有人問我，你是如何找到自己的樣子的？你為什麼會那麼堅定地相信？
正如我們在真我假我遊戲中說的那樣，找到的遲早會丟掉。自己的樣子不是「找到」的，而是「生長」出來的。這種對於自己想要的生命的堅定想法，我稱之為「定見」。
我們以《功夫熊貓》裡的阿寶為例，熊貓是怎樣相信自己就是武功高手的？理解了這個過程，也就知道一個人如何從不確信，到形成自己的定見了。
在片子開頭的夢裡，帥氣的熊貓大俠走入小酒館，胖爪直指欺負兔子的壞蛋：「少廢話，開打！」蓋世五俠也是他的好友，並肩衝鋒妖魔山，無人能抵擋他的榮耀。但是當阿寶醒來，卻沮喪地發現那只是一個夢。樓下的麵條味傳來，他是一隻想魚躍（熊躍）都起不來的胖熊貓，而且有一個當鴨的爸。
你是否也有過這樣的經歷？你曾夢到過你想要的生活，你曾見過自己的夢想在別人身上實現。這一切打動了你，也打開了你的幻想之門。你有那麼一瞬間，那麼清晰地確定過自己的渴望……但是當你從幻想中清醒過來時，你沮喪地發現，那只是一個夢，而你只是一個距離目標很遠的人。別沮喪，那是定見的第一層修煉——體驗。我們需要在生活中遇到自己的價值代表，然後體驗它。
不知道阿寶是什麼時候發現自己喜歡功夫的。時間一定很久很久了，他的窗前擺滿了蓋世五俠的雕像，他的床頭有飛鏢，他學過幾個虛張聲勢的功夫架勢，他每天都嘗試熊躍起床，只是從未成功。我想，從發現「功夫」的那段時間起，阿寶就認同自己是一個喜歡功夫的人。他內心深深地知道，雖然是麵條店長的兒子，但他喜歡功夫多於麵條。這個時候，他就完成了定見的第二層修煉：確認。
現實中的我們並不會那麼容易就確認自己的價值觀，很多時候我們甚至無法接納。我離開學校後用了幾年時間，接納自己其實也是一個「需要錢」的人。在職業規劃課的價值練習後，我總會遇到有些驚恐的學員：我怎麼會是把「經濟報酬」或「名聲地位」或「安全感」當成核心價值觀的人？這是真的嗎？我會告訴他們，價值觀練習只是為了反映真實的價值狀態，至少這個狀態是真實的，作為一個階段性的價值觀，這並沒有什麼不好，關鍵是你能否接納與認同。
就像做完整容手術的人不願意面對鏡子一樣，我們往往不願意認同自己真實的價值觀。為什麼？因為我們小心翼翼地保有太多的「應該」——男生應該堅強，女人應該示弱，年輕人應該順從，老了應該安分，這些來自「社會」與「家庭」的價值觀根深蒂固，勢力強大，讓我們不敢「接納」原來自己不是這樣。這個階段的我們往往陷入深深的衝突，快樂與內疚交替出現，終於在經歷了無數次的內在拉鋸之後，我們開始「認同」其中一樣。
回到《功夫熊貓》來，阿寶的父親聽說他做了一個夢，驚喜地問那是什麼夢。父親踮起腳，眼睛湊近，眼神中透出渴望（你有過這樣的場景嗎？）。阿寶說，嗯……是關於……麵條的。有消息傳來，要挑選神龍武士。阿寶開始趕那些吃麵條的人：「你們還在幹什麼？快去看神龍武士！」——你在生活中見到過這種人嗎？一個人總在推動身邊的人去做某事，其實那是他內心未竟的願望，他只是暫時缺乏勇氣自己主張——但是當爸爸問他要去哪裡時，他會說：「我要去……賣麵條。」阿寶愛他的父親，不想讓父親失望，幾分鐘後，他背上那愚蠢的麵條車，出發去看神龍武士。
就像阿寶一樣，當我們對生活有了自己的見解，卻沒有勇氣公開表達，我們就遇到了定見的第三層修煉——主張。當你知道自己想要什麼時，面對那些渴望的眼睛，你敢公開主張嗎？你敢向父母主張自己的生活嗎？你敢向領導主張自己的觀點嗎？你敢向同伴主張自己的與眾不同之處嗎？又或者，當與眾不同成為一種潮流，你敢主張自己的平凡嗎？主張是我們定見修煉的重要一關，決定我們是成為一個心懷不滿、內在分裂的人，還是成為一個願意嘗試、身心如一的人。
所幸阿寶對自己的信念依然堅持，他發現自己無法帶著麵條攤爬上樓梯（面面俱到、完美太難了，不是嗎？），便丟掉了麵條攤，開始一個人前進，這是他的第一次主張。可惜他的覺悟有點晚，到達時大會已經開始，山門鎖閉。阿寶用盡了所有的力量嘗試多看幾眼，他最後把自己綁到一張放滿煙花的凳子上，準備點火的時候，父親來了，吹熄了火苗，看著阿寶……「你不是剛做了一個關於麵條的夢嗎？」阿寶此刻完全明白自己想要什麼了，他第一次對父親大聲主張：「爸爸，我撒謊了，我做了一個功夫的夢。我！愛！功夫！」……煙花爆開，他飛起來，開始踐行他的功夫傳奇。
在你第一次主張之後，命運之輪開始轉動。在你第一次主張之後，壓力與鬥爭也隨之而來。害怕衝突的懦弱的人，無法前行。
接下來的故事，我想你們都非常熟悉了。阿寶開始踐行自己的價值觀，努力從麵條熊貓成為功夫熊貓。這就是定見的最後階段——踐行。阿寶也想過放棄，他曾半夜逃下山未果，曾想過與父親一起逃難，但是最後他依然堅持下來，成為自己希望成為的樣子。踐行這個階段的最大困難是——我們總在等待一個救世主出現，其實到了最後，我們發現，從來就沒有救世主——我們必須親身踐行自己的生活選擇。正如特蕾莎修女所說：「不要等待誰來帶領你，先獨自去做吧，從一個人到另一個人。」
功夫熊貓是生活中的我們的隱喻，定見不是一旦形成就永遠不變的，我們在踐行階段會遇到各種打擊，這些打擊經常會讓我們重回接納的原點，我們會重新懷疑曾踐行的一切，重新開始認知、接納、主張與踐行。但這並不是回頭，而是重生，每一次重新開始踐行自己的價值，都多帶一分堅定與力量。一個堅定的信念與意志，正是如此形成的，也就是我們的定見。
體驗、確認、主張與踐行帶來我們的定見。我們總羨慕英雄橫空出世、內心堅定，可我們真的不知道一個人曾經要多麼在意，才會顯得毫不在意。定見意味著一次次地發現、確認、主張、踐行，生命不息，修煉不止。沒有人會說做自己是一件簡單的事，但是每個走過的人都說真的值。
成長，長成為自己的樣子。
在《醜小鴨》的最後，安徒生寫到：只要你曾經在一隻天鵝蛋裡待過，就算你是生在養鴨場裡，也沒有什麼關係。我們每個人心中都有關於自己的天鵝蛋，即使生在現實的養鴨場，也一定能飛。
