——或我們用整個軀體思維嗎？
儘管事實上在所有的情緒反應中存在著外顯的因素，諸如眼睛、手臂、腿、軀幹的運動，但內臟和腺體因素還是占支配地位的。恐懼時出「冷汗」，在冷漠和痛苦中出現「劇烈心跳」、「腦袋低垂」，少年和少女的「青春洋溢」和「悸動的心」，它們不僅僅是文學的表述，而且還是點點滴滴客觀觀察的結果。
18世紀關於意識的電刺激的展示。
人體的電刺激反應實驗。
在電化作用刺激下，形成神經衝動，已經被許多實驗證實。
引言：在前兩次講座中，我們學習了動作的和語言的習慣（manual and language habits），雖然它們是以獨立的不同的方式組織起來的，甚至是在不同的時間組織起來的。我用這種方式處理它們，是因為描述時需要簡單明瞭。現在我們必須把它們聯繫起來，探究一下存在於語言組織、動作組織和內臟組織之間的相互關係。我曾經多次提到個體對一個物體或情境發生反應時，他的整個軀體都參與反應。對我們來說，這就意味著動作組織、語言組織和內臟組織一塊起作用——整個軀體進行反應。當然，也有一些例外，但是我們現在不必去擔心這些例外。除非我們把這些同時發生的組織作為一個完整功能的組成部分，否則這三種組織形式不會以相互補充的方式一塊起作用。
如果這樣理解有些困難的話，一個例子可能會使它更清楚一些。正如我近來所做的，觀察兩個穿越森林的個體。突然，一條蛇來到他們經過的小路上，盤繞著，發出哧哧之聲。這兩個人嚇得倒退幾步，臉色蒼白，頭髮僵直，嘴巴大張，呼吸幾乎要停止了。突然一個人叫了起來：「蛇！」另一個人喊道：「響尾蛇！」接著，兩個人都喊道：「殺死它！」於是，一個人跑去找樹枝，另一個去找石頭。當他們從路旁找到工具時，蛇開始游向灌木叢。一個人喊道：「看，那兒！它游到右邊那棵小矮松樹下面了。」讓我們從這個有趣的事件中回到較為枯燥的行為主義的討論上來。這條盤繞著的響尾蛇對每個個體都產生深刻的影響，對此，你們有懷疑嗎？這裡，語言、動作和內臟組織是同時起作用的，對此，你們有懷疑嗎？