南社詩僧蘇曼殊，柳亞子很稱許他，說他是：「獨行之士，不從流俗。奢豪愛客，肝膽照人，而遭逢身世，有難言之恫。繪事精妙奇特，自創新宗，不依傍他人門戶。零縑斷楮，非食煙火人所能及，小詩淒艷絕倫，說部及尋常筆札，都無世俗塵土氣，殆所謂卻扇一顧，傾城無色者歟！」蘇曼殊的作品，的確不少。一九一八年，蘇曼殊客死上海以後，許多朋友，紛紛搜羅他的遺著，刊印流傳。如王德鍾編輯、柳亞子印行的叫《燕子龕遺詩》，薄薄的一冊，印數不多，那是非賣品，作為贈送留念的。沈尹默親書他的詩篇，由張氏影光室印行，名為《曼殊上人詩稿》，由上海亞東圖書館寄售，也早已絕版。《燕子龕詩》，馮秋雪編輯，雪堂詩社印行，見到的人也不多。《燕子龕殘稿》，周瘦鵑輯，大東書局出版。《燕子山僧集》，段庵旋編輯，湘益出版社印行。《蘇曼殊詩集》，柳無忌輯，北新書局寄售。《曼殊說集》，盧冀野輯。《曼殊逸著兩種》，柳無忌輯。《曼殊上人妙墨冊子》，李根源、蔡哲夫為之刊行。
彙刊他各方面的作品，搜羅較廣的有周瘦鵑的《曼殊遺集》，精裝一冊，由大東書局印行，題籤者王西神，瘦鵑有弁言一篇。又附柳亞子的《蘇玄瑛傳》《蘇玄瑛新傳》，附銅版圖數幅，有遺像、遺墨。內容分七部分：一詩、二譯詩、三書札、四隨筆、五序跋雜文、六小說、七附錄。附錄是友人紀念曼殊的小文，如姚鵷雛的《曼殊上人示寂十周紀念感舊詩》，周瘦鵑的《曼殊憶語》、顧悼秋的《年華風柳》、沈尹默的《劉三來言子榖死矣》，劉半農的《悼曼殊》，又文公直輯《曼殊大師全集》，由教育書店發行，雖自稱為最完備本，可是遠不及柳亞子無忌父子兩人所輯的《曼殊全集》。全書由北新書局出版，共五大冊，一千九百餘頁。由搜集，而編纂，而鈔寫，而校對，歷時兩年有半，才得完成。第一冊為詩集、譯詩集、文集、書札集，較為龐雜。譯詩且加入原文，以便對照。第二冊為雜著集，有《燕子龕隨筆》《嶺海幽光錄》。翻譯小說集，有《慘世界》《娑羅海濱遁跡記》。第三冊為小說集，有《斷鴻零雁記》《天涯紅淚記》《絳紗記》《焚劍記》《碎簪記》《非夢記》共六篇。第四、第五冊全為附錄，大都由亞子搜集到的。曼殊的詩文非常豐富，且插入銅版圖很多，如曼殊僧裝像、中裝像、西裝像、西湖墓塔、詩畫手札墨跡、曼殊所居的國學保存會藏書樓、病歿的廣慈醫院，以及與柳亞子、朱少屏、鄭桐蓀、劉申叔、何志劍、江彤侯等的攝影。此外又編刊了一大冊《蘇曼殊年譜及其他》，也由北新書局發行。蕭紉秋處，藏有曼殊的畫稿二十四幅、雜記四十二頁，以及照片、墨跡、戒牒、袈裟等等，由亞子向蕭氏藉來攝影製版，編成《曼殊遺跡》一冊。以上三種，合成整套。
是不是所有曼殊的作品都搜羅無遺了呢？可以說遺漏尚多，如《無題詩三百首》《曼殊畫譜》《泰西群芳譜》《泰西群芳名義集》，《埃及古教考》，《法顯佛國記》《惠生使西域記地名今釋及旅程圖》《英譯燕子箋》《梵文典》《梵書摩多體文》《沙昆多邏詩劇》《文學因緣》，這許多都是有書名而沒有發現的遺著。柳無忌曾一度徵求，而沒有徵求到。
《曼殊全集》刊行後，廣益書局又有《曼殊小叢書》出版，凡七冊，為袖珍本，裝一錦盒，時希聖編輯。《曼殊小說》三冊，《曼殊詩文》《曼殊筆記》《曼殊手札》《曼殊軼事》各一冊。其中資料，《曼殊全集》大都收入，但也有未曾收入的作品，如時孟鄰的序文，且校出全集所刊《斷鴻零雁記》第八十八頁標點的錯誤，及文字的顛倒。全集原文為：「其句度雅麗，迥非獨逸、法蘭西、英吉利所可同日而語」，改正為：「其句度雅麗獨逸，迥非法蘭西、英吉利所可同日而語」，否則把『獨逸』當作國名，那就成為笑話了。又有楊鴻烈的《對於斷鴻零雁記》，羅建業的《對於『斷鴻零雁記』的意見》二文，也沒有收入全集。其他《曼殊軼事》一冊中，有《民國日報》的《曼殊上人怛化記》，陳果夫《曼殊大師軼事》，程演生《曼殊軼事》，陸靈素《曼殊上人軼事》，張卓身《曼殊上人軼事》，以及陳去病《與柳亞子書》，《太平洋報》的《文藝消息》等涉及曼殊的內容，全集中也沒有刊載。《蘇紹瓊軼事》所記載的蘇紹瓊，是曼殊的侄女，因蒙不白之冤，服毒自殺而死，年僅十餘歲。能詩，有一詩贈其叔曼殊云：「詩人，飄零的詩人！我！你的小侄女！彷彿見著你：穿著芒鞋，托著破缽，在櫻花橋畔徘徊著。詩人，飄零的詩人！我又彷彿見著你：穿著袈裟，拿著詩卷，在孤山上吟哦著。寂寞的孤山呀，只有曼殊配作你的伴侶！一八，三，三，紹瓊於神山。」全書也沒有收入。
解放初，文芷從海外獲得曼殊上人手寫詩稿十頁，裝裱成冊，發現有兩首絕句，為各集所未載，的確是珍貴的佚詩，錄之如下：第一首題為：「久欲南歸羅浮不果，因望不二山有感，聊書所憶，寄二兄廣州，兼呈晦聞、哲夫、秋枚三公滬上」，詩云：「寒禽衰草伴愁顏，駐馬垂楊望雪山。遠遠孤飛天際鶴，雲峰珠海幾時還。」第二首題為：「游不忍池示仲兄」，詩云：「白妙輕羅薄幾重，石欄橋畔小池東。胡姬善解離人意，笑指芙蕖寂寞紅。」又有與人唱和之作，各集刊中也未收入。這確是一個新發現。
黃鳴岐輯有《蘇曼殊評傳》一書，百新書局出版。內容分《曼殊的身世》《曼殊的思想》《曼殊的著作》《曼殊的生前與死後》，不啻為曼殊所有的作品作一總結，一九四九年刊行，葉聖陶題籤。
曼殊逝世，距今已逾半個世紀，施蟄存教授忽又重編《燕子龕詩》，由江西人民出版社出版，作為《百花洲文庫》之一，收集的詩，比任何本子為多，復加入諸家投贈的唱和、題畫、哀悼詩一百六十八首，內容更為充實。原來蟄存也是曼殊詩的愛好者，所以有此雅興。他的引言這樣說：「蘇曼殊是辛亥革命前後最為青年熱愛的詩人。他是南社社員，他的詩大多發表在《南社叢刻》上，為數不多，但每一篇都有高度的情韻。當時我也是他的崇拜者之一。他的詩，我幾乎每一首都能背誦。後來，年齡逐漸長大，浪漫氣氛逐漸消失，對詩歌的愛好，逐漸轉變方向，蘇曼殊的詩也逐漸被遺忘了。但是，一直到三十年代，蘇曼殊的詩始終為青年人所熱愛，當時曾印行了好幾種版本的蘇曼殊詩，甚至有了蘇曼殊的全集。從抗日戰爭開始至今四十年間，沒有印行過蘇曼殊的詩，舊有的印本，也大都毀失，很少流傳。於是，蘇曼殊也被現代青年人遺忘了。一九七二年，我在很孤寂無聊的時候，忽然得到一本柳亞子印的《燕子龕遺詩》，重讀一遍，好像遇到了青年時代的老朋友，竟使得我恢復了青春。於是開始搜覓並鈔錄集外的詩，編為一卷，又從其他文獻中匯鈔了當時許多詩人所作的有關曼殊的詩，也編為一卷，作為附錄，標題仍為《燕子龕詩》。……」並有一跋，節錄一段如下：「近日又有友人鈔示海外所傳曼殊本事詩十章，並陳仲甫和作，曼殊詩下自注暨仲甫詩，皆未嘗有刊本，復有章孤桐、包天笑題《曼殊遺墨冊》詩二十五首，並有自注，述曼殊遺事，亦未嘗為世人所知。……」這裡所說的友人，指的便是我，我是從香港《大公報》副刊《藝林》鈔給蟄存的。