沮喪
很多沒有界限的人會感到沮喪。因為沒有界限，他們就會被錯待，痛苦就會隨之而來。
有些人是因為他們把對控制者的恨意，轉入內心。他們覺得沒有選擇，因為別人控制了他們的選擇。他們便有敵意，甚至苦毒。
恐慌
忽然臨到的驚恐，強大的懼怕都是屬於此類。人之所以會恐慌，是因為無法掌握發生在他們身上的事。他們認為他們必須做別人要求的每一件事，他們覺得失去控制。讓別人控制我們的生命和選擇，是一件可怕的事。
怨恨
很多人對所做之事怨恨，因為他們是出於【作難和勉強】（林後9:7）。他們常常為了符合別人的希望，做他們所不願做的事。事後他們就怨恨。殉道者——自我犧牲、受苦、引起別人同情，甚至導致別人的罪惡感——常有這種表徵。他們的付出並非真正的付出，因為有一條線綁著。
被動的挑釁行為
被動的挑釁行為，表現在對要求的間接抗拒。舉例來說，如果有一位婦女不得不做學校的義工，她可能說好，然後以忘記會議，沉擱計劃，錯置物件作為消極的抗拒。她沒有足夠的勇氣來設定界限，並對學校說不。
當我們不設限，並讓我們的【是就是是，不就是不】，我們很可能會被動的受限。很多人因為答應別人，卻不能做到，而有很大的掙扎，這就是被動的挑釁。他們說不得方法是被動的。
忽視自己
這是一種學習而來的態度、感受、及行為，使人嚴重的忽視自己的健康、福祉，只為滿足別人的希望。這種人總是把別人擺在第一，甚至使自己受傷害。他們看不清楚應該為什麼負責，常常助長罪惡。這種人對界限困惑，他們為別人負責，而不能【對】別人負責。
身份混淆
身份來自認識我們是誰，不能對自己界限內的事務負責，與人分離的人，無法認清自己是誰，別人是誰。我們必須知道我們是誰。
獨處的困難
有些人的界限不夠好，以致他不太能把自己和別人分開。他們害怕孤獨，因為他們內心沒有人。對愛的接受和給予，他們內心沒有使之滿足的結構。他們一定要和人在一起才能生存。
這些人並非無法與人相連，但他們沒有一種內在的相連感。正如水倒入一個無底的杯子，他們得到越多愛，他們就更需要愛。他們無法存留。他們需要的就是——界限——來幫助他們建立內在的結構。
被虐待狂
被虐待狂是因自己或別人，加在自己身體或心理上的痛苦而獲得喜樂的人。他們無法對虐待者設限。他們有痛苦羞辱中得到滿足。痛苦使他們的需要越來越大，這使得他們更難設限。他們太需要人，以致他們不能對別人設限，被虐待狂需要有支持的團體，學習對虐待者設限。
受害者心態
這種人看自己為環境或別人的受害者，他們從不為自己負責。他們會說：【我必須，我沒有選擇。】他們否認任何的責任，尤其是關於選擇。他們認為他們是沒有選擇的。
埋怨
埋怨和受害者心態很像；埋怨者將責任指向別人。當然，別人是會帶給我們痛苦，但當我們落入埋怨中，我們會讓別人為我們的痛苦負責，這使我們陷在這樣的光景中。埋怨的人不會改變，因為他們對自己的態度、感覺、或行為不負責任。
過分負責和罪惡感
沒有清楚界限的人，會對不該負責的事覺得有責任。像是別人的感覺、失望、和行動。當他們不能達到別人的希望，他們就有罪惡感。當他們不能完成他們所以為的責任，他們就覺得自己不夠好。當他們，不能使別人快樂，他們就有罪惡感。
過分不負責
對別人過分負責的人，很容易忽視自己的後院。他們不擔當自己的擔子（加6:5），因為他們太忙於擔別人的擔子。他們通常不去處理自己的痛苦和生活。
勉強
保羅在哥林多後書七節說道有人施捨會勉強作難，他們覺得被迫，不自由，不能控制自己。
被遺棄之感
由於他們很會照顧別人，他們覺得別人也該來照顧他們，而情形不如他們想像時，他們就覺得遭遺棄，他們覺得別人不夠慈愛，不夠關心。他們覺得自己是施予者，而別人是接受者。
孤立
界限混淆的人，會感到沒有自由。有扭曲的思想，他們會避免人際關係，以逃避界限。對他們而言，與人親密即失去界限和自我。這令他們害怕。因此他們會選擇逃避人際關係，進入孤立的世界。一個人獨處就不會被侵略或控制。
極端依賴
從來沒有真正對自己生命負責的人，會以為他們不可能為自己負責。他們依賴別人替他們向世界交涉，他們傾向把自己和這個人融合。他們很怕分離。
沒有秩序缺乏方向
對自己缺乏清楚定義的人，常會缺乏方向和目的。他們無法選擇自己的目標、喜好、厭惡。他們很容易被別人所說的導入歧途，所以就沒有目標了。
飲食失控
對生命失控的人常轉向食物、藥物、酒精以麻痺自己，或讓自己覺得還能控制一些事。尤其對厭食症或易餓症的病人，這是很真實的。界限對飲食失控者是很重要的。
對沉溺於食物或酒精中的人，當界限清楚之後，他們對自己也有清楚的意識，他們就會開始自我控制。易餓症者特別要解決分離的問題。而對食物愛恨並存者，當界限清楚時，問題也得到解決。
拖延
拖延，或把不愉快的事推到將來，通常由於缺乏清楚的界限。拖延者不覺得他們真正在做選擇；他們說不，並不是真正的不。他們說好，其實是不。他們以不完成一件事，來說出他們的不。這是一種扭曲的控制欲。
這是兩個兒子的比喻中的情形（太21:28-31）。拖延的兒子沒有誠實的表達意見。他說去卻沒有去。另一個兒子說不，後來改變心意去做工。當他說不時，他是誠實的，所以當他說好時，他也是誠實的。
衝動
衝動的人常有界限的問題，他們缺乏內在的結構。他們想什麼就做什麼；他們對自己也不太能說不。當他們界限清楚，學習自製而說不，他們就能對衝動產生控制。
焦慮
有些人有一種模糊的緊張和焦慮，這和缺乏界限有關。他們內在缺乏組織，以致無法處理他們的感覺，或應付外面的要求。他們無法指出有什麼特別的衝突，但他們就是焦慮。這樣的人也許不是去解決某一個問題，而是應該建立更強的界限，以瞭解自己是誰。這樣他們會更能自我控制，有更強的能力處理感覺，結果就是更少的焦慮。
強迫性的強制行為
有強迫行為者是他心中經常有無理的想法；有強制行為者是他有無法抗拒的行動，去做無理的行為。有強迫性強制行為者，同時掙扎於持續心中的佔有物，和無法抗拒的行動。舉例而言，一個人強迫自己每小時都要洗手，就是一種強迫性的強制行為。他有一種強迫性的想法，就是自己會感冒，所以他的強制行為就是以不斷洗手來預防。
設定界限是一種大膽的行為。不能設限的人，把它轉換為對自己痛苦的強制，好像非要如此他們才會安全。藉著加強設限的能力，人可以解決這種痛苦 。設限時使內心有組織，使我們可以對強迫行為說不。它把自制力還給人，使人不必再有強制迫行為。
強迫行為的本質是缺乏自由。設限及對別人說不，則會帶來自由。