你的小我從來不是問題，因為上主從未創造過它。你的靈性從來也不是問題，因為它是出自上主的創造。1
這兩個月，《告別娑婆》更廣為人知了，隨之而來的邀請活動塞爆了我的生活，從早上一睜眼，一直排到晚上闔眼入睡前。我想，一般人恐怕都不曉得一個知名作者平常都在忙些什麼吧：寫作(以我為例，便是筆錄《告別娑婆》系列書、寫些文章與工作計畫)；回覆電子郵件與來電；安排行程；四處旅行；演說；宣傳；接受雜誌與電台專訪(多半用錄音的)；與人會面；準備講稿與工作坊課程；以及其他一堆檯面下的事。而大眾看到的只是檯面上的你：公開演講、帶工作坊、簽書會，以及媒體採訪等。
大多挺好玩的，只是也免不了有許多寬恕的機會。好比，在我四處旅行演講的時候，偶爾會遇到踢館人士 ，他們多半誤信謠言，而對《告別娑婆》有所誤解。我其實沒什麼好抱怨的，畢竟，樹大招風，要不是書太紅了，哪會毀譽並至呢！不過，要我坐視不管還真難，尤其是碰到那些有違事實的言論時。難道要任由他們誤導大眾，不去澄清真相嗎？網路這種東西尤其令我頭痛，它為意圖不軌的人提供了一個大放厥詞、積非成是的管道。
這問題挺棘手的。雖然阿頓早已提醒過我要寬恕網路上的人，但要我眼睜睜地看著他們扭曲我們的書，談何容易。我腦中同時盤繞著幾個問題想請教阿頓和白莎，是有關《告別娑婆》中他們提到的事。此外，我個人也想多知道一些這顆星球未來的命運，儘管這一切都是幻相。
因此，與兩位上師寒暄後，我就開門見山提問了。
白莎：近來可好，哥兒？
葛瑞：酷斃了。歡迎你們再度駕臨寒舍。
白莎：我們很高興來訪。
阿頓：是啊。你想到這本書的書名了嗎？
葛瑞：想到了。
阿頓：那好，我已等不及了。書名叫什麼？
葛瑞：我打算叫它The Hidden Messages in Beer〈啤酒罐裡的秘笈）。
（譯註：愛喝啤酒的葛瑞常用beer來開玩笑。在《告別娑婆》第四章，阿頓問葛瑞對書名有何靈感時，葛瑞便故意把當時很流行的書Love is Letting Go Of Fear，改寫為Love Is Letting Go Of Beer）
阿頓：還不賴，但不是這個。繼續與上主結合，你會有靈感的。
葛瑞：容我直接發問了：假使網路上有人盡說些不實的話，中傷我、我們的書，以及其他相關訊息，我該坐視不管，憑他們為所欲為嗎？
阿頓：我告訴過你要寬恕，不過，我該加些補注了。是的，你「永遠」都要寬恕。但你若在寬恕後，覺得有必要探取行動，也「永遠」要探問聖靈一下，你是否該做什麼。記得，聖靈「絕不會」在這世間做任何事，然而，祂可以給你靈感，給你一些指點。
葛瑞：你的意思是說，終歸一個原則：聖靈並不會為你創造出一格停車位，但祂會給你靈感找到停車位。
阿頓：嗯，我喜歡你這個比喻。一點兒也沒錯。而且，最重要的是，讓祂接手，你等於開始化解分裂之念，不至於愈陷愈深。
葛瑞：所以，我寬恕了之後再探問祂。
白莎：時間充分的話當然如此。有些狀況迫在眉睫，你可能就來不及請教了。打個比喻，假使有名女子快遭狼爪侵犯、她可沒時間與聖靈結合，請求祂的指引。像這種情況，她得應變以保護自己。那可不是操練〈練習手冊〉中那一課「自我防衛表示我受到了攻擊」2的時候。記往，《奇跡課程》解的是心靈的層次。如果你是女人，碰到有人要非禮你，你就往他私處踢過去。
阿頓：謝了，白莎，多謝你的經驗談。也就是說，若有人攻擊你，而你尚有轉圜餘地，那就寬恕。寬恕後，若不覺得需要回應，那就別回應。若覺得有回應的必要，那麼，請聖靈接手。祂的指引可能是「算了吧，什麼都別做」，也可能要你做點什麼。但除非你真感覺到祂的指點，清楚知道下一步，否則最好別輕舉妄動。你瞭解了嗎？
葛瑞：瞭解。接下來，我想問你們幾件你們以前提過的事。有位從英國來的人說，倘若莎士比亞是位伯爵，那麼他應屬貴族(nobility)，而非皇室成員(royalty)（譯註：參閱《告別娑婆》第十一章）。怛你們當初說他是皇室成員。你們是不是搞錯了？
阿頓：不是，抱歉，弄錯的是你，老弟。我們當初提到，伊莉莎白女王一世認為當時的戲劇，尤其是喜劇，有辱「貴族」的品味，但你後來筆誤為「皇室」。當然，它也有辱皇室的品味沒錯。錄音帶中那段錄得不清楚，你記錄時才會誤寫了字。別自責，整體而言，你已做得非常好了。如同你在《告別娑婆》的自序中說的，你並非完美的人。
葛瑞：好吧，我還挺能接受自己的不完美的。那麼，「傑佛遜聖經」（Jefferson Bible）呢？你說過它很快就會問世，有心想看的人都能讀得到（譯註：參閱《告別娑婆》第六章）。你說完後沒多久，這部聖經就真的在Monticello（譯註：位於美國維吉尼亞州，是傑佛遜逝世的地方）展示，供大家參觀，但該書的經文卻是在那之前就出版發行，且為人所知了。你們怎麼說？
阿頓：說什麼？
葛瑞：你們講錯了啊？
阿頓：不。事實上，我們提到「傑佛遜聖經」的那個時候，這本聖經並不易取得。是在我們說了後，它才比較普遍的。
葛瑞：好吧。我只是問個好玩，這些都不是大問題。真正引起反彈的是這個說法：人類是從火星遷移到這兒，並非在地球上自行演化出來的（譯註：參閱《告別娑婆》第十二章）。《告別娑婆》的多數讀者對此並沒產生多大疑慮，但我提到的那兩個人可氣炸了！他們說，人類的DNA有百分之九十七與猿猴相同，且化石記錄也證實我們是從猿猴進化來的。你怎麼回應？
阿頓：我們為我們說過的話擔保。人類是從某個遙遠的星球遷栘剄火星，後來又從火星遷移到地球上的。你們的化石記錄只能算是一種記錄（evidence） 而非證據(proof)。那些斷簡殘篇不能真的證明什麼。它們不過顯示出某種可能性，而那恰巧是錯誤的。至於人類的有百分之九十七與猿猴相同，那又如何？根本不能證明你們是從猿猴進化而來。外頭有好幾種外星人，要是他們哪天緊急迫降地球上，像羅斯威爾巿（Rosewell）那次事件一樣，如果你們為他們檢驗DNA且公諸於世的話，大家便會知道他們的十分近似於你們。你們還指望能從其他的類人生命體中找到什麼不同的東西？事實上，你們有一派科學理論已為此做了解釋。沒錯，有關人類為何出現於這有形幻境的問題，進化論並不是唯一能解釋的科學理論。
在這有形有相的宇宙裡，生命的種子在浩瀚的星際中互通聲息。事實上，和便是由別的太陽系植入或傳入的，它也存在於其他地方，研究這種現象的科學就叫「泛種論」（panspermia）。但千萬別藉任何理論來轉移你的焦點。與其探究宇宙的奧秘，不如多注意一下這個宇宙的成因。
你說的那些人顯然深信人類是從猿猴進化而來，且認定它是事實。但這觀念乃是根據「我們是一具身體」的信念，然後進一步去找出身體的起源以證明它的真實性。
葛瑞：對啊，許多人都篤信進化論。學校這樣教，人們就這樣相信。
阿頓：盲從。
白莎：可別忘了，從古至今，人們信以為真的事，最後都幾乎證實是錯的。今年證實的科學現象，下個世紀就被推翻掉。這是因為每種理論、科學研究都受到當代意識型態的左右，或是研究經費的獎勵制度使然〈the carrot-and-stick syndrome〉。這會讓人見果不見因，別太當真了。當然，科學也有它利益眾生的一面，尤其是物理學已證實，你無法將一物徹底與另一物分開。因此，人們需要自行接受這些觀念。然而，並沒有多少科學家心甘情願接受自己的邏輯推衍出來的結果，他們明知宇宙是個幻相，卻不願昭告世人，這是他們得靠科學家這個身份維生時，避免不了的陷阱。但說話回來，你沒這層顧慮，就有話直說吧！
阿頓：你手上的寶貴訊息可得分享出去。許多人活得意興闌珊、意志消沈。像《奇跡課程》這樣的教誨最能對症下藥。
葛瑞：是啊，但，即使握有良方，卻乏人問津，又能如何呢？
阿頓：該來的自會找上門。你無需全世界都贊同你的說法。世界並不存在。只要將訊息分享給那些好似由你的心靈分裂出去，如今已準備好聆聽的人即可。
葛瑞：這正是我在做的事，老兄。我還有一些關於未來的事想請教，如果你們不介意的話。我知道，它並沒有真的發生，因此也無足輕重，但你們在《告別娑婆》中開了先例，談到說了一些未來的事，這回我能繼續問嗎？
白莎：我們談的一向不都是你有與趣的事麼，葛瑞？這正是我們想把寬恕具體帶入你的生活中的一種手法。我們的教誨不只是理論，它們可以實際運用於任何你感興趣，及你夢中發生的事上。真實的寬恕就是如此運作的。〈練習手冊〉在談到觀念的運用時，是這麼說的：「就在運用之際，你會看出個中意義，領會它的真實不虛。」3
阿頓：只要記住這一點，問吧。
葛瑞：好的。許多人說馬雅的歷書只到二 0 一 二年，那表示世界末日將在那個時候來臨。你們在《告別娑婆》中未曾提及此事。我在想，你們告訴我下個世紀的事時，是不是忘了提到世界末日？
阿頓：不是的，抱歉。那並非世界末日的時刻。二 0 一 二年是一個循環的結束，而非人類的終點。新循環的展開代表一個全新階段的開始。我們之前沒提到此事，正因它只是個循環、一個新的週期。也就是說，它週而復始。因此你所見的，都是老早就發生過的事，只是換了個形式罷了。人們總喜歡大驚小怪，殊不知這實際上只證明了，變遷得愈多，就表示愈是一成不變。這世界一再上演的，不過是老戲新唱，劇本一點兒也沒變。正如智者所云：「太陽底下無新鮮事。」說得一點都沒錯。
葛瑞：所以，沒有所謂的末日啟示，也沒有因地軸變動而導致人類瞬間凍死這類事羅？
阿頓：沒有。新週期會有許多好事間雜著不少壞事。「二元」就是如此。好事是。你會看到美國更有誠意地協助各國減緩全球暖化的現象。在這問題上，美國過去的表現實在難辭其咎。事實上，海水溫度上升的結果，的確讓天候產生了某些狀況。今年大西洋便會有二十七個颱風與颶風，創史上新高。海水溫度每上升零點一度，便會造成更多的暴風雨，而且平均威力也增強。這種趨勢會持續下去，直到你們開始正視這個問題，但得等到新總統上任。
此外，科學家也觀察到冰河的融化與暴增的雨量導致太多淡水注入海洋，會產生一些連環效應。過幾年，環保聲浪四起，加上許多主流科學家的警告，將會迫使美國付諸行動，開始與其他國家合作，為多數人的福祉而努力，有別於現在「管他世界如何，關心我們這些少數人的利益就好」的政策。不再出賣孩子們的將來，而會躍升為一個合乎潮流的政府，為下一代打造一個像樣的地球。
科學家不斷呼籲，石化燃料造成的熱氣滯留會導致氣溫上升，若再不停止使用，冰帽將會融化，到了這個世紀末，海平面便可能上升三英尺，不僅吞噬沿海聚落，且會有更多水單災與暴風雨侵襲。只要環保聲浪與日俱增，政府最後是不可能充耳不聞的。別忘了，要扭轉這個局勢還需要一段時間，因此，人們仍會在各種極端天候狀況（酷熱與嚴寒）下受盡威脅。全球暖化會造成各種反常氣象，但終將穩定下來。而這樣的全球合作，也讓人捫對未來感到樂觀。
現在，我來釋放一個「利多」消息吧：儘管每天播出的新聞都很不中聽，但今日的人們其實過得已經比以前好多了。人類一百年前的平均壽命是四十九歲，現在已達七十五歲。到了這個世紀末，平均壽命會增至一百歲，屆時假使有人活到一百三十歲，也不足為奇。人們也許還沒感覺到，但環境確實比過去安全穩健。若非如此，人類怎會活得比以前久呢？
葛瑞：我相信是的。只不過，權謀者最慣用的伎倆顯然是利用人們的恐懼心，如此，人們不能不仰賴政府的保護，即便這個政府的政策顛三倒四的。嘿，這令我想起某句老讓我發笑的話。大約一世紀前，有位麻薩諸塞州名叫Henry Cabot Lodge的美國共和黨參議員，他的孫子也是參議員，曾在一九六0年尼克森競選總統時當他的副手。有一次，Henry在美國參議院發言時(當時正值經濟大危機)，對他的同僚說：「還有什麼表面功夫我們可以做的？」我每回想到都覺得好笑。
白莎：是挺可笑的。當然，要是在現在這個電視廣播時代，他也許在公開發言時會謹慎一些。
回到我們方纔的話題，別忘了我們說過，人類史上空前的經濟成長就要來臨。我們可沒改變這個說法。
葛瑞：所以，你們兩位的意思是，未來人類會活得更久，大體而言「明天會更好」，而且，雖然我們把環境搞得烏煙瘴氣的，但到了二 0 一 二年新循環的開始，又會有新氣象。聽起來很不錯嘛！那麼，壞消息是什麼？
阿頓：嗯，我先提其中一件，今年開始你們會聽到更多有關伊朗領袖的消息。從「有形世界」這一角度來看，這傢伙算是壞消息。他正是諾斯特拉德馬斯（Nostradamus）（譯註：法國星相學家）所說的，那位行將成為西方世界最大威脅的男子。他是個激進份子，不是那麼搞定，也下是那麼容易打發的。這傢伙真的神經錯亂。
葛瑞：你在《告別娑婆》中提過，恐怖份子會在大城巿裡引爆核彈（譯註：參閱《告別娑婆》第十五章）。他是不是幕後黑手？
阿頓：正是，就某層面而言，他領負很大的責任。當然不只他有份。只是，沒有他，這事便不會發生。他的確難辭其咎。
葛瑞：我看《告別娑婆》的書稿時注意到，我當初問這問題，用的是「大城巿」（major city）這個字眼，而不是「美國城市」。所以，受到攻擊的城市不見得在美國，對吧？
阿頓：我們不會具體指稱地點的，頂多透露，像特拉維夫和倫敦這類城巿，跟紐約和洛杉磯同樣容易成為目標。無論是哪裡，都應謹慎提防這一世紀對文明世界的最大威脅：恐怖份子的核武攻擊。某些政府很支持這種恐怖行動，尤其是伊朗。
葛瑞：等等，怎麼聽起來好像不只一個城市會受到攻擊？
阿頓：你上回問的是「會不會有大城市受到攻擊」，我們回答「是」，事實也是如此。但請記得，我們不會告訴你細節。會跟你提這些，用意是給你寬恕的機會，這也正是萬事萬物的真正目的。
葛瑞：我記得的。可是，你們當時明明預言，道瓊工業指數在五十年內會達到十萬點（譯註：參閱《告別娑婆》第十五章）。如果那個時候人們活在核武威脅的陰影下，怎麼可能有這樣的經濟成長？
阿頓：關鍵在於危機處理，或者至少表面看來好似處理了。你知道的，九一一事件後，股巿一片慘綠，但那只是暫時現象。不久後，人們發現那些上市公司仍繼續營運，自然會回籠賣股票。在恐怖份子的核武威脅過後〈包括以牙還牙：以核武摧毀涉入恐怖行動之國家的首都)，人民總算鬆了一口氣，商業活動也會比以往更為頻繁熱絡。繁榮景象雖非一蹴可就，但終會來臨。未來的五十年經濟會成長，人們會爭相購買股票。等到表面的塵埃落定後，人民寬了心，自然願意打開他們的荷包了。
葛瑞：對啊，我也注意到，去年〈九一一事件後近三年)飛機上仍看不見孩童，但再過了半年左右，突然間多了不少，攜家帶眷遨遊的情景又回來了。可見人們已不再那麼害怕劫機的威脅了。不過，你好像暗示，真正的威脅存在於其他地區，是不是這樣？
阿頓：我不會用「真正的」這種字眼。切記，你所見的一切「都」不是真的。你的本來面目才是真的，凡是真實的，便不會受到任何威脅。還有，我並不是說每個班機都保證安全，我說的是，恐怖份子正著手策畫更為慘烈的事件。
葛瑞：嗯，你好像也暗示，德黑蘭會被回敬以核武。
阿頓：我不告訴你哪個西方國家會遭殃，自然也不會指明哪個城市會遭報復。
葛瑞：真教人難過。我的意思是，世界好不容易在不動武的情況下，安然度過了過去這六十個年頭。真希望能繼續維持下去呢！
阿頓：試問天底下有哪個武器製造出來卻沒有派上用場的？你若不想使用它，那就別製造它。沒錯，從廣島和長崎挨了原子彈，到現在核武的蠢蠢欲動，這世界已有六十年沒有大動干戈了。但若想長治久安，你得終結衝突的真正源頭才行。這源頭就是「心」（mind）。
白莎：我告訴過你，除非人們心中有平安，否則世界不可能和平。問題必須在「因」的層次上去解，而非「果」的層次。若干知名的教師說，人類生而純潔，像一張白紙，是後來被世界玷污的。這說法有誤。人生下來就是如假包換的小我，而後漸漸「本性畢露」。要不是小我老早就存在了，人類根本不會來到這裡。但話說回來，每一次來到人世，也同樣是化解小我與永斷生死輪迴的機會。同時，你若想要世界和平，唯一恆久且有意義的方法，便是幫每一個好似活在世上的人達到心靈平安。J兄在《奇跡課程》中是這麼說的：你眼睛所看到的，乃是「描述你內心狀態的外在表相」。4
近年來，美國政府內部熱烈討論著增設一個「和平部」的可能性，這立意很好，但外交策略不是已嘗試了一輩子了嗎？無可否認的，當年成立國際聯盟、成立聯合國，與現今「和平部」的藍圖，原始構思都很理想，本身也並沒有錯，只是，別指望它們能發揮什麼作用。只要你還在這世界「內」尋找世界和平之法，充其量只有短暫的效果，因為那等於在問題所不在之處解決問題，而非從問題所在的根本下手。
別忘了 ，《奇跡課程》在提及所謂推動世界和平的問題時，說得一針見血，因為這無關乎烽火的平息，該平息的是導致戰爭的「因」：
不要誤把休戰協定當作和平，也不要把妥協視為解脫衝突之道。所謂從衝突中解脫，表示一切都已結束了。大門已經開啟，你已撤離了戰場。你並沒有因槍聲中止片刻，籠罩在死亡陰府的恐懼減輕了一點，便開始留戀彼處，竊盼戰爭從此一逝不返。戰場上絕無安全可言。你能夠居高臨下俯視一切，而不受波及。然而，你一旦陷身其中，安全便離你而去。5
因此，只要教導人們如何不受世間表面衝突的威脅，其餘一切他們自會照料。
葛瑞：真酷。要不是我繼續追問你們有關未來的情景，我恐怕都快忘了你們提過的某些事。好比，你們說過氫氣將是未來的主要能源（譯註：參閱《告別娑婆》第十五章）。真是這樣嗎？
阿頓：是的。只是美國和歐洲並不同步。美國未來幾十年的主流交通工具會是混合式的引擎汽車，人們會發現開這種耗油量較少的車子挺不錯的。而歐洲則投注更大的精力發展氫能源。因此，將來歐洲會在這個領域內領先美國。這又牽扯到下個世紀世界強權的分佈狀態。一方面，美國已不如當年擁有那麼多的工程專家；另一方面，歐盟與中國大陸則已體認到數學、科學與前景規畫的重要性。美國只看重眼前利益，短期間還撐得下去，但長遠來看就行不通了。
由於美國沒有積極投資於教育與前景規畫，它會漸漸落後歐盟，未來歐盟會成為最強的經濟動力。中國大陸也會崛起，但誘因不足，因為大部分人民無法分霑其利。這下子，你看到歐盟的絕對優勢了，歐洲有足夠的資本主義，人民有充分的誘因；再者，它也有足夠的社會主義基礎，人民由此得到醫療保健等民生福利。
在美國，人民破產的首要原因竟是被龐大的醫療費用壓垮。你們國會現在還雪上加霜，不僅逼著這些身體健康有問題的人去跟國會官員所效命的銀行、醫院及信用卡公司做抵押，甚且默許公司以欺騙手法，止付資深員工的退休金。
然而在歐洲、加拿大以及其他政策比較健全的國家，人們不必耽心會因生病而失去一切。這就提升了「誘因」。美國既缺乏智慧、悲憫之心，也沒有前瞻性，不肯好好投資數學與科學教育，光是那股貪婪，就夠讓你們國家在幾十年內落後歐盟，失去經濟霸主的地位。諷刺的是，這個國家乃是從英國那兒掙回自由，算是當時保守封建時代中的一股改革清流，今日自己卻反成了保守派，跟不上時代，落後於當年它所反抗以及被它視為友邦的國家。
葛瑞：既然如此，道瓊工業指數怎還會達到十萬點？
阿頓：因為它搭上了世界經濟繁榮的便車。時代變遷的第一個徵兆即是歐洲的強勢崛起。
葛瑞：能再多告訴我一些未來的趨勢嗎？
阿頓：會有令你歎為觀止的「量子電腦」、利用航空軌道載送大量貨物的「太空梯」。此外，觀光客能上月球漫遊，甚至還有遠距傳送（teleportation）的誕生，諸如此類之事都會在不久的將來出現。
葛瑞：遠距傳送？你是說，像「星艦迷航記」裡的傳送方式？
阿頓：許多科學事實，早先都在科幻小說中出現過。你可以回想一下，在那一系列影集中，他們使用一種名為「傳呼器」的工具相互聯繫。在當時，那簡直是個科幻物品。如今，你們幾乎人手一支手機，而手機不就像影集中的傳呼器麼？
葛瑞：對啊。你們可知手機有什麼好處嗎？十五或二十年前，我們會看到一些精神異常的人晃來蕩去自言自語，現在他們不必這樣了，他們可以講大哥大。當然，有些人走來走去講著大哥大，實際上另一頭並沒人在聽。
阿頓：未來的太空之旅並不一定都得搭太空船。有時人們可藉由「光子傳送」(beam)的方式到達遠地。現在飛到月球通常得花上幾天，但有朝一日，你們只需三秒鐘就可把人傳送到那兒去。真的，若你能透視下個世紀，你會發現穿梭於太空乃是很普遍的事。研究人員現在已能將光束穿透實驗室椅子，成功地傳輸到另一頭，這項技術將會廣泛地運用到全部有形生命上，因此人類也能「光子傳送」到另一地。這項技術無論從哪方面來看，都比其他太空旅行的途徑佔優勢。
白莎：今天就談到這兒了，老弟。我們可不想讓你的想像力飛得太遠。你還有很多事要做呢。只需謹記萬事萬物的目的就夠了。在你穿越你的夢，穿越這場你自編自導、卻因遺忘而顯得十分真實的電影時，寬恕你所營造出來的一切，回歸上主那兒。看出每個人的無罪本質，這才能真正顯示出你的智慧，你也才能認出自身的無罪本質。好好享受接下來的幾個月吧。
阿頓：好，祝你玩得開心。
葛瑞：謝了，二位。哪天你們有興致，歡迎順道來我的工作坊玩玩。
他們離去後，我待在原地靜靜地沈思著他們方纔所說的事。頓時我瞭解到，他們的教誨可總結為一句話：世間的唯一存活之道，就是隨時隨地準備好寬恕，無論外界發生了什麼事。如此，你方不致被這些事所困。我覺得自己像個觀者，與J兄一同與時間浮沈，我滿懷感激兩位朋友教導我的一切，也從容地為下一個更高的生活型式準備，並且心安理得地享受此刻生活所帶給我的快樂時光。