宋朝的道楷禪師參禪開悟得道以後，非常熱心地教導後學，大闡禪門宗風。
有一天，皇上派遣使者獎勵他在禪門的成就。頒贈紫衣袈裟，以褒揚他的道德，並賜號定照禪師。可是道楷禪師將此視為虛名，不肯接受，上表堅辭。
皇上以為他客氣，就再令開封府的李孝壽親王至禪師處，表達朝廷褒獎的美意。
但是禪師仍不領受。皇上大怒，下令州官把道楷收押。州官知道禪師仁厚忠誠，到達寺中時，就先悄悄和道楷禪師說：「禪師，您的身體這麼虛弱，容貌憔悴，是否已經生病？」
道楷禪師回答沒有。
州官悄悄說：「啊呀！你就說是生病了，這樣就可免除違抗聖旨的懲罰。」
道楷禪師聽後說道：「我沒有生病就是沒有生病，怎麼可以為了免除懲罰而詐病呢？」
州官無奈，遂將禪師逮捕。後來，貶送油州。所有信徒，甚至社會一般人士都流涕不已。
我們經常看到禪者性格風趣、活潑，禪者的誠實固執，也是不欺天地的。
明代的蓮池大師讚美道楷禪師：「榮及而辭，人所難也。辭而致罰，受罰而不欺，不曰難中之難乎？《忠良傳》中，何得少此？錄之以風世僧。」
誠實一直是我們每個人所看重的，也常是我們嘴裡所強調的，但真正能夠做到的，怕是不多，而做到道楷禪師這般，就更是稀少了。不過這稀少的行為不僅是我們的參照，更是人世間的明燈。
很多人都道誠信是一種美德，其實不知，誠信更是一種智慧、一種見識、一種氣概。就像道楷禪師，皇帝可以將他逮捕，禁錮他的身體，卻無法阻止別人尊重、崇拜他。在面對強橫的皇權時，一顆恪守誠信的心，就是道楷禪師的力量之源。
這正是誠信的作用，即讓一個人可敬、可畏。誠信的人，別人不僅對他放心，也會給他足夠的尊重。這就是誠信的力量。同時，誠信的人也是坦然、無畏的，心中一片天地，身外一個世界。內外雖有別，但內外皆有度。這度，就是誠信的妙用。
不過很多人卻沒有分清這個內外，只是追求對外誠信，並沒有做到對內誠信。所謂對外誠信就是應人之事，要做到不欺瞞、不說謊。而對內誠信，就是對自己說的話，也要做到。
沒分清內外的人，常常是答應別人的事都會努力做到。但在內心對自己的期許卻往往落空。總是想著從明天起，我要做哪些哪些，給了自己許多承諾，可第二天起來，還是原樣，絲毫沒有改變。這樣的人，就是沒有對內誠信的。雖可做一個誠實的人，卻難有什麼作為。
人貴統一，對人一個標準，對己也要是這樣的標準。只有做到這內外的統一，才會少卻煩惱，也只有做到這內外的統一，才能得償所願。