自賽博朋克之後，VR相關小說大多是黑暗風格的，比如《黑客帝國》系列、《盜夢空間》（Inception）等。與此同時，科技新聞卻堅決關注其積極的一面。
VR使新一代的記者非常忙碌，例如史蒂芬·列維（Steven Levy）、霍華德·萊茵戈德（Howard Rheingold）、盧克·桑特（Luc Sante）和《Mondo 2000》的肯·戈夫曼（Ken Gofman），也就是R. U. 賽瑞斯（R. U. Sirius）。在這裡，我會主要介紹兩位非常有影響力且與我私交很好的人物：凱文·凱利和約翰·佩裡·巴羅。
凱文是一位值得信賴的朋友，雖然我完全不同意他的觀點。我遇到他時，他正在為斯圖爾特·布蘭德的後期《全球概覽》編輯和撰寫文章，後來他成為《連線》的首席編輯。
在凱文看來，我們在軟件中感知到的存在對象是真實存在的。我不這樣認為。他相信人工智能，他認為心智界不僅存在，而且隨著計算機聯網也可能獲得自主意識。我不相信這點。凱文認為技術是對其他東西有需求的一種超級存在。他認為這個超級存在是善意的。我很高興推薦他的書《科技想要什麼》（What Technology Wants），這是對我並不認同的哲學的最好介紹。
凱文認為我們都是剛剛得出自己的想法的，不應該將我們關於計算的想法神聖化。他開放又風趣。
有一次，約翰·佩裡·巴羅聲稱清楚地記得他曾在黑客聚會上見過我，但我可以證明我不在那裡。這很奇怪，因為他應該是對一切都記憶清晰的人，而我是生活得雲裡霧裡的那個。
巴羅和我很快就親近起來。我們有很多共同之處。他在懷俄明州一直是個牧場主，認為奇幻的城市生活大多是騙局，我也這樣想。我們喜歡閱讀和寫作，這在科技界更為新奇。巴羅在音樂界工作，我們也有那個圈子裡共同的朋友。
他是感恩而死樂隊的作詞，在當時，感恩而死不止是個樂隊，還是樂迷的生活方式，所以巴羅備受推崇，地位很高。
我們的社交方式不同。巴羅像是一直生活在鏡頭前，他總是以一種或另一種方式被人圍觀，努力讓自己說出的每句話都值得記憶，他喜歡和女士打交道，總在制定策略。[7]
我拒絕參加巴羅的聚會。我們只會單獨見面，或者和另外一兩個真正的朋友，而不是奉承者一起見面。確立這些基本原則後，巴羅和我越來越親密了，我很喜歡他。
巴羅最初寫VR文章時，有些偏激主觀的新聞記者的味道，這很有趣。之後他與推定數字烏托邦的理論家產生了很大的共鳴。
這種變化對我來說很難接受。
虛擬現實在《神經漫遊者》中被稱為網絡空間，記住，當時的規則是每個人都必須提出自己的VR術語。
巴羅採用了音樂人比爾·吉布森（Bill Gibson）的用語，把它重新用於描述他所認為的比特現實。
後來，在20世紀90年代中期，巴羅為網絡空間書寫了「獨立宣言」，認為網絡空間是新的狂野西部，但它又是無限的，永遠超越政府的管轄，是自由主義者的天堂。
我曾認為巴羅對網絡空間的重新定義是錯的，但對此沒有必要爭論，因為有足夠的空間可以容納我們所有人的想法。但巴羅是組織者，他最終將我放在了我不得不做出選擇的位置。
[1] 克萊恩瓶是一種可愛又奇怪的幾何形狀，一個瓶子就在另一個瓶子內部。
[2] 這4位候選人是比爾·克林頓、阿爾·戈爾、鮑勃·多爾和傑克·肯普，按照今天的標準，他們任何人說的話都不算過分。
[3] 《連線》重塑了早期的計算文獻形態。一半是書獃子式的系統思維，帶著烏托邦的敏感性，意識到書獃子現在掌管了世界。我更喜歡另一半，即個人視角的迷幻狂歡。我作為早期特約編輯出現在雜誌人員列表中。
[4] 伊莎多拉·鄧肯來自舊金山地區，是現代舞的早期代表人物之一，也是眾人皆知的自由精神人士。
[5] 馬克斯菲爾德·帕裡什是一位有影響力的美國畫家，以渲染夢幻場景出名。
[6] 這不是我的判斷，是巴羅自己這樣描述自己：https://www.nerve.com/video/shameless。
[7] 多年來，所有計算機圖形人員都在使用相同的茶壺模型來演示渲染技術。你甚至可以在皮克斯的《玩具總動員》中看到這個茶壺。