存在就是被感知。
——貝克萊
我們從感覺進入生命。
我們睜開眼睛看到光亮、房屋和親人，我們豎起耳朵聽到雷鳴、風動和呼喚，我們伸出雙手觸摸著與我們相遇的人和物，開始了我們的生命歷程。
我們喜歡明亮的環境，喜歡溫暖的懷抱，喜歡輕輕的搖動，我們用最簡單的方式抵制令我們感覺不適的冰涼、嘈雜、黑暗、飢餓……
我們在感覺中生活著。
通過感覺，我們接觸著外界，接觸著自己。我們長大著，感覺的觸角伸展著。感覺的觸角伸展著，我們的生活範圍擴大著。感覺的觸角伸展到多大的領域，我們的世界就有多大。感覺的狀態如何，是生活狀態的說明。有了安適的感覺，我們的生活是安適的；有了不快的感覺，我們的生活是不快的。只要有了美好愉悅的感覺，我們就有了美好的生活。可以說，有什麼樣的感覺，就有什麼樣的生活。
存在就是被感知
美學（Aesthetics，原意是感性學，也許更準確），專門研究在感覺中體現的意義和價值，這意義和價值可助我們增強感覺的能力；藝術是美學中最重要的話題，因為藝術可助我們擴大感覺的領域。
人類已經擁有了那麼多的知識和財富，為何還要擁有藝術和情感？因為感覺是生命的最基本的形式和標誌，一個沒有知識的嬰兒是具有生命的人，一個沒有財富的窮人是具有生命的人，但沒有了感覺的人是什麼呢？是植物人。說他是植物更乾脆。感覺是不可替代的，無論用什麼來替代感覺，都意味著生命的終止。有這樣一個故事：一個年輕的姑娘被汽車撞成了重殘，律師要求肇事者付出巨額賠償，肇事一方認為賠償過重，律師反問：你認為錢能衡量健康的生命嗎？你願意和這姑娘換一換嗎？對方無言。試想，假如用人類對全部景物的全部文字描述來換你那雙觀物有限的眼睛，你還能「看」到哪怕是有限的景物嗎？假如有一個上帝，能向某個人啟示關於母愛的偉大品格，但要把他的母親帶進天堂，他能以為他沐浴著母愛嗎？沒人會這麼傻！
佔有作品不等於擁有藝術
感覺是我們真正擁有生活、擁有世界的方式。
無論什麼，都是通過感覺被我們所擁有。
一個人也許在所有權上佔有了一幅名畫，但假如他對畫面的精妙一無所感，那麼，他就沒有擁有畫家所提供的這部分世界。一個人可以佔有一個牧場，假如他只是從中取食，而對牧場毫無感覺，就沒有擁有牧場的風景。佔有不意味著擁有，佔有是生活的額外慾望。
在感覺中，我們追求的價值是感動。
感覺指導著我們去尋覓能使我們為之所動的事物，感覺也指導著我們躲避能對我們構成危害的事物。
令我們感動的，我們說它是美的，反之，我們說它是醜的。