王這麼
關於他們之間，在他們還活著的時候，就有很多的傳說。
淳熙十五年冬，江西上饒，大雪紛飛，雪中有一人策馬飛奔。是名士陳亮，日夜兼程八百里，慕名來訪英雄辛棄疾。
山莊眼看將至，陳亮連連催馬，雪深路滑，得到橋邊，馬竟然怎麼也不肯走了。陳亮大怒，一刀斬下馬頭，步行前進。辛棄疾正在樓上看見，大吃一驚，忙派人出來探看。陳亮卻已經到樓下了，兩人相見極歡，遂成知交。
辛棄疾後來在淮上帶兵，陳亮正窮得很，便跑上門拜訪，痛飲酒，暢談天下事。辛棄疾喝高了，豪興大發，比手劃腳開講，這南北形勢啊，金國怎麼怎麼就能吞併宋朝，宋朝怎麼怎麼就能制服金國。還說，定都錢塘蠢透了，要是把牛頭山一斷，天下一個援兵都來不了，西湖一決堤，滿城軍民都成魚鱉……
完事兩人同屋睡了。半夜裡，陳亮酒醒，突然想起辛棄疾深沉少言，今天話這麼多，等他回過味兒來，一定後悔，要殺我滅口。於是躡手躡腳，溜到門外，把辛棄疾的一匹好馬偷到，騎了狂奔而走。過了個把月，他寫信給辛棄疾，說要借十萬緡錢，老辛二話沒說，立刻給他了。
一個像陰鷙的軍閥，另一個則是暴力狂，外加敲竹槓的流氓。哪有半點著名學者與詞人的風範？此事見諸於趙溍的筆記《養痾漫筆》，近現代學者多有力辨其謬。《陳亮評傳》的作者董平先生，考據說，辛棄疾根本就沒到淮上帶過兵。而《陳亮傳》作者盧敦基先生，則指出，稱錢塘不足以定都的，正是陳亮本人，曾在多個公開場合提到，不存在任何忌諱。而辛棄疾則並不曾有過這種主張。既然如此，這等狗血的八卦怎麼會四處傳播呢？
很簡單，二位乃當世大大的名人，名人就是拿來讓群眾八卦娛樂的，這一點古今同理，口耳相傳的津津有味中，誰還在乎真相。兩人又都個性張揚，作風豪放，尤其陳亮是個有名的狂人，搭配到一起，傳出怎樣驚世駭俗的謠言，都會有人相信。
撇開種種傳奇色彩，故事的初級版本，已經足夠浪漫與詩意。
這年冬天，陳亮四十六歲，來見四十九歲的辛棄疾，是赴一次屢被推遲的約會。早在幾年前，陳亮就寫信給被劾落職，退居於上饒的辛棄疾，約定秋後前去探望。不料當年他就被捲入一場官司中，被關在牢裡近三個月，罪名是「投毒殺人」、「索賄受賄」，還有「謀逆」。好容易脫身出來，他又去臨安參加科舉，沒考上，返家途中得了重病，自己搶救回來了，把個弟弟給傳染上，一病死了。
等終於來到辛棄疾的家門前，離他們臨安初識，已經十年了。辛棄疾接到陳亮，不顧自己正身染小疾，頂風冒雪地，便攜手同游鵝湖。鵝湖位於辛棄疾的別墅不遠處，其地有山，山頂有湖，湖中有荷，荷間有鵝，風景殊為不惡，故稱為「鵝湖」。山下有廟，便叫鵝湖寺。朱熹和陸九淵，兩大哲學流派「理學」與「心學」的掌門人，曾借寺中場地，展開辯論會。是為中國文化史上著名的「鵝湖之會」。
而辛棄疾與陳亮的「鵝湖之會」，本來還有個主角，就是朱熹。朱熹沒來，就只剩下老辛和老陳，一對狂放人了。老辛還患著風寒之類的小病，對著漫天風雪，飲酒，作詩，高談大笑，足足聚了十天，陳亮告辭而去。辛棄疾想了想，不行，還有點話沒說，跟著就追過去了。
那雪下得更緊了。辛棄疾追了半日，道路越發險滑難走，眼看著追不上，只好就地找了個村裡的酒家，獨自喝了一通悶酒，心裡好生悔恨。這天夜裡，他借宿於當地吳氏的樓上，聽得鄰家傳來悠悠笛聲，破空穿雪，其聲悲涼，加上酒意初醒，弄得人更睡不著了，遂起作《賀新郎》一首。
「把酒長亭說。看淵明，風流酷似，臥龍諸葛。何處飛來林間鶴，蹙踏松梢微雪。要破帽，多添華髮。剩水殘山無態度，被疏梅，料理成風月。兩三雁，也蕭瑟。
佳人重約還輕別。悵清江，天寒不渡，水深水寒。路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使，君來愁絕？鑄就而今相思錯，料當年，費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂。」
我年少時熱愛辛棄疾，猶記得他有一句詞道：「倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。」便恨不得時光倒流，做這英雄男兒的紅巾翠袖去。後來才發現，辛棄疾此人，對女人是不上心的。他家有錢，養了不少歌女舞姬，從來沒缺過替他拭淚的紅巾翠袖，而他的態度從來是，想送人就送人，想轉手就轉手，沒有一絲留戀。除了他的老妻之外，沒聽說有哪個女人獲得過他深沉的關愛，和其他詞人相比，戀愛八卦更少得可憐。
這個男人，以氣節自負，以功業自許，他那波瀾壯闊的一生裡，若不是他認可的英雄，不是他惺惺相惜的知音，斷不能得到他的青眼——他把最熱烈的相思，給了誰呢？脾氣古怪的臭男人陳亮。
看看這首詞，他對老友陳亮的評價多高，說他風流儒雅，好似陶淵明再世，滿腹經綸，又如諸葛重生。這是辛棄疾最讚許的二位古人，他愛陶淵明的進能「猛志逸四海」，退能「采菊東蘺下」的豪邁灑脫。敬諸葛孔明為興復漢室功業，死而後已的赤誠。
他回憶送別時的情景。不知何處飛來的鶴，停在松樹梢上，踏下了簌簌微雪。自己戴著的破帽下，白髮又添了不少。眼前這一片剩水殘山，真是沒啥看頭，卻又被幾點梅花，裝點出一些風致來。兩三隻雁飛過，好生蕭瑟——大冬天，哪來的鶴與雁哪？他一個退職的前辛侯，別墅蓋得一間間，又怎會戴只破帽子在外面走？所以這是虛指，是境由心生，他心裡惦記著倒霉的南宋王朝，偏安江南，前景十分地不妙，眼裡就看什麼都是剩的，殘的，破的。幾點梅花倒有骨氣，可也作用不大——梅花暗指愛國志士。
佳人重約還輕別，佳人還是指陳亮。一道江水攔在那兒，水深且寒，路斷了，車輪生了四個角，都是強調無法追上老友的悲傷。此境地，真個是銷魂銷骨。到底是誰讓你來，讓我愁苦成這樣呢，害我鑄就今天的相思錯——想當年，要鑄成這樣的「錯刀」，一定是費盡了人間的鐵吧？今夜這笛子，可千萬不要被吹裂啊！
辛棄疾怏怏而歸。五天後，已到家的陳亮，來信索詞，並立即奉和一闋。他的《賀新郎》是這樣寫的：
「老去憑誰說，看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老長安今余幾，後死無仇可雪。猶未燥、當時生發。二十五弦多少根，算世間、那有平分月。胡婦弄，漢宮瑟。
樹猶如此堪重別，只使君、從來與我，話頭多合。行矣置之無足問，誰換妍皮癡骨。但莫使、伯牙弦絕。九轉丹砂牢拾取，管精金，只是尋常鐵。龍共虎，應聲裂。」
陳亮與辛棄疾詞風走的是一路，都極盡豪放慷慨。然而也有很多不同，陳亮擅長策論，寫詞也有文論氣，縱橫捭闔，而在文采優美和意境深遠處，就往往略輸一籌了。
這一首詞寫得直接而急切，彷彿正與知心友面對面，向他痛陳心事，詞鋒直指國勢：臭腐變神奇，季節顛倒，世事錯亂，朝廷是非不分。人心已變，遺民們死得不剩幾個了，新生代誰還記得國恥。中原淪陷，只剩半壁江山，胡人的婦女，卻把我漢室的錦瑟撥弄——是北宋滅亡後皇宮中收藏珍寶圖書文獻乃至禮樂之器，都被金人掠奪一空的真實寫照。
下闋寫與知己分別的離恨，樹猶如此，人何以堪呢？陳亮也是個愛用典的，這裡引的是東晉桓溫北伐故事。東晉與南宋情勢相類，大將軍桓溫北伐，亦和他們想要收復中原的心事投合。我這樣想念你，是因為只有你，從來和我能說到一塊兒去。
回應了辛棄疾的相思之情後，又安慰並鼓勵老友：「妍皮癡骨」，用的是南北朝時，南燕慕容超之事。慕容超如花美男，少年時代流落長安，為了自保，在後秦姚氏眼皮底下裝癡賣傻，時人都以為他是徒有其表的笨蛋。終於被他脫身遠去，自立為帝。陳亮說我們一心想著復國大業，估計在世人眼裡，也都是被當笨蛋看待呢——但我們樂意，笨蛋當得給什麼都不換。
陳亮此次來見辛棄疾，不僅為述舊，還有著政治目的。淳熙十四年，太上皇趙構死掉，他兒子宋孝宗趙慎總算能真正地主政了。趙構活著時，一力偏安，不肯進取。但趙慎頗有雄心，他繼位後頂著主和派大頭目太上皇趙構的壓力，進行過北伐，雖然不幸失敗了，被迫和金人訂下屈辱的「隆興和議」。他還大力發展國內經濟，倒是很成功，史稱「乾淳之治」。所以在陳亮等主戰派人士看來，現在正是推動抗金事業的大好時機。
陳亮行動起來，立刻上前線勘察地形，回來就給孝宗上書，提出許多具體的戰略建議。他還上京尋訪舊友，聯絡抗戰同仁。而辛棄疾與朱熹，則是他最看重也最想爭取的人物。辛棄疾空有一身文韜武略，不得為國家施展，跟他情投意合，頓時結下知交。朱熹呢，這位理學大師跟陳亮也相交多年，但於抗金卻是持保守態度的，對陳亮的鼓嘈向來不以為然。這次乾脆連面都婉謝不見。
辛棄疾就成了陳亮唯一的高山流水。老辛對老陳是越看越愛，老陳對老辛也是萬分珍惜，虔誠地祝願道：但莫使伯牙弦絕。我倆都要保重啊，少了一個，另一個只能摔琴孤獨終身了。
相傳，經過爐火九轉而煉成的丹砂，可以點鐵成金。陳亮藉以表達兩個人堅定的信念：抓住一切時機，不屈不撓，國勢必可再強，中原必可再復。那時節，就像龍虎丹成，應聲裂鼎而出一樣，勝利不可抵擋。
辛棄疾接到這極富革命激情的一詞後，又按原韻再和一首。
「老大那堪說？似而今元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發。硬語盤空誰來聽？記當時，只有西窗月。重進酒，換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂，神州畢竟，幾番離合？汗血鹽車無人顧，千里空收駿骨。正目斷關河路絕。我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。看試手，補天裂。」
這一年，兩人都還未到知天命之年，但在詞中都頗為歎息年華之老。這是因為長時間的壯志難酬，知音難覓，現在遇到了，可以一起暢飲暢談，彼此深曉對方的苦痛與豪情，回想一下，更覺造化弄人，相遇太晚，白髮已生，辜負了多少時光！
辛棄疾年紀還要大上三歲，在上饒山水間足足賦閒了八年，回想從前，二十歲千里奔襲的戰事，三十歲鬥智鬥勇的官場，大部分時間，他處於抗金實踐中，可也被排除在決策層外，於戰和兩派的角力中受盡沉浮，對於政局之前景，他和一介布衣的陳亮雖然志向相同，具體感受卻是有些不同的。
他的一句「老大那堪說」，比及陳亮的「憑誰說」，更多幾分沉痛無奈。整首詞，豪氣干雲中，夾著點點隱憂，更多的是在強調一種「知其不可為而為之」的男兒壯烈。在這裡，他繼續誇獎老友，說他像胸懷大志的陳元龍，像豪爽俠義的陳孟公，我病了你來縱酒高歌，歌聲驚散樓頭飛雪——辛棄疾寫詞，和陳亮還有不同，就是更多情景交融，注重場景與心事的換置，於硬朗中別有一番俊逸之美。他寫的這一夜，雪月交輝，把月下兩個男人相印的心，照得更加透亮。
在辛棄疾眼裡的陳亮，視富貴千鈞如一發的無物，說著鐵骨錚錚的話兒，這些話兒盤旋在半空，可是，有誰聽呢？只有我，只有西窗那一輪月——還是讓人不得不深感勢單力薄，舉世皆非呢。事情總是一樣的，不一樣的是人心。在又一輪酒後，他不禁向著老友也向著自己發起問來：這樣的神州大地，已經幾番戰亂離合了？有志向有能力的人，就像被弄去拉鹽車的汗血寶馬一樣，遭到棄置……
此夜遙遙千里，關河路絕，既明指兩人相距之遠，又暗影射現實的艱難。最後長歎一聲：「我最憐君中宵舞，道男兒到死心如鐵。」這一個「憐」字用得情深意重，百感交集，讓你也覺得，眼前這個聞雞起舞，壯志滿懷的鋼鐵男兒，別有種惹人愛憐之處呢。
「看試手，補天裂」，是他們兩個共同的夢想，共同的自我期許。這句話，由辛棄疾和陳亮來說，不是無來由的空話。《美芹十論》、《九議》、《中興論》、《上孝宗皇帝書》……一篇篇嘔心瀝血的策論裡，有的是真知灼見。然而，都落空了，連同他們曾經在深夜裡，月光下的盤空硬語。
歷史錯綜複雜，所謂成功，也無非天時地利人和，加上一點點偶然與僥倖。個體的人，縱做個蓋世英雄，很可能，最後能成全的，也只是自己的心而已。而在那艱難時世中，能夠遇到另一個你，陪我高歌痛飲，那是多麼地運氣。陳亮與辛棄疾，就是這樣，一個獨行者，遇到另一個獨行者，鐵的心起了共鳴，焉能不相思？
誰也沒想到，此一別，就是永訣。六年後，陳亮便去世了。雖然此間書信往來不絕，然而，種種現實困擾，兩人終於再未能相見。
辛棄疾《祭陳同父文》曰：「而今而後，欲與同父憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而飲，長歌相答，極論世事，可復得耶？」
在上饒時，辛棄疾曾寫下一闋詞：
《西江月》
「醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑鬆動要來扶。以手推松曰去。」
故作開心地歡樂著，把許多事情拋在腦後。覺得古人書裡的話，那些齊家治國，修身養性，兼濟天下之類的句子，那些關於理想與抱負的道理，真相信起來，一點用處都沒有啊！這話聽起來，好像熱烈愛過的人，發誓說再也不相信愛情一樣，其實骨子裡還是有些信的，才會有這麼多落空後的悲憤不甘。
醉後一個人歪歪倒倒地走著，走在夜間的山道上，對著松樹愣愣地問：喂，你看我喝多了不？風一吹，松影搖動，以為松樹多事地要來攙扶他了，遂手一甩，一推，大聲地斥道：「去！不用你扶！」
醉鬼的言語，真叫人好笑，可又覺得他真孤單吶。世間再沒個陳亮來與他說話了。