王這麼
「這不是一首給傷心人的歌，沒有為失去信仰者的默禱, 我不希望自己只是芸芸眾生之一, 你將會聽到我的聲音，當我大聲吶喊出來。」
——BON JOVI樂隊
淳熙十一年春天，陳亮被抓進了監獄。
第一條罪名，謀逆。他和幾個狐朋狗友帶著妓女喝酒。有個傢伙喝得太高了，竟然摟著女人叫「愛妃呀！」其他的人就起哄，說妃子有了，那也要封宰相嘍。醉鬼就指陳亮：他，是左相，轉頭又指：你，右相。大家哄堂大笑，亂叫亂唱一氣後作鳥獸散。沒想到此事後被人告發。
第二條罪名，投毒殺人。說他在赴宴時，把跟自家有宿怨的鄰居給毒殺了。
第三條罪名，索賄受賄。陳亮剛蓋了幾間房子，一家人能住而已，但他之前太窮了，窮得傷心，又沒正經營生，大家就懷疑，這錢，說不定是借他那當官的朋友朱熹的名頭到處要來的。
這些罪名都落實下來，一代狂生陳亮，就性命難保了。因為有謀逆的事在裡面，加上陳亮乃知名人士，案子被鄭重其事地送到了孝宗皇帝面前。宋孝宗一看，勃然大怒，把案卷扔了一地，說道：「秀才醉了，胡說亂道，何罪之有？」一介書生，無職無權，在家發發酒瘋，怎麼蹦躂也到不了天上去，頭腦清醒點的主子，誰和他計較？兩宋又不時興文字獄。
陳亮真好運，皇帝發了話，他的好友、學生，以及朝野相信他人品的人，奔走營救，把他從大牢裡給撈了出來。罪名雖然都被證明是莫須有，到底沾染了一身晦氣。
一個在家秀才，會倒這麼轟轟烈烈一個大霉，明眼人都知道，是被羅織陷害了。他曾這樣總結自己的一輩子：「六達帝廷，上恢復中原之冊；兩譏宰相，無輔佐上聖之能。」一介平民，口氣之大，怪不得人人皆目為「狂怪」。
淳熙五年，布衣陳亮伏闕上書，連上三封，宋孝宗很受震動，想要破格啟用。苦於此事影響較大，臣子們可能會有意見，正在暗暗計較之時，有一個叫曾覿的人，窺到了皇帝的心意。這位是宋史上有名見風使舵的小人。他跑去找住在旅館裡的陳亮，想要拉攏拉攏，在皇帝面前也搶個功勞。不料陳亮一聽說是此人，十分厭惡，竟然翻牆跑了。把曾覿氣個倒仰，到皇帝面前好一通添油加醋。而派來考核陳亮的官員，也被他的狂言無忌嚇到目瞪口呆，回過神來，組團到皇帝面前痛心疾首地反對，誓不能跟這種人同朝為官。
宋孝宗權衡之後，決定先授陳亮一個官職，至於其政治主張，則不置可否。陳亮大為失望，說我這麼辛苦，想要的是為大宋開數百年社稷之業，可不是為了換一個小官來做！拍拍袖子，回老家去了。
曾有朝廷大員對陳亮的評價是：秀才狂言，沒什麼值得聽的。那麼，他在策論裡，寫的到底是些什麼呢？大致有以下這幾點。
一，援引東晉的悲慘結局，說苟且偏安，必定亡國。統治者不思進取可不行啊，天意人心都會背離你的。
二，生於憂患死於安樂，不如撕毀和約，跟金國開戰！在戰鬥中激起民心士氣，讓真正的人才湧現。
三，中央過度集權，削弱了地方上的活力，龐大的行政官僚機構，影響國家的財政與民生，要厲行改革。
四，錢塘做首都，不足以立足，應移都建業，依靠荊襄之地發展實力，進而北圖中原。
五，皇上乃有為的明君，可惜群臣都不中用。要麼忘了君父大仇，只知道談空說有，要麼就沒實幹能力，總之不論主和派、主戰派都不堪重用。
於南宋的現實弊病，看得的確清楚。戰略大方向上的規劃，也頗有道理。只可惜，每一條都沒有現實推行的可能性。最重要的是，陳亮把所有朝臣，和戰兩派全盤否定，他以為國事，只要有皇上支持就可以……想得太天真了。
陳亮沒有親身政治實踐，所有主張來自於天資、博學與敏思，到底還是書齋裡的一廂情願，說是「狂言」並不為過。宋孝宗呢，繼位之始，他曾替岳飛恢復名譽，起用主戰派揮師北伐，大敗而歸，不得已訂下屈辱的「隆興和議」，靠割地送錢換來暫時和平，只好轉而專心內政，居然百姓富足，景象昇平，也算是南宋最有作為的皇帝了。
只是，南渡之恨，納貢之恥，總歸是心頭一根尖刺，於也曾志向遠大過的孝宗，這根刺就扎得更深。此時出現了陳亮，尖銳昂揚，志向遠大，遠非庸碌的朝臣們可比。只是，國力衰微，非一日之寒。變革之難，牽一髮而動全身。僅對付宮內那位不在其位仍謀其政的太上皇，和各懷鬼胎的文武大臣，就已精力交瘁。重用了他，就能回天？孝宗像每個被複雜現實狠狠扇過耳光的人那樣，變成了實用主義和保守主義者，只能對著陳亮的一篇雄文，深歎一口氣。可他也記住了陳亮，那就像昏昏欲睡時閃現的一道電光，一撮火苗，把夢想重新照亮，所以，直到六年後，陳亮的名字，以謀逆之罪再度出現在他眼前，他終於忍不住大發脾氣。不僅是因為罪名的牽強，還在於，他不想看到陳亮這個狂秀才悲慘的結局——那好像在諷刺他自己作為君主的這一生，這些未遂之志，這些愧對先祖的喪權辱國。
淳熙十一年，是陳亮的第一次入獄。三個月後，他從獄中回來。休整一段時間，趕上太上皇趙構死了，主和派的最大靠山倒下，他又看到了機會，決定再次伏闕上書。這一次，他長了經驗，出發之前，先跑到南宋與金國之間的戰略要地京口、建康一帶考察地形，得出的結論是，此地龍盤虎踞，地形開闊且有水師之利，移都城於此，勵精圖治，足可以與北地爭雄。
他在這裡寫下了一首著名的詞，據說，毛澤東晚年病中，讀這首詞而失聲大哭。
《念奴嬌·登多景樓》
「危樓遠望，歎此意、今古幾人曾會。鬼設神施，渾認作、天限南疆北界。一水橫陳，蓮崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計。
因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江管不到，河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！」
簡直可以看成一篇短小的策論，而氣韻雄渾，又自有一番壯麗的詩情。他先描繪了京口在戰略上的地形優勢，足可以擁此而進軍中原。指責把長江看作南北疆界只適合偏安的觀點，嘲笑歷史上在江南苟且偏安的王朝們。然後又運用東晉的典故。西晉滅亡，皇室與群臣倉皇南渡。大家心裡還是很悲傷的。一到春秋佳日，就成群地跑到江邊上，喝著酒，隔水遙望故國。有一次，有個人就在那歎息，風景還是一樣的，山河卻已經變色了呀！人們都流下淚來。只有丞相王導，勃然作色，斥道：「我們應當共同效力朝廷，收復神州，怎麼能像亡國奴一樣地對著哭呢！」
這就是「新亭對泣」的故事。新亭在今天南京市，也就是在陳亮考察過的建康。陳亮這時，乾脆把王導、謝安這些東晉王朝的功臣也一併罵了，說他們枉稱英雄，白白守著個長江，卻不知道怎樣才能收復中原，一洗胡人腥膻。只有形勢有利，我們就應該毫不猶豫地在此揮師北上，長驅直入，像祖逖與謝安那樣，打敗北方強敵嘛！
關於詞中所說有利形勢問題，他曾在初上宋孝宗書中明確解釋過： 「常以江淮之師為虜人侵軼之備 ，而精擇一人之沈鷙有謀、開豁無他者，委以荊襄之任 ，寬其文法，聽其廢置，撫摩振厲於三數年之間 ，則國家之勢成矣。」這一次，再次上書孝宗，便根據考察，補充完善了意見。
多景樓，是京口也就是今日鎮江的名樓，在北固山上甘露寺內，北臨長江。辛棄疾也曾來此，寫下《永遇樂·京口北固亭懷古》。
「千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？ 」
辛棄疾寫下此詞時，已經六十四歲，被起用為鎮江知府，擔負著抗金衛國的重任。然而，在詞中，他的情緒是鬱結的，充滿了於時局的迷惘，時不我待的焦慮，以及英雄老矣的悲愴。整首詞讀下來，是一種把欄杆拍遍後，愴然長歎的低徊感。完全不似陳亮的北固樓懷古，那種昂揚樂觀的心態——是時，陳亮也已經去世多年了。
陳亮的再次上書，還是無功而返，宋孝宗也老了，有心無力，沒辦法再陪他興奮了。回老家兩年後，陳亮再次因謀殺罪入獄。當年陳亮的父親也是因此被指控而身陷囹囿。現在又輪到陳亮了。原因是陳家的家僮，把當年侮辱過陳亮父親的人給打死了，死者臨終前說：「是陳亮派人殺我的。」
陳亮被關了一年，兩個家僮被打得死去活來，卻並沒有供出陳亮主謀。最後，因無確切人證物證，加上辛棄疾等人奔走相助，還是把陳亮給無罪釋放了。本來菲薄的家底，就此弄得個一乾二淨。
這件事很是蹊蹺。陳亮一家，在當地與親族鄉里關係一直處得不太好。陳亮自己總結道是「與世多忤」，但說到縱家僕殺人，乃至於親自投毒，也實在令人難以相信。
有必要先介紹下永康，在南宋時，這是個很窮的小地方，既無現在的商業發達，又未像江浙其他地區那樣佔到魚米之盛。「七山一水二分田」，土地貧瘠，在農業生活就意味著貧困與艱辛。民風善嫉好爭，多有無賴以打官司而謀生博利。陳亮一家，在當地是異數。陳亮祖父是個不第秀才，前半生從文不成從武不遂，只好把後半生泡在酒杯裡，醉酒狂歌，備受鄉人側目。陳亮更把這狂放發揚光大，窮的時候也不過被指點嘲笑，一朝突然發家了，難免要遭受嫉恨。
陳亮一介布衣，但名聲太大，作為最堅定最鼓噪的主戰派，政敵也很是不少，歷年來不知得罪過各路大小多少官員……凡此種種，似可解釋他為何一再陷入無頭官司。然而真相如何，也無從確知了。好在，陳亮相交的友人，朱熹、辛棄疾、呂祖謙……當世學者豪傑們，都堅決地表示相信他的學問人品。
他的老家，還謠傳著陳亮當強盜的說法，說他白天讀書，晚上蒙著臉去攔路搶劫，理由是他以前窮得老爸死了都沒錢下葬，老婆都跑回娘家了，現在咋就突然致富了呢？其實，事關家國的宏大敘事背面，他真實的人生中，還曾做過生意，辦過學堂，所倡導的學術，也是實用為體，講究功利，而非道德文章——又有辛棄疾這樣富翁的資助，錢的來路，並不算太可疑吧？
可疑的是他這個人本身，在那樣保守中庸，人人循規蹈矩的社會裡，他明明具備一定的生活與處世常識，偏要獨出心裁地過日子，飛揚跋扈，顧盼自雄。如此狂徒，惹世人憎惡。死後都不得蓋棺論定，被後世毀譽參半，就連命運之神，也會在冥冥中，要對他冷笑呢。
陳亮的一生，還有另外一件糾結的大事，就是考科舉。從青年時代開始，考三次都未中進士，直考得灰頭土臉。他平日裡，一再聲稱不為做官，為什麼又要如此執著於科舉？
他的友人葉適一語中的：「使同甫晚不登進士第，則世終以為狼疾人也。」在世人眼裡，唯有科舉才是正經出身，表示你有真本事。如果陳亮不能考上，他的所有張揚，都只會被看成書生的誇誇其談，酒鬼的胡言亂語。
五十五歲，陳亮終於高中狀元。連新皇上宋寧宗，都為他高興，長鬆了一口氣。他自己也激動得哭了，拉著弟弟說：「等我富貴了，一定提拔你，死後，我們也能穿著官服去見地下的先人了。」
他一生說了很多話，唯這一句讓我心生寒意。這還是他嗎？還是要「推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸」的那個陳亮？簡直就是范進中舉。毀滅一個人很容易，但打敗一個硬漢如陳亮，讓他在自己曾深深不屑的事物前彎下腰來，這才是命運最惡毒的懲罰。
功名到後，一切都好，朝廷也準備將其大用，不料，陳亮在赴任途中暴卒。連證明自己的機會都沒有。而且又是樁無頭案，不知道是病死，還是被人暗害。甚至有傳說是因強霸民女而被人殺掉的。
陳亮一生，圍繞著他的飛短流長，太多了，多得像烏雲一樣，慢慢遮住了那個昂首呼喊的身影。終不能否認的是，他是個風流人物，大江東去，中國歷史上能剩下來的風流，其實並不多。
陳亮最卓越的成就，不是救國，更不在詞藻，而是學術，是他創立了永康學派。活著時，他的家鄉容不下他，死後，他被他們當文化名人炫耀。
他的一生，過得像他寫的詞一樣，議論橫生，狂放不羈，隨時隨地都大聲唱著。你要是喜歡他呢，就當是志士的吶喊。不喜歡呢，就當是一個秀才喝醉了，在胡說八道吧。