我們必須決定如何設限，而別人也必須為他們所設的界限負責。如果我們的時間、金錢、精力都有限，我們必須設限。如果我們過度用這些。那是我們的錯。同時，我們也無法決定別人的界限在何處。
對壞行為設限
一個酗酒的妻子，如果不對她喝酒的行為設限，這是她的責任，但其他家人可以設定自己受多少影響。如果她繼續酗酒，丈夫只能對自己設限，無法對她設限。他可以說：【我要限制我不暴露在你的行為下。如果你繼續喝，我和孩子會搬出去，直到你清醒。】他無法阻止她不喝，但他可以讓自己不受影響。
對虐待也是一樣。我們無法阻止施暴的人，但我們可以讓自己或孩子，停止暴露在虐待之下。我們可以求助於警察，教會長老，或是走避於接待受虐者的機構。當我們自己畫出界限，而不是等待對方，事情就會有轉機。如果我們無法設限，我們要列出可以幫助我們的人。這仍然是負責任的。我們叫警察，使我們免於受害，這是負責任。我們在無法控制時，打電話給朋友，獲得忠告及禱告。這也是在我們無法設限時負責任的作法。這方法對有強迫性行為的人，多年來都有效。他們發現自己沒有界限，所以他們為自己負責，去找一個人幫他們設限。
我們的界限是領土周圍的籬笆。它決定什麼事允許在我們院子裡的，什麼不是。籬笆的重要作用就是：把好的留在裡面，壞的留在外面。
我們都必須長久忍耐並且饒恕，但若長久忍耐使壞行為繼續發生，則設限時必行的。我們在不同方面有不同界限。我們必須為每一件事分別負責。以下是些例子：
【當你醉酒時，我不會和你在一起。如果你選擇酗酒，我會離開你，直到你停止。】
【我不再讓你虐待孩子，如果你再打他們，我會搬出去。】
【我不要你再這樣對我說話。我到另一個房間去，等你不大吼大叫，我們可以互相溝通為止。】
【我不再借你梯子了。你每次用過，就有些地方壞掉，請自己買一個吧。】
【我不再為你的財務困難作保了。如果你要過度花費，你得承受後果。】
這些是我們可以設限的例子，說明那些是我們允許的，那些不是。設限對任何人一種人際關係都很重要，它是互相尊重和愛的基礎。這不是說我們不饒恕，也不是在衝突時不繼續愛或努力。而是我們要求對方有責任的行為。只有如此，衝突才會解決。
我也不是說我們要求完美，很多事前面都可以忽略，正如經上說，最要緊是彼此切實相愛（彼前4:8）但對危險一再出現的壞行為模式，我們必須設限。有些事非常具破壞性，允許它繼續，並不幫助對方，也不助長我們之間的愛。
這是整本聖經一致的主題，神命令我們對可忍受的事有界限：【倘若你的弟兄得罪你，你就去趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯誤來。他若聽出，你便得了你的弟兄。他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定准。若是不聽他們，就告訴教會，若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。我實在告訴你們，凡你們在地上捆綁的，在天上也要捆綁，在地上所釋放的，在天上也要釋放。（太18:15-18）】
這裡耶穌要求我們對罪惡設限。我們【捆綁】罪惡，是經由不允許它支配我們的家和關係。如果我們是和負責的人說，我們便【得】了他。但有時候我們必須設定強硬的界限，尤其對虐待的案例。若讓它繼續對家庭造成長遠的影響。許多受傷的成人表示，他們真希望父母之一以前能對施虐的一方設限。他們的人生會有很大的不同。然而他們眼看著施暴的父母常年支配一切，不受限制的罪惡不會自動消失，它只會長大。
對自己設限
正如我們對別人怎麼待我們設限，我們也必須對自己設限，使我們可以過負責的生活。我們必須適當的限制我們的身體、感覺、態度、行為、思想、能力、選擇和慾望。
有些人的限制太嚴格，他們未曾發現自己真正的容量。有些人的限制太少，又會過度自我膨脹。成熟就是對自己的限度又正確理解的一個過程。舉例而言，有些人從不承認他生氣，因此錯失了生氣所能表達的信息。有些人常常生氣，卻不知什麼使他如此。
我們不該只是限制私慾（西2:20-23）。我們的界限應該擴張到足以承受神的祝福。但沒有界限，我們的私慾會控制生命和現實。
籬笆，除了保留好的，摒除壞的，也能使好壞交換。如果我有一座農場，我會在籬笆上做一個門，使送貨卡車把雜貨送進來，而垃圾車把垃圾拿走。一方面，彈性的靈性界限，可讓人進入我們心中的空間，這是由於愛。另一方面，這界限使壞東西離開，它使我們可以認罪得寬恕。靈性的門使好壞可以交換。
利未記19:17說到這樣的交換，【不可心裡恨你的弟兄，總要指摘你的鄰舍，免得因他犯罪。】當我們責備我們所愛的人，我們是在把垃圾拿出去，不讓它變成忌恨或苦毒。
同樣的，門也讓我們可以將農場上的好東西，送出去與人分享。這門使我們向世界打開，以愛的方式分享我們所擁有的，許多人的大門深鎖，愛無法進出，不能付出，也不能接受。
我們的界限劃分我們之終，別人之始。界限，使我們知道我們要什麼，而非別人要什麼，並讓我們知道誰該負責。其他方面也是一樣。我們清楚了什麼該在我們的院中，什麼不該，罪惡就無法奪走我們的房子。我們還可以交換其中的好壞，以認罪將垃圾清除。理解我們靈性及情緒的界限，是達到責任、自由、和愛之論。