菜蟲有個表姐，比菜蟲大幾歲，菜蟲去她家玩，經常能得到姐姐的禮物，那些姐姐小時候玩過的現在已經不太喜歡的玩具。菜蟲最喜歡的禮物還是汽車，這一點，姐姐跟他就不一樣，姐姐喜歡芭比娃娃、Kitty貓之類的。也許這就是男孩和女孩的差別吧。有一次，菜蟲到姐姐家，看到地上有一輛很大的「110警車」，這是菜蟲從來沒有在姐姐家看到過的，就驚歎著說：「這麼好的一輛車車！」好像很艷羨的樣子。不過呢，這次姐姐有點捨不得，因為這個車車蠻大的，看上去很神氣。而菜蟲呢，顯然對這個「110警車」很有興趣，姐姐和弟弟之間，就有了一點小矛盾了。後來，菜蟲爸爸想了一個辦法。菜蟲有一個芭比娃娃，是個阿姨送的，可是菜蟲一點也不喜歡——你能想像一個喜歡把汽車零件拆下來的小男孩去抱著洋娃娃嗎？所以這個娃娃丟在家裡從來沒動過，那麼，為什麼不用這個洋娃娃來跟姐姐換「110警車」呢？這樣，姐姐也有了她喜歡的玩具，菜蟲也有了自己喜歡的玩具。事情就這樣成了。
交換的產生
其實，社會上不同的人從事不同的工作，就決定了交換的行為一定會產生。最早的時候，我們的祖先也是這樣交換的，不過，他們交換的可不是玩具，而是食物、生活用品之類的一些資料。假如有一個住在海邊的人，他以打漁為生，他有許多海貨，可是他想吃點米飯，怎麼辦？現在又有一個農民伯伯，他種了幾十畝地，他家裡有很多多餘的米，他的女兒想吃魚，怎麼辦？後來，他們想到可以彼此交換，於是貿易就這樣產生了。
但是，人們要交換、要貿易，還是存在著許多問題。因為，實物和實物之間的交換，經常需要碰運氣，並不是每一次都是彼此需要的東西。比如，某個屠戶，把自己吃不完的肉，放在店內，釀酒師和麵包師，都願意買自己需要的那一份。但釀酒師和麵包師只能夠用自己製造的產品去換肉，假如現在屠戶又不需要酒和麵包，這時候，交換就不能成功啦，麵包師和釀酒師只能徒然看著肉鋪。所以，人們就想出來一個辦法，就是用一種中間物作為媒介，這種物品，在他們想來，拿去和任何人交換，都不會被拒絕。
在各個時代，每個地區，最初的這種中間物都是不一樣的。處在原始社會時期的古希臘用牲畜作為商業交換的通用媒介，所以偉大的盲詩人荷馬說：「迪奧米德的鎧甲，僅值牛九頭，而格羅卡斯的鎧甲，卻值牛一百頭。」還有的地方，比如非洲腹地的一些部落，用貝殼作為商業媒介；歐洲的紐芬蘭地區則用干魚丁；直到18世紀，蘇格蘭有些地方，還在用鐵釘作為媒介，來購買酒和麵包。