歐愛斯·哈同在上海，堪稱首屈一指的大富翁，最初在沙遜洋行，查察垃圾，從事衛生工作，他治事很勤。不久，得著居停的青眼，升為管賬，天天坐寫字間，不必再做馬路巡閱使了。在他查察垃圾時，不知怎樣結識了一位住在九江路曲江裡過街樓上的中國女子羅迦陵，他做了一天很是疲乏，總要到曲江裡過街樓上憩坐一回，和羅迦陵胡亂地聊天，似乎一天的辛勞，藉此忘懷了。日積月累，兩人的情感熱度，已到了沸騰點，而哈同做寫字間工作，生活也比較寬裕了些，就此兩相結合，為同居之好。
哈同自娶了羅迦陵，真如一帆風順，積蓄了許多錢，自己也買些地產小做做，獲了利益，擴大又擴大，居然囊橐充盈，手頭闊綽起來。他是十足道地的猶太人，猶太人的精密理財，是全世界著名的。加之他鴻運亨通，不多幾年，他跳出了沙遜，自行組織哈同洋行，在靜安寺路畔辟愛儷園，作夫婦雙棲之所。他愛好中國藝文，在園中辦倉學會，和倉聖明智大學，推崇造字的倉頡。據說他生於三月二十八日，和倉頡同日生，所以每年逢到誕辰，總要祭拜一回，典禮也是非常隆重的。曾刊印《廣倉學會雜誌》《廣倉學會演說報》《廣倉千家姓》，重輯《倉頡篇》《倉頡篇殘簡考釋》《廣倉古石錄》《廣倉硯錄》。我友周劍雲，曾在那兒任過職務，哈同羅致的人才很多，如王靜安、邵景叔、費恕皆、李漢青、張硯孫等，都是學術界的名流。他又喜歡甲骨文，劉鐵雲故世後，所有的龜甲，一小部分，就由哈同收買下來。又篤信佛教，烏目山僧黃宗仰，便是哈同禮敬的一人。山僧號中央，常熟人，工詩古文辭，旁及釋家內典，無所不通，金山江天寺顯諦法師為之摩頂受戒，賜名宗仰。山僧又善畫，愛儷園的一水一石，一樹一亭，都由山僧設計，所以別饒丘壑，具見意匠經營之妙。山僧一度赴日本，從孫總理為革命運動，有人注意他，山僧潛行歸國，養晦愛儷園有年。清社既屋，許多宮娥太監，流浪不能生活，哈同大發慈悲，在園中特辟了幾楹屋舍，招留他們居住，大有杜陵廣廈之概。相傳有一笑話，哈同提倡早起，他一清早便到園中散步，這時凡吃他飯的人，必須也要在那兒散步一番，表示不貪懶，不晏起，和主人一樣，實則這班人打了一夜的雀牌，通宵達旦，才得二十四圈了局，於是打起精神，掩飾倦態，散了一回步，向哈同請過早安，便回到室裡倒頭便睡，蘧蘧蝶夢，直睡至傍晚始起。哈同有了財，那當然需要的是勢，夤緣設法，在工部局中佔著董事的一席，可是英人留難他，務須擔任做一公眾有益的事，才得進身。哈同便發願斥資鋪大馬路，從跑馬廳起，到外灘止，完全用鐵藜木鋪成，這鐵藜木方方整整的，這時的代價，是每塊一角半，共用去四百萬塊，雇一百二十個砌街匠。每工一角二分，凡兩個半月始竣工，可惜如今損壞了許多，無從添補，變為七零八落了。哈同死，喪禮全用中國式，請劉春霖狀元去點主，袁希濂老居士獨放焰口，訃告是很大的一幀，他的夫人羅迦陵，親信姬覺彌，義子義女等，纍纍一大串，成為柬帖中的珍品。