第35節：第四章 漢代陵墓之劫(6)

    第百上石，楚古屍王。通於天述，葬棺槨，不布凡鼎盛器，令群臣已葬，去服母今玉器。後世幸視此書，(目)此也心者，悲之。
    這座墓乃西漢時的楚襄王劉注與其妻的「同塋異穴」墓。碑文主要是告誡後世，他雖為一代楚王，但墓中既無華貴的服飾，又無陪葬的寶物，當你看到碑文時，你心中一定會感到悲傷。
    儘管如此，後來的發掘證明，其墓仍被盜掘兩次。更令人感到可笑的是，在歷經兩次盜掘之後，墓中依然出土了玉器、陶器、車馬器、陶俑、五銖錢、麟趾金、龜紐銀印、銅矛、朱雀肖形印等大批文物。而那碑文，讓人想起了一句古語：此地無銀三百兩。
    徐州北洞山西漢楚王墓使用數量眾多的塞石封堵墓道，塞石重者可達7.8噸，但仍未能阻止盜墓賊的進入。經現代考古發掘可知，盜墓的賊娃子或將塞石擊斷，或將其拖出，最後成功地進入了墓室，將隨葬品洗劫一空。考古人員清理時，發現後甬道一塊塞石已被盜墓者拖運到前室，塞石的前端有盜墓者為便於拖拽而鑿出的牛鼻扣。據推測，盜墓賊借助鑿出的牛鼻扣，拴上繩索，用一頭或數頭牛向外拉動，一一將石板拖出室外，然後輕而易舉地進入墓室，打開棺槨，盜取寶物。在塞石的縫隙中，清理人員發現了玉衣片，這證明墓主曾穿戴金縷或絲縷玉衣，盜墓賊連同玉衣和陪葬器物一併劫走了。
    五花八門的離奇的事，史書記載卻屢見不鮮。劉表在東漢末年曾任荊州牧，其墓被盜後，不僅屍體不壞，還有香氣傳出很遠。《太平御覽》載：「劉表塚在高平郡，表子琮檮四方珍香數十石著棺中，蘇合消救之香莫不畢備。永嘉中，郡人衡熙發其墓，表貌如生，香聞數十里。」《水經·沔水注》也記道：「城東門外二百步劉表墓，太康中為人所發，見表夫妻，其屍儼然。顏色不異，猶如平生，墓中香氣，遠聞三四里，經日不歇。今墳塚及祠堂猶高顯整頓。」
    另據酈道元《水經·沔水注》以及《三國誌·劉表傳注》、《太平御覽》引、《從征記》等記載：
    襄陽城東門外二百步劉表墓，太康中為人所發。見表夫妻，其屍儼然。顏色不異，猶如平生。墓中香氣，遠聞三四里，經月不歇。今墳塚及祠堂猶高顯整頓。表死後八十餘年，至晉太康中，表塚見發。表及妻身形如生。芬香聞數里。
    表子琮持四方珍香數十石著棺中，蘇合消疫之香畢備。
    從以上記載可以看出，劉表夫妻的屍體不但歷八十餘年沒有腐爛，而且在墓被掘開後，還有香味傳出很遠，據此可以推斷，其屍體不壞的原因，當與這防腐的香味有很大的關係。
    雖然說史料記載的各種近似傳奇的古代未腐屍體，由於早已淹沒於歷史的滾滾煙塵之中而無法詳考，但現代考古發掘中確也有類似的實例發現。
    晉義熙九年，盜發故驃騎將軍卞壺墓，剖棺掠之，壺面屍如生，兩手悉拳，爪生達背。
    史載卞壺被殺於東晉成帝鹹和三年，即公元328年。墳墓被掘在東晉安帝義熙九年，即公元413年，其間相距85年。在這樣不算太長的時間內，「面屍如生」當是可信的。但後面的記載「爪生達背」，也就是說入葬之後，指甲還在像樹根一樣不斷生長，以至到達於背，就顯然有些離奇了。
    歷史的滾滾車輪早已駛過了兩漢王朝，兩次的瘋狂厚葬以及由之引發的席捲八荒的盜墓之風，令後人發出何等沉重的感慨！但是，「前事不忘」能成為「後事之師」麼?