有位雲水僧在各地參訪學禪，經過一位老太太所管理的庵堂時，他進去掛單，好奇地問道：「師姑，這一座庵堂，除你之外，還有眷屬嗎？」
老婆婆說：「山河大地，樹木花草，飛禽走獸，一切都是我的眷屬。」
雲水僧再問：「無情不是有情。山河大地，樹木花草，都是無情。師姑是人，是有情。樹木花草，山河大地，何曾是師姑的樣子？」
老婆婆反問雲水僧：「那麼，你看我是什麼樣子？」
雲水僧說：「俗人！」俗人就是在家人、世俗的人。
老婆婆聽了以後，就對雲水僧說：「你也不是出家人！」
雲水僧聽說他不是出家人，就辯解說：「師姑可不能混淆佛法！」
老婆婆說道：「我並沒有混淆佛法！」
雲水僧又說：「你以一個世俗的人來住持庵堂，把樹木花草看成道友，這樣不是在混淆佛法是什麼呢？」
老婆婆說：「法師，你不可以這麼說。你是男人，我是女人，何曾混淆？」
雲水僧無言以對。
禪是不分在家、出家；不分男人、女人。悟道深淺，是很容易看出來的。老婆婆身在家，心在禪；雲水僧身在禪，心在家。
宇宙萬物，本是一體，信佛眾生，也本無差別。可是，人們卻硬要做一個分割，將之變成很多非此即彼的門類。遇到一個陌生人，要辨個善惡，遇到同行業者，要分個你我，遇到一個新朋友，要分個是否有情。這些，都是無謂的煩惱。
事可分善惡，行可分善惡，但人是不好分善惡的。一個強盜，搶人錢財，為的是給自己窮苦的老母親治病。那麼他是善還是惡呢？不好分。我們只能說，搶人這事是惡，救母一事，是善。而這個人，實在無法分清他的善惡。
大多人也都是如此，有時會做好事，有時會做壞事，且會做些無心的好事和無心的壞事。只去分辨這些事的好壞就好了，不要據此分辨人的好壞，那樣是分不出來的。即使分出來，也多半是錯的。
世間很多事原本無解，不求解也無害，對這樣的事，一味追求答案，反而會生出害處來。生活是一體的，不要簡單去分割，記住無差別的概念就好了。