德政，以安撫百姓，國家日益安定。這時產生一些歌頌上天、歌頌君主的詩歌。此詩一、二、三章，反覆吟詠「天保定爾」，熱情歌頌上天降福賜祿，表達對君主的忠心和對上天的虔誠，這反映了周人的天命觀。此詩一個奇妙之處，為了歌功頌德，竟連用了九個「如」字：「如山如阜」、「如岡如陵」、「如川之方至」、「如月之恆」、「如日之升」、「如南山之壽」、「如松柏之茂」用來歌頌和祝福君主，可見詩人想像力的豐富。後來「天保九如」就成為祝頌之詞。

天保定爾[1]， 亦孔之固[2]。 俾爾單厚[3]， 何福不除[4]？ 俾爾多益[5]， 以莫不庶[6]。

【譯文】

上天保佑您安寧， 王位牢固國昌盛。 讓您國力加倍增， 何種福祿不賜您？ 讓您財富日豐盈， 沒有什麼不盛興。

【註釋】

[1]保：保護。定：平安。爾：指國君。

[2]亦：又。孔：甚。固：鞏固。

[3]俾：使。單厚：為，繁體為「為」，與「訛」因形近而誤。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「單、厚同義，皆為大也。」

[4]除：賜予。

[5]多益：多富，即富有。

[6]庶：眾多。

天保定爾， 俾爾戩穀[7]。 罄無不宜[8]， 受天百祿[9]。 降爾遐福[10]， 維日不足[11]。

【譯文】

上天保佑您安寧， 享受福祿享太平。 所有事情無不宜， 受天百祿數不清。 給您福氣長久遠， 整日享用用不盡。

【註釋】

[7]戩（jiǎn）：吉祥，幸福。穀：善。

[8]罄（qing）：盡，指所有的一切。

[9]百祿：百福。百，言其多。

[10]遐福：遠福，即久長、遠大之福。

[11]維日不足：言因福之多而廣遠，日日享福也享受不完。

天保定爾， 以莫不興[12]。 如山如阜[13]， 如岡如陵[14]。 如川之方至[15]， 以莫不增[16]。

【譯文】

上天保佑您安寧， 沒有什麼不興盛。 福瑞宛如高山嶺， 綿延就像岡和陵。 又如江河滾滾來， 沒有什麼不日增。

【註釋】

[12]興：興盛。

[13]阜（fu）：高丘。

[14]陵：丘陵。

[15]如川之方至：朱熹《詩集傳》：「川之方至，言其盛長之未可量也。」川，蔡邕曰：「眾流注海曰川。」

[16]增：增加。

吉蠲為饎[17]， 是用孝享[18]。 禴祠烝嘗[19]， 於公先王[20]。 君曰卜爾[21]， 萬壽無疆。

【譯文】

吉日沐浴置酒食， 敬獻祖先供祭享。 春夏秋冬四季忙， 獻祭先公和先王。 先祖傳話「祝願你， 壽無止境萬年長」。

【註釋】

[17]吉蠲（juān）：指吉日齋戒沐浴。蠲，清潔。為饎（chi）：置辦酒食。饎，酒食。

[18]孝享：獻祭。孝，祭祀。

[19]禴（yue）祠烝嘗：四時祭祖的名稱。春曰祠，夏曰禴，秋曰嘗，冬曰烝。

[20]於公先王：指獻祭於先公先王。朱熹《詩集傳》：「公，先公也。謂後稷以下至公叔祖類也。先王，太王以下也。」

[21]君曰：即屍傳達神的話。君，指先公先君的神靈。祭祀時，由活人扮演先君的神主，也叫「屍」，屍可代表神講話。卜：付，給予。或以為「報」。

神之吊矣[22]， 詒爾多福[23]。 民之質矣[24]， 日用飲食[25]。 群黎百姓[26]， 遍為爾德[27]。

【譯文】

神祇感動來降臨， 賜您福祿和鴻運。 您的人民多質樸， 飲食滿足就算行。 黎民百官心一致， 普遍感激您恩情。

【註釋】

[22]吊：至，指神靈、祖考降臨。一說訓「淑」，即善。

[23]詒：送，贈給。

[24]質：質樸，誠實。

[25]日用飲食：以日用飲食為事，形容人民質樸之狀態。

[26]群黎：民眾，指普通勞動人民。百姓：貴族，即百官族姓。

[27]為：讀「訛」，即感化。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「為，當讀如『式訛爾心』之訛。訛，化也。」為，繁體為「為」，與「訛」因形近而誤。

如月之恆[28]， 如日之升。 如南山之壽， 不騫不崩[29]。 如松柏之茂， 無不爾或承[30]。

【譯文】

您像明月在天恆， 您像太陽日東昇。 您像南山永長壽， 永不虧損不坍崩。 您像松柏永繁茂， 福壽都由您繼承。

【註釋】

[28]恆：陳奐《詩毛氏傳疏》釋為「月上弦之貌」。

[29]騫：虧損。崩：崩潰。

[30]或承：即「是承」。承，繼承，承受。