女作家諶容訪美期間，應邀到某大學講演。美國朋友向她提出了各種各樣的問題，她都給以直率的答覆。
當有人問道：「聽說您至今還不是中共黨員，請問您對中國共產黨的私人感情如何？」顯然提這樣的問題是別有用心的。
諶容機智地說：「你的情報很準確，我確實還不是中國共產黨黨員。但是，我的丈夫是個老共產黨員，而我同他共同生活了幾十年，尚未有離婚的跡象，可見，我同中國共產黨的感情有多麼深。」
女作家諶容的回答巧妙而又得體。在人際交往中，難免會遇到像這樣棘手的問題需要給出應答。對於這種情況，首先要冷靜，默讀對方的問題，調動自己的全部智慧，在問題中尋找答案，恰到好處地給出快捷而巧妙的應答來擺脫困境。
大多數情況下，我們在回答對方的提問時其實不必捨近求遠，只要順著對方的問話，從對方的問題中找到關鍵詞，然後結合自己的實際情況，或軟或硬，或逆或順，或大或小，或點或面地給出坦誠而機智的回答。例如：
問題1：「你談的問題都挺新，看來你主張『喜新厭舊』？」
答：「是這樣。我國有一位著名學者說，除了自己的愛人和文物之外，對什麼都應該『喜新厭舊』，否則社會就不能發展。」
問題2：「愛情和理智有關係嗎？」
答：「有。當你被愛情糾纏住的時候，你千萬不要失去理智；當你被愛情拋棄的時候，你可千萬不要忘記法制。」
問題3：「你怎樣看一毛不拔的人？」
答：「一隻猴子死了，在閻王面前要求來世托生為人。閻王說，要托生為人，毛必須全拔掉，於是叫小鬼來拔毛，剛拔，猴子就叫起來了。閻王說，你一毛不拔，何能為人也？」
問題4：「你說什麼時候談戀愛最合適？」
答：「當理智能控制你的時候。」
問題5：「你是否認為扭屁股是一種美？」
答：「看你怎樣欣賞。魯迅先生說，同一部《紅樓夢》，不同人看能得出不同結論，扭屁股要全身運動，我看至少能舒筋活血。」
面對他人提問，首先想到尋找答案並沒錯，畢竟回答問題不就是給出一個解決它的答案嗎？不過，答案是如何得到的呢？我們的頭腦中裝著很多已知的知識，包括從書本上看到的、親身經歷的，等等。面對提問時，我們的慣性思維就是讓我們在自己頭腦的已知中尋找答案，也就是說在面臨問題時，我們的注意力全部都集中在自己頭腦中的搜尋和分析過程中了。
當然，還有一種截然不同的回答問題的方式，那就是讓自己的頭腦處於「空無」的狀態中，也就是說，將自己的注意力放在問題本身。這樣，頭腦沒有在追尋答案，而僅僅是在探究問題本身，在這種完全的關注中，大腦沒有絲毫的自我活動，不會被個人觀點所局限，也不會浪費我們的精力。
總之，就是說前一種方式是將注意力集中在對頭腦中已知的尋找和判斷上，後一種方式是將注意力集中於問題本身，我們將大腦的能量用於不同的方向、不同的事物上，這樣得到的結果必然會與眾不同。
思維訓練
南齊時，有個著名的書法家叫王僧虔，是晉代王獻之的四世族孫。他的行書、楷書繼承祖法，造詣很深。當時，南齊太祖蕭道成也擅長書法，而且自命不凡，不樂意自己的書法低於臣子。王僧虔因此很受拘束，不敢顯露才能。
一天，齊太祖提出，一定要與王僧虔比試書法的高下。於是君臣二人都認真地寫了一幅楷書。寫畢，齊太祖傲然地問王：「你說說，誰是第一，誰是第二？」請問，王僧虔該如何作答？
（答案見附錄1.2.5）
答：______________________________
畫龍點睛
要想給出精彩的回答，首先要求聽者認真傾聽提問者的話，然後根據對方的問題，給出或實或虛，或大或小的回答。但是這種一問一答的對話，要求答話者做到迅速快捷、得體準確、簡潔明瞭、文采閃爍，這就需要多鍛煉你的口才和多訓練你的思維能力。