第23節：第二章 先秦：盜墓史的發端(11)

    因地下水位高於墓坑，在重力作用下，坑壁四周的地下水就會不斷滲流於墓坑，直至與地下水持平。從當年殘留在槨牆的水銹痕跡看，水深約2.2米即可達到飽和與持平狀態。當墓坑被盜掘後，因上部雨水灌入坑內，使坑內的水再度上漲，直至升到槨蓋板為止。
    當然，作為一個破解之謎，僅限於漢代之前的豎穴土坑木槨墓，若是唐代以山為陵式墓葬，或明代之後開啟的券式石砌洞式墓形制，墓內積水形同水庫已屬常見之現象，不足為奇。但無論歷史上還是近現代，所有的盜墓者甚至考古工作者，一旦遇到水庫型的墓葬，要想得到墓室內的器物，很難通過摸魚法實現，最穩妥的辦法就是採用吸水法，即以澤竭而漁的方式取出墓中寶物。此種方式方法在中國歷史上已是屢見不鮮，只是成敗不同而已。
    很顯然，像擂鼓墩古墓的這個古代盜賊，是無法把一潭清水全部吸出十幾米深的洞外的。當時尚未發明潛水泵，像筒車、牛車、踏車、拔車、桔槔等半機械化吸水工具也未得發明創造，即使有如潛水泵、筒車、龍骨水車這樣的特殊機械，也不能使用。因為那如同站在擂鼓墩山崗上高聲叫喊：「我要盜墓，我要作死！」
    既然無力向外吸水，是否可以像後世的跳水能手一樣，一頭扎入水中用手打撈槨室中的文物？回答應當是否定的。盜墓賊膽量再大，技術再高明，但畢竟是一些社會底層的普通百姓。就如同職業殺手的職責是殺人而不是被人殺一樣，盜墓者的職責是盜取死者的墓葬以便從中獲利，而不是主動尋找死路葬身墓中。在如此狹小深邃的空間內，除非有現代化的潛水服和相應的潛水設備，否則不能為之。明代宋應星在《天工開物》中，說到古代職業採珠人乘舟船下水作業時的情形，曾云：「舟中以長繩系沒人腰，攜籃投水。凡沒人以錫造彎環空管，其本缺處對掩沒人口鼻，令舒透呼吸於中，別以熟皮包絡耳項之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無命者或葬魚腹。凡沒人出水，煮熱毳急覆之，緩則寒慄死。宋朝李招討設法以鐵為鉤，最後木柱扳口，兩角墜石，用麻繩作兜如囊狀，繩系舶兩旁，乘風揚帆而兜取之。然亦有漂溺之患。」書中所說的「沒人」即下水採珠者，儘管有如此之設備，且在開闊的水面上作業，仍有性命之憂。
    古代的盜墓賊只有老鼠衣而無採珠者那樣的潛水服和相關設備，若孤注一擲，冒險鑽入水底，其結果必同一隻老鼠鑽入油鍋一樣，自是死路一條。在上天入地皆無路的絕境中，盜墓者能做的，只有在洞中下網，或用帶鉤的長柄工具在洞下打撈。可能是盜墓賊不知何時得罪了哪位神仙或小鬼，無意中觸了霉頭，此次行動真可謂倒霉透頂。從考古人員發掘的情形看，盜墓賊當是一位職業專家、大內高手，他當年選擇的這個方位，恰是整座墓坑中最要害的部位。整個盜洞呈斜形挖下去，直通中室的東北角，這個邊角與東室和北室相鄰，稍一轉身即可進入二室。也就是說，盜墓賊只開一洞即可輕取三室之寶，其經驗之豐富，判斷力之高超，技術之嫻熟，令人叫絕。
    非常不幸的是，盜洞下方的器物不是誘人的青銅編鐘，而是一架由32件石塊組成的編磬，整個磬架用青銅鑄就，坐北朝南，呈單面雙層結構完好地站立在槨室之中。當盜墓賊將槨蓋板截斷之後，斷板落入水中，上面的填土、石塊傾瀉而下，巨大的衝擊力將下層橫樑的中部和上層梁端的龍角，以及東西兩頭怪獸上之圓柱砸斷，磬架倒塌，多數磬塊散落受損。跌落的槨蓋板與泥土碎石將磬架與石磬蓋住，使盜墓者難以打撈。而在編磬的周邊，則佈滿了大大小小的鼎、簋、盒、匜等銅器和多件木臥鹿、瑟等珍貴器物。在中室東壁與編鐘西架相對應的部位，由北往南排列著兩件方彝、兩件銅壺、一件大鼓，大鼓底下還有小鼓等器物。而這些器物則是盜墓賊在直徑僅為90厘米的圓洞內，無力撈取的。既然如此，能夠獲得的東西就極其有限了。天歟，命歟，際遇之不幸歟？