第9節：第一章 悲劇的誕生(4)

    明神宗朱翊鈞定陵，其寶物數不勝數。在他的頭旁，放著一頂翼善冠，是用純金細線織成，重800餘克。上有兩條纍絲金龍盤繞，為世所罕見的無價之寶。在皇后的4件鳳冠上，綴滿了金龍、翠鳳、花鳥連理。其中的一頂，上有金龍12條，翠鳳9只，博鬢(鳳冠後面的翼，由珍珠串飾而成)3對。在龍鳳之間，綴滿了珠玉寶石；其中的一頂綴珍珠2300多粒，各色寶石150多顆，可謂稀世之寶。在出土文物中，還有一種叫做「寶花」的珍品(衣帶上的飾物)，上面鑲嵌著「貓兒眼」、「祖母綠」等極貴重的寶石。「貓兒眼」俗稱「夜明珠」，對光線的反應十分奇異，可在中央形成一條晶瑩的明藍色的光柱，像貓的眼睛一樣，故又稱「貓眼石」。這種寶石，在自然界罕有，只產於今斯里蘭卡的個別地方。據說在明代，豆粒大的一顆，就價值千金。更令人歎為觀止的是，這些寶花，有的竟嵌著拇指般大的貓眼石，其價值難以計算。另外，像金銀玉瓷、木俑漆雕、成匹的綾羅綢緞還有數千件，件件巧奪天工，價值連城。
    在清一代，乾隆皇帝死後穿戴的都是寶物。統治中國達半個世紀的慈禧太后，生前享盡了人間的榮華，死後仍然極盡奢侈，在她的陵墓裡更有令人無法想像的富貴。據說慈禧死後，口內含著一顆螢光閃閃、百步之內可映照清楚絲絲頭髮的「夜明珠」，頭部上首放置一個翠荷葉，腳下安放一朵粉紅色的碧璽大蓮花，身著金絲串珠彩繡袍褂，頭戴珍珠串成的鳳冠；蓋的衾被上有珍珠堆成的大朵牡丹花，手鐲是用鑽石鑲成的1大朵菊花和6朵小梅花連綴而成。身旁放有金、紅寶石、玉翠雕佛像各27尊。腳下左右兩邊各放翡翠西瓜一個，甜瓜兩個，白菜兩顆，還有寶石製成的桃、李、杏、棗200多個。屍身左旁，放著一枝玉石製成的蓮花，右側放著一枝玉雕紅珊瑚樹。另外還有玉石駿馬8尊，玉石十八羅漢等700多件寶物。當寶物殮葬完畢後，棺內空隙又倒進4升珍珠和紅、藍寶石2200塊。這滿滿的一棺奇珍異寶，據當時人估計，不算皇親國戚、王公大臣的私人奉獻，僅皇家隨葬品入賬者，即價值白銀五千萬兩，其糜費之大，令世人驚歎。
    諸如此類為死者陪葬的光怪陸離的地下寶藏，點燃了膽大妄為者貪婪的慾火，導致本已存在的盜墓風愈演愈烈，一場場盜墓與反盜墓的「陰陽之戰」，便在活人與死人、地上與地下之間拉鋸般展開，以至幾千年起伏綿延，不絕於世。那山環水繞靈境天開的巍巍帝王之陵，那帝王之陵中閃爍不斷的磷火藍光，以及無以數計被盜的陵墓珍寶，令世人百感交集，痛心疾首。
    縱觀歷史，厚葬之風愈烈，則盜墓之風日熾。當歷代帝王將相苦心孤詣地經營著自己未來的「極樂世界」之時，一個破壞這一世界的活動相伴而生，而且，這種破壞是如此地猖獗，以至於它不但令死者屍橫於野，也令生者不寒而慄。
    3.盜賊如狐
    其實，對於厚葬的危害，古人已早有所認識。
    早在西漢中期，著名學者楊王孫就曾指出：「厚葬誠亡益於死者……或乃今日入而明日發，此真於暴骸於中野何異!」
    另一位大學者劉向也說：「丘隴彌高，宮廟甚麗，發掘必速！」
    東漢時的一道詔令寫道：「今百姓葬送之制，竟為奢靡，生者無擔石，而財力盡於墳土，伏臘無糟糠，而牲牢兼於一奠，靡破積代之業，以供朝夕之費，豈孝之意哉?有司具申明科禁，宣下郡國。」
    晉代大文學家張載在《七哀詩》中描述了漢代皇陵被盜後的慘狀：「借問誰家墳，皆雲漢代主……季葉喪亂起，盜賊如豺狼，毀壞過一抔，便房啟幽戶，珠匣離玉體，珍寶見剽虜。」
    但可惜的是，這些理智的聲音在當時的世俗社會裡是那麼的微弱。在「事死如事生」思想的支配下，厚葬之風雖在歷史的某個階段有所回落，但其愈演愈烈之勢浩浩蕩蕩，難以阻擋，於是出現「自古及今，未有不亡之國也，是無不掘之墓」的現象，也就不足為怪了。