一九六三年十二月十七日
中共與蘇聯之間，除了在政治問題上辯論之外，在電影領域上也展開熱烈的論戰。這一點，香港左報上似乎還不曾報導過。
爭論的要點，是電影應不應該擺脫教條主義的形式。這問題是怎樣的，我想暫且不談，先談談其中令人感到興趣的一點，蘇聯電影居然提出了「新潮派」的口號，一些年青的導演自稱為蘇聯的「新潮派」。
新潮派是什麼？它是在法國首先形成的一種電影風格。用極少的費用、極少的佈景，拍攝一些故事簡單、主觀成分極濃的影片。譬如說，一部描寫愛情的新潮派電影，可以從一雙男女的偶然邂逅說起，到他們如何接吻、如何兩情繾綣、在旅邸共宿一宵，以至次晨醒來而結束。此外並沒有其他內容，你要問它想說什麼，導演也答覆不出。他們會說：「我覺得我喜歡這樣拍，就這樣拍了。」
第一部這樣的電影出來的時候，很轟動一時，因為它太新穎。西方人都是好奇的，不免拍手叫好。但第一位想出新念頭的人是天才，第二位就不免有些那個。因此，在新潮派電影熱鬧一個時期之後，便漸漸冷靜了。後來雖有一些新潮派影片出現，卻不免流於色情，已變成低級趣味的影片。
或許，一些現代繪畫可以代表新潮派的風格，沒有主題、沒有內容，有的只是一些技巧的線條。作者只注意他個人的興趣，而不考慮觀眾是否接受。
世界各地輿論，對於新潮派電影都缺乏好評（只有一二部是例外）。它與現實主義的風格是完全相背的。想不到舉世公認在現實主義影壇中執牛耳的蘇聯電影，現在居然朝新潮派的方向走。這是墮落，並非進步。
我們反對中共電影的教條主義的作風，但同時也不覺得蘇聯之有新潮派而可喜。至於它反映蘇聯社會的什麼變化，明天再談。