【題解】
這是一首讚美衛文公從漕邑遷到楚丘，重建衛國的詩。《毛詩序》說：「《定之方中》，美衛文公也。衛為狄所滅，東徙渡河，野處漕邑。齊桓公攘戎狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而營宮室，得其時制，百姓說之，國家殷富焉。」據《左傳》記載，衛懿公九年冬，狄人伐衛，殺衛懿公。衛國遺民在宋桓公的幫助下，渡河露居於漕邑，立宣姜子申，是為戴公。不久戴公死，衛人又立戴公弟燬，是為文公。齊桓公率諸侯兵替衛國築城於楚丘。衛文公「大布之衣，大帛之冠，務材訓農，通商惠工，敬教勸學，授方任能」，使衛國出現了新氣象。這首詩便記述了衛文公建宮楚丘、經營衛國的情景。
定之方中[1]， 作於楚宮[2]。 揆之以日[3]， 作於楚室。 樹之榛栗[4]， 椅桐梓漆[5]， 爰伐琴瑟。
【譯文】
定星現於天正中， 楚丘宗廟始動工。 日影用以測方向， 打好住宅地基功。 種植榛樹和栗樹， 還有梓漆椅梧桐， 成材可做琴瑟用。
【註釋】
[1]定：星名，又名「營室」，二十八宿之一。方中：正在當中。每年小雪時（夏歷十月或十一月），定星於黃昏時出現在正南方，所以叫「方中」。古人常於此時興建宮室。
[2]作於楚宮：即在楚丘地方營建宮室。作於，作為。楚宮，在楚丘地方築宮室宗廟，所以叫「楚宮」。楚丘在今河南滑縣東。
[3]揆（kui）之以日：指度日影以正方向。揆，測度。
[4]樹：種植，栽。榛栗：落葉喬木，榛果形圓而殼厚，栗果比榛大。兩種果實皆可食，味美，也可供祭祀之用。
[5]椅桐梓（zǐ）漆：四種木名。椅，梧桐類樹木。桐，即梧桐。梓，木質優良，輕軟，耐朽，供建築及制傢俱樂器用。漆，樹汁可以漆物者為漆。這四種樹木，都是做琴瑟的好材料。
升彼虛矣[6]， 以望楚矣。 望楚與堂[7]， 景山與京[8]， 降觀於桑[9]。 卜雲其吉[10]， 終然允臧[11]。
【譯文】
登在漕邑丘墟上， 遠望楚丘這方向。 看到楚丘和堂邑， 還有高丘和山崗， 下山再觀田中桑。 占卜結果很吉利， 前程美好有希望。
【註釋】
[6]升：登。虛：故城址或大丘。
[7]堂：衛邑，或以為即博州堂邑。或以為堂山。
[8]景山：遠山。京：高山。
[9]降：從高處下來。觀：考察，觀看。桑：桑田。
[10]卜雲其吉：經占卜得出結果說吉利。卜，用龜甲占卜。其吉，二字是所得卜辭。
[11]允臧：確實好。
靈雨既零[12]， 命彼倌人[13]。 星言夙駕[14]， 說於桑田[15]。 匪直也人[16]， 秉心塞淵[17]， 騋牝三千[18]。
【譯文】
好雨徐徐剛下完， 命令管車小馬倌。 滿天星時早駕車， 加鞭停歇在桑田。 不僅正直為百姓， 心地誠善謀慮遠， 種馬要養到三千。
【註釋】
[12]靈雨：好雨。一說「靈」為「霝」之借，落也。零：雨徐徐而降。
[13]倌人：主駕車馬的小臣。
[14]星：即披星之意，指早行。
[15]說：通「稅」，停車。
[16]匪：彼。直：正直。
[17]秉心：居心。塞：誠實。淵：深沉。
[18]騋牝（lai pin）：均指馬。騋，七尺以上的馬。牝，母馬。