《巫山奇遇》為文言體之言情小說，本名《濮陽奇遇》，某書局主人以十金之代價，購得木刻本，謀翻刊之，易名《巫山奇遇》，藉以號召，而一般色迷者流競購之。是書寥寥只一二萬言，署廣野居士述，北郭遁叟校，居士、遁叟均不知為何許人。記高仲容、高叔達與鄰女瓊英、謙謙之相暱事，筆墨雅潔，絕無淫冶誕妄處。即敘仲容與瓊英繢綣，亦蘊藉出之，如云：瓊低聲告仲曰：「妾未諳，兄毋銜枚疾驅，直搗黃龍府。」仲曰：「向日能使紀信誑楚，今復能倩人耶？姑稍試之，庶可異日堅壘而對。」瓊曰：「郎出銳師攻之，妾請焚舟濟河。」仲曰：「囊沙背水陣何如？」瓊曰：「野戰有期，今第為探哨以諜之。」如此一段，已為全書之精彩。無怪色迷者流，讀至終篇，不饜所欲，大呼上當也。
有指是書為穢褻，控之於法院者，越日開庭，審問某書局主人，主人謂：「小說不毋有風情處，若嚴格而論，則《水滸》《紅樓》均所難免。然《水滸》《紅樓》不但普遍流行於民間，學校且有采之為國文教材者。況《巫山奇遇》描寫風情處，尚不及《水滸》《紅樓》之甚，當然不可列諸穢褻書中。主人延有律師某，亦起立謂法國文學，直可稱之為戀愛文學，其文學書中，動輒述及男女之私，不以為奇。而博物院中，更有陳列貞操帶以供觀覽者，可知世界趨勢之一斑。我國禮教雖嚴，然男女之愛，談之者自古亦不乏其書。請推事以文學眼光觀之，若易以法律眼光，則文學小說，不將體無完膚，是猶請文學家來批評六法全書，犯病亦正相同也。」及判決，某書局主人竟無罪。《巫山奇遇》被鈔者，完全發還。一段公案，遽爾了結。翌日，各報未載隻字，予在院旁聽得知其始末如此，是亦說苑珍聞也。