如果我批評你，那是在瞭解你嗎？瞭解來自判斷嗎？
問： 批評在關係中有著怎樣的位置？破壞性的批評和建設性的批評，差別在哪裡？
克： 首先，我們為什麼批評？是為了瞭解？還是純粹是在嘮叨？如果我批評你，那是在瞭解你嗎？瞭解來自判斷嗎？如果我想瞭解，如果我不只想要一種泛泛的瞭解，而是想深度瞭解你我關係的全部意義，我會開始批評你嗎？還是我會覺察你我的關係，靜靜地觀察它——不投射我的觀點、批評、判斷、認同或責備，而是靜靜地觀察正在發生的一切？我們要是不批評，那會怎樣？我們會陷入沉睡，不是嗎？這並不表示我們嘮叨的時候就不會睡著。也許那會變成一個習慣，通過習慣我們就催眠了自己。通過批評，我們會對關係產生更深、更廣的瞭解嗎？批評是破壞性還是建設性，並不重要——那顯然是相對而言的。因此問題就是：「頭腦和心靈要處於怎樣的狀態，才能獲得對關係的瞭解？」我們怎樣瞭解事物？你怎樣瞭解你的孩子，如果你對自己的孩子感興趣的話？你會觀察，不是嗎？你在他遊戲時觀察他，研究他各種情緒下的狀態；你不會將你的觀點投射在他身上。你不會說他應該這樣應該那樣。你會敏銳地觀察，主動地覺知，不是嗎？然後，你也許就開始瞭解那個孩子了。如果你不停地批評，不斷地灌輸你自己的個性、你的特質、你的觀點，為他做出各種應該不應該的決定，如此等等，顯然你就在關係中製造了障礙。不幸的是，大多數人批評就是為了塑造，為了干涉。與丈夫的關係，與孩子的關係，不管與誰，在關係中塑造他人，給了我們某種樂趣、某種滿足。你在其中享受某種權力，你就是老闆，這當中有著巨大的滿足。顯然，那整個過程中，不存在對關係的瞭解。那當中只有強加，只有塑造他人的慾望，讓他人符合你的特質、你的需要、你的期待。這一切都阻礙了對關係的瞭解，不是嗎？
接下來還有自我批評。對自己不滿，批評自己、責備自己，或者為自己辯護——那能讓你瞭解自己嗎？如果我開始批評自己，不就限制了探究和瞭解的過程？自我反省——即一種自我批評的形式，那披露了自我嗎？什麼能讓自我披露？不斷地分析、恐懼、批評——顯然那無助於披露。不斷地覺察自我，不帶絲毫責備、絲毫認同，那才能披露自我，才能開始瞭解自我。必須有某種自發性；你不能一直分析它、規訓它、塑造它。這種自發性對於瞭解是必要的。如果我只是限制、控制、指責，就阻斷了思想和情感的活動，不是嗎？只有在思想和情感的活動中，我才能有所發現——只是控制是不會有發現的。當我們有所發現，接下來重要的就是，弄清楚怎樣對此採取行動。如果我根據某個觀念、某種標準、某個理想作出行動，那就是在強行讓自己符合某個模式。那當中不存在瞭解，不存在超越。如果我能觀察自己而沒有絲毫指責、絲毫認同，那就有超越的可能。讓自己接近某個理想的做法是完全錯誤的，原因就在這裡。理想是人類手工打造的上帝，去遵循一個自我投射的意象，顯然不是解放。
那麼，只有靜靜地覺知和觀察時，才會有瞭解——這並不容易，因為我們樂於活躍，樂於不安、不滿，樂於指責、辯護。那就是我們存在的整個結構；理念、偏見、觀點、經驗和記憶，我們試圖通過這種種的屏障去瞭解。可不可以擺脫這一切屏障，直接瞭解呢？顯然，問題非常緊迫的時候，我們就會那樣做。我們跳過那所有的方法——直接處理。只有明白了自我批評的過程，頭腦安靜下來後，我們才會瞭解關係。如果你在聽我講話，你在用心理解我想要傳達的意思，沒有太費力的話，那我們就有可能瞭解彼此。但如果你一直在批評，一直在拋出你自己的觀點，拋出你從書上學的，別人告訴你的，如此等等，那我們就沒有產生關係，因為你我之間橫亙著一道屏障。如果我們兩人都試圖弄清楚問題，答案就藏在問題當中；如果我們兩個都熱切地去尋根究底，去找到事情的真相，去發現到底怎麼回事——那麼我們就產生了關係。那時，你的頭腦既警覺又被動，為了明白事情的真相而觀察著。因此你的頭腦必須相當敏捷，你不可以固守任何觀念或理想、任何判斷、任何你在特定的經驗中強化的觀點。顯然，如果頭腦有著敏捷的彈性，進行著被動的覺察，瞭解就會發生。然後，它就有接納的能力，就會敏於感知。如果頭腦充斥著理念、偏見、觀點，不管是贊成的還是反對的觀點，它都是不敏感的。
要瞭解關係，必須有一種被動的覺察——那不會破壞關係。相反，它會使關係變得更有活力、更有意義。於是，關係就可能有真正的情意，一種溫暖，一種親近，那並不是多愁善感或情緒化。如果我們可以這樣接近，可以與萬物有那樣的關係，我們的問題就會迎刃而解——財物的問題、佔有的問題，因為我們就是我們所佔有的東西——佔有錢的人就是那些錢；認同財物的人就是那些財物，或是房子、傢俱；認同理念、認同他人的人，也是同樣的情況。如果存在佔有，就不存在關係。大多數人都在佔有，因為如果我們不佔有，就一無所有。如果不佔有，如果不把我們的生活填滿傢俱、音樂、知識、這個那個，我們就是個空殼。那個空殼製造出很多噪聲，我們卻稱之為生活，並對此心滿意足。當空殼出現瓦解、分離時，就出現了悲傷，因為那時你突然發現了自己的真面——一個空殼，沒有什麼意義。覺察關係的全部內容即行動，從那個行動出發，就可能建立真正的關係，發現其非凡的深度和意義，並明瞭什麼是愛。