我們的思想也是我們重要的一部分。神給我們思想的能力，並要我們盡意愛祂（可十二：30）。盡意愛神就是在知識上長進，並對我們的思想和心智成長負責。許多人很少思考自己在想什麼。他們只是讓思想停留在腦中，不聞不問。
神要我們積極地去想去問。如同保羅對哥林多人說「將各樣的計謀，各樣的攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」（林後十：5）當我們將心意奪回，我們就為它負責並評估我們的思想。我們並非壓抑或否認我們的思想，我們乃是去擁有它。我們像是去盤點存貨。我們必須知道心思在說什麼，並像發展其他方面一樣去發展它。它們在我們的界限裡面，我們必須擁有我們的思想。
向扭曲的思想挑戰是去擁有思想的方法之一。舉例而言，如果我不認識你，卻認為你會害我，我必須為這樣的思想負責。我必須決定是真的有危險還是我有妄想。如果我發現我缺乏某種知識，我可以為那個缺乏負責而去尋求解決。
一閃而過的思想可能指出心中充滿的事情，需要我們檢視。如果我們發現自己想著死亡，我們要仔細思想這意念從何而來。或者我們發現自己常常想向某人報復，我們需要反省自己的心態。
我們對人的假設會對我們的人際關係有負面的影響。典型的例子就是耶穌十二歲的故事（路二：42-49）。祂的父母不知道耶穌在哪裡，他們有錯誤的假設，以為祂在同行的人中，因此當他們找到祂時，有不好的感覺。他們說：「我兒！為什麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」
許多時候我們假設一些事而沒有明察，事後又去責怪別人。我們必須為自己錯誤的想法負責並改正。保羅說：「除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？」（林前二：11）除了神沒有人能讀出我們的思想。神設立這樣的界限在人裡面。你的思想屬於你，不屬於別人。
當我們為別人的思想負責，我們就是侵犯別人的界限。如果我們期望別人為我們的思想負責，也同樣會發生問題。
「擁有」自己的思想，對我們發展自我很重要。因為我們怎麼思想是決定我們是怎樣的人的重要因素。如果我們不能把我們的思想和意見與別人的分開，我們就是拒絕為自己負責。
一個二年級的主日學老師問班上同學「什麼是在樹上採集核果，尾巴毛絨絨灰色的動物？」沒有人舉手。所以他再問，還是沒有人舉手。他又問一次，終於有個小孩舉手。老師說：「約翰，答案是什麼？」對我來說那一定是松鼠，但我的答案還是耶穌。
許多人像約翰一樣，他們的思想定型了，在某種情況下，他們的思想不適用了。我們關心的是我們的思想是否和別人分離。用自己的思想是自由和負責的開端。