1．會坐，就能自己吃飯
張雅是個生活在日本的中國媽媽。5年前，她來到日本留學，在一家西餐廳打工時認識了現在的日本老公。張雅結婚有了孩子後，便像很多日本女人一樣，當起了全職媽媽。
有一次，張雅的兒子因為不小心摔下樓梯，被醫生診斷為骨折，得住院幾天。由於晚上不能陪床，張雅不得不離開。第二天一早，病房的門一開，她便跑進來看兒子。兒子已醒了，正坐在自己的小床上，面前擺放著一張小桌子，上面擺滿了早飯。早飯的量雖不大，但種類多，營養均衡。
兒子當時呆呆地坐在病床上，望著眼前的早飯不知所措。他向來是由媽媽餵飯，所以根本不知道如何自己吃飯。張雅看到了很氣憤，直接問護士：「為什麼沒有人餵我的孩子吃飯？他才只有1歲多。」
面對張雅的憤怒，護士倒沒有生氣，而是用一種很疑惑的口吻問道：「1歲多的孩子應該會自己吃飯，左邊床上的孩子比您的孩子還要小上1個多月。」
左邊床上的小孩子正在用手抓著吃飯，吃得滿臉都是麵包屑。
見張雅愣了一下，護士又說道：「我剛剛一直在觀察您的孩子，感到很奇怪，吃飯應是人的本能，他怎麼不會？」
張雅說道：「在家裡，我一直都是在餵他吃飯，從來沒想過要讓他自己吃。」
護士這時微笑了起來，說道：「您應該給孩子一個機會，讓他自己學著吃飯。」說著，她很客氣地將張雅請出了病房，帶她進了監控室。
在監控室裡，張雅看到自己的兒子見媽媽離開後，頓時驚慌失措，然後又看了看身邊幾個吃得正香的小孩子，眼睛裡充滿了淚水。隔了幾分鐘，也許是餓得受不了了，兒子也學著那幾個小孩子，用手抓起了麵包，往嘴裡塞；吃完後，又喝牛奶，再吃水果切片和雞蛋……兒子吃得滿嘴髒污，麵包屑還落了滿身，顯得狼狽不堪。
「您看到了吧，」護士的嘴角綻出了笑意，「他其實是會吃飯的。」
出院後，張雅的兒子就開始自己吃飯了，他在家裡揮舞著小勺子，舀著吃飯，吃得不亦樂乎。
中國同學聚會時，張雅對幾個同學說起了這事，其中一個在日本生活了10年，已有了兩個孩子的女同學感歎萬分，她說道：「幾年前，我剛生下第一個孩子時，出於疼愛，便堅持給他餵飯，有時為了讓他多吃一口，我還端著碗跟在他屁股後面追。現在兒子進了幼兒園，吃飯慢、不愛吃飯成了最大的問題；別的小朋友都吃完了，他的碗裡的飯還有一大堆。後來，我才知道，原來日本媽媽都是讓孩子從小自己吃飯，不但能鍛煉他們的動手能力，還能使他們吃得更香。後來，我的小女兒出生，我就放手讓她自己吃，她在8個月左右就能拿著小勺子喝粥了，小餐桌還被她弄得一塌糊塗。待她大一點後，與大兒子相比，她特別愛吃飯，哪怕有時想賴床，可一聽到說要吃飯了，就立刻從床上跳起來了……」
大家聽到這裡，不禁都笑了起來。
日本媽媽們一向都習慣讓自己的孩子早點兒學會吃飯。她們認為，只要孩子會坐，或者有了想自己吃飯的願望，就要把他們放在小孩專用的小餐桌旁，讓他們自己來吃飯。她們不怕小餐桌被弄得一團糟，也不怕孩子身上滿是湯湯水水，只要孩子自己肯吃飯就好。看到孩子興高采烈地吃飯，她們的臉上便露出滿意而愉悅的笑容。
這種情景在國內大概是不可想像的吧。國內現在盛行「6+1」養育模式，爺爺奶奶、外公外婆，再加上爸爸媽媽全都圍著一個小孩子轉，要是孩子不肯吃飯，那可愁壞了這些長輩們。不要說捧著碗跟在孩子屁股後面追，就是用送禮物、滿足孩子願望等方式也非要讓孩子吃飯不可。但這樣做的結果非但讓孩子變得不愛吃飯，還讓他們變得「囂張跋扈」，與長輩們「談條件」，讓吃飯「變了質」。
再看日本的教育，雖然讓孩子幾個月大時就自己吃飯，顯得「殘酷」、「狠心」，可恰恰就是這種「冷酷」培養了孩子的獨立動手能力。在日本媽媽看來，讓孩子自己吃飯，是培養他們獨立自主的第一步，對他們今後的性格培養也有積極影響。
慧言慧語
日本認為兒童決定了國家的未來，因而極為注重兒童教育。日本人重視培養兒童的堅韌、獨立、自主等精神，讓孩子們知道自己能做的事就自己做，將來才能成為日本社會需要的人。
堅韌不拔、獨立自強是日本人比較突出的性格。日本人認為，這一性格來自於嬰幼兒時的早期教育，他們認為成功不是能力的結果，而是努力的結果，因此尤為注重培養幼兒的上進精神和拚搏精神。他們要求1歲的兒童能建立獨立的信心，2歲的幼兒能成為堅強的人，3歲的幼兒則能具有自信心與社會性。由此看來，日本媽媽們讓幾個月大的孩子就學著自己吃飯也不是件稀奇的事了。
2．孩子3歲就能進廚房
在國內，許多父母都將廚房列為孩子的「禁區」。當好奇心強烈的孩子想要走進廚房看一看、摸一摸的時候，父母總是將他們拒之門外。因為，在父母看來，孩子應該有獨立能力，但是不一定要學做飯。
趙小姐的女兒今年讀小學四年級。趙小姐坦言，她從來沒有讓女兒進過廚房做家務。她這樣說道：「別說女兒了，就連我自己都不會做飯。從小到大都是我媽媽做飯的。生了孩子以後，我們一直和老人住在一起，媽媽不在家，沒人做飯的時候，我就會帶著女兒一起去飯店吃飯，感覺也沒有什麼。等我女兒長大以後，可能都是吃快餐了，誰還會親自下廚啊？而且，現在社會的分工越來越細，並不一定要人人都會做飯啊。」
在國內父母拒絕孩子進廚房的時候，日本的媽媽們早已掀起了一股「讓小孩子走進廚房」的烹飪風潮。
在日本，有許多關於「廚房教育」的書籍、菜譜以及光盤。不僅如此，「廚房育兒」以及「兒童烹飪」早已成為日本家庭的一種休閒娛樂活動。
為了培養孩子的智能，增長他們的學習能力，許多日本媽媽都會帶著孩子一起去「烹調學校」學習烹飪。孩子們戴上小袖套，穿上小圍裙，在老師的指導下學習淘米、洗菜、切菜等各種技巧，甚至就連不能用肥皂清洗小海貝，切完生肉以後如果還要切熟食要選擇另一個切菜板，以及如何在打雞蛋的時候不將蛋殼掉進碗裡等各種細節，也要一一學習。
在日本媽媽看來，對3歲的孩子而言，「廚房教育」十分重要。因為這時的孩子有著較強的身體活動能力，他們希望有一個更大的獨立活動的範圍，而且他們也願意獨立做新的事情。
此外，3歲是孩子建立「自我意識」的關鍵時期。讓他們學習擇菜、洗菜、淘米，甚至學習炒菜、煲湯，有利於培養孩子的獨立性、自信心以及安全感，讓他們感覺到，他們也是被依靠、被依賴的。
福田有美子的兒子上幼兒園時就已經經過專門的烹飪培訓，現在已經有5年的廚齡，不僅能做出生魚片、天麩羅、素燒、壽司等一些家常菜，甚至還能做出幾道中國菜，比如宮保雞丁。
有美子在兒子剛剛學會走路的時候，就開始讓他學習洗碗——事實上是允許他玩水。有的時候，兒子磨磨蹭蹭，因為水實在是太好玩兒了，即便是衣袖都弄濕了、玩髒了，他也很開心。
有人曾經問過福田有美子：「孩子把衣服玩濕了、玩髒了，你會不會責罵孩子？」
有美子笑著答道：「為什麼要責罵呢？當孩子玩兒夠了，我再跟他一起去泡澡，這難道不是一個很好的親子遊戲嗎？」
當然，有美子並不是隨意讓兒子在廚房裡玩耍，而是看了關於「廚房教育」方面的圖書，也曾帶著兒子一起去幼兒園開辦的「烹飪實習」課裡見習。早在兒子3歲的時候，她就開始讓兒子烹飪。在烹飪之前，她就把食物的營養、廚具的使用方法、特別是菜刀與火的危險性等問題，對兒子進行一一說明。而且，在整個烹飪的過程中，只要不危及人身安全，有美子都會讓兒子做主。
有美子說，廚房育兒的很多益處已經在兒子成長的過程中得到彰顯。以前，她的兒子性格十分內向，對她有很強的依賴，可現在不一樣了，兒子變得開朗、積極、主動，而且在學校裡交了許多好朋友，跟他們的關係處得非常好。
更讓她感到欣慰的是，自從兒子進入小學以後，變得越來越懂事，不僅會幫她分擔家務，每到星期天的時候，還會為她和丈夫做上一頓飯。雖然只是普通的一頓飯，但足以安慰父母之心了。
從有美子「廚房育兒」來看，「兒童烹飪」的確是好處多多。會做飯的孩子除了變得更獨立、更有安全感以外，還能在廚房裡學習各種知識與技能。比如，孩子從小與菜刀、火等危險的東西打交道，可以讓他的手腳變得更加靈活，促進智能的發育；還可以讓他學習數數、認識顏色，體驗酸甜苦辣鹹的不同味道。
「兒童烹飪」有利於讓孩子感受到「享受必須靠辛苦才能換來」。如若不然，孩子極易形成好逸惡勞的性格，養成動輒就去飯店「撮一頓」的習慣，如此一來，孩子永遠不知道「吃苦在前，享受在後」的道理。
「兒童烹飪」有利於增進親子關係。在有效的時間裡，孩子和爸爸媽媽共同完成一項工作，在此期間，有交流，有合作，利於增進彼此間的感情。有美子與兒子關係好，離不開「兒童烹飪」在當中所起的作用。
「兒童烹飪」最重要的一條就是讓孩子從中獲得成就感與滿足感。廚房育兒不但可以培養孩子的動手能力與自信心，更重要的是讓孩子養成了一種積極向上的生活態度。
不過，雖然廚房育兒好處多多，但是也存在一些安全隱患。在日本，媽媽們在讓孩子進廚房幫忙之前，往往會和他們約法三章，比如，做飯之前必須洗手，禁止在廚房裡亂跑，媽媽不在的情況下不能使用菜刀或者接觸火。
學習烹調並不一定要將地點設在廚房，日本媽媽們通常會選擇一個大大的飯桌，將各種烹調使用材料擺在上面，有利於媽媽在旁輔助。她們在孩子初次接觸烹飪的時候，不會讓孩子使用菜刀、火等危險物品，往往是由拌菜類、三明治、飯糰子等開始。當孩子喜歡上烹飪，且對各種材料有了一定的操控能力的時候，才會讓他們使用刀具、爐子。
當然，日本媽媽們還會專門為孩子準備一套合身的圍裙，準備一個腳踏台，以使孩子的身高與爐台相匹配。由於大人用的刀，刀把過粗，因此她們還會為孩子準備一把小一點兒的菜刀，或者一把不怎麼鋒利的刀。
日本媽媽不會要求孩子一下子成為大廚，她們會先讓孩子從煮菜開始學習，接著再讓孩子學習燉、炒、烤等各種烹飪方法，循序漸進。
最後，她們還會讓孩子一同參與打掃、洗碗筷等各種收尾工作，以使孩子養成有始有終的良好習慣。
慧言慧語
廚房是教育孩子的一個好課堂。這個課堂裡，日本媽媽們以鼓勵為主，充分發揮了孩子的主動性，使孩子的動手及自理能力得到了培養，同時，也增進了親子間的關係。
切莫小看做家事，做家事。尤其是進入廚房幫忙，有利於培養孩子的獨立個性，讓孩子從小為「入得廚房，出得廳堂」打下堅實的基礎。
3．今天讓孩子當家！
林瑞最近很是苦惱，兒子參加完中考後，徹底進入了放鬆狀態，每天不是看電視、打遊戲，就是和同學一起玩兒，不僅如此，短短半個月，兒子居然花掉了1500元。雖然家裡的經濟狀況還可以，但兒子花錢如流水的狀態，讓林瑞非常擔心，這樣沒有理財觀念，將來自己出去上學、獨自生活，肯定會入不敷出的！
其實，像林瑞兒子這樣的情況在中國非常普遍。許多孩子的生活過於安逸，衣來伸手、飯來張口。這樣的孩子只知吃喝玩樂，連最起碼的獨立生活能力都沒有。
「窮人的孩子早當家」，在舊社會，因生活所迫，孩子早早地挑起了家庭的重擔。而現在的孩子，不是不會當家，而是因為他們沒有當家的機會。父母對孩子的過度寵愛，使他們喪失了許多鍛煉的機會。
獨立自主對孩子的生活、學習，以及未來的事業和家庭生活將會產生十分重要的影響。遺憾的是，中國現在的孩子大部分都沒有獨立自主的意識。為了培養孩子獨立自主的意識，父母不妨讓孩子學做一個「當家人」。
俗話說：「不當家不知柴米貴。」在日本，父母通常會讓孩子在週末或者假期的時候當家，以此來培養他們獨立生活的能力。
對孩子而言，家庭生活的每一個細節，甚至每一次體驗都可以幫助孩子收穫很多。可以說，家庭生活能夠為孩子提供一個良好的早期教育環境。比如，一次簡單的買菜，從討論做什麼菜，到選擇材料；從如何控制量的大小，到如何問價、如何比價，再到最後的支付等一個循環的過程都討論過。這看起來十分簡單，但是對孩子來說，他們不但有機會表達，而且還可以展現、鍛煉思考的能力以及與人溝通的能力。
在家庭教育中，父母所扮演的角色十分特殊，不僅是孩子的守護者、監督者，而且還是孩子的引導者。作為孩子的終身老師，父母應該盡可能多地為孩子提供鍛煉的機會，而不要事事包辦代替，剝奪了他獲得成就感的機會。
米琪跟丈夫都是家中的獨苗兒，他倆又只有濤濤一個兒子，爺爺奶奶、外公外婆對濤濤的寵愛可想而知。剛上一年級的濤濤深知自己在家庭中的地位，因此每當在爸媽那裡碰釘子以後，就會去找老人撒嬌。老人心疼小傢伙，可謂是有求必應。對於這樣一個小調皮，米琪真不知該如何教育才好。
一次偶然的機會，米琪認識了來自日本靜岡縣的佑雁女士。佑雁也有一個跟濤濤同齡的兒子，不僅學習成績好，還十分乖巧懂事。米琪很好奇這位日本媽媽是如何教育兒子的，為什麼自己的兒子是家裡的「小帝王」，而佑雁的兒子卻是家中的「乖乖虎」？
聊天過程中，佑雁告訴米琪，每個週末，她都會讓兒子當一天家，以此來鍛煉兒子各方面的能力。她兒子5歲時就開始學做飯了，洗菜、切菜，還有拖地，有時還會幫大人洗衣服。一聽「當家」兩個字，米琪心想「不當家不知柴米貴」，或許試著讓濤濤當一天家，他也能得到鍛煉。當天晚上，米琪便和丈夫商量此事，丈夫當然全力支持。
第二天正好是週六，早晨米琪對濤濤說：「寶貝，今天我們玩一個遊戲怎麼樣？」濤濤興奮地問道：「什麼遊戲？」米琪故作神秘地說：「遊戲的名字叫『濤濤當家』。」濤濤拍手叫好，他覺得只要是遊戲肯定會很好玩。
米琪繼續說道：「濤濤，你想想，爸爸媽媽早晨起床以後，先做什麼呢？」
「先整理床，再洗臉，然後煮粥。還有去買菜，做飯，洗衣服……剩下的就想不起來了。」
「那好，咱們先把想到的完成吧！濤濤準備讓大家吃什麼早飯呢？」米琪笑著問。
「那咱們早晨就吃方便麵吧。」說完，濤濤開始請教如何打開煤氣灶，之後學著媽媽的樣子，繫上圍裙走進了廚房。煮完面，濤濤一隻手拿著5個碗出來了，讓幾個大人替他捏了一把汗。他給爺爺奶奶、爸爸媽媽和他自己各盛了一碗。吃完後，濤濤又學著媽媽的樣子去洗碗。米琪不放心地跟在身後。她看到兒子一手捧著泡沫，一手拿著碗對著水龍頭衝啊沖，好奇地問：「濤濤，你倒了多少洗潔精啊？」
「一點點。」
米琪打開洗潔精瓶子看了看，哭笑不得：「寶貝，半瓶洗潔精都被你倒下去了，記得下次少用一點，水跟洗潔精都是用錢買的，如果你多用一點兒，那麼你就要少買一個玩具。」
「真的？那我以後少放點兒。」
洗完碗以後，濤濤帶領媽媽奔赴菜市場，採購中午要吃的食物。到了菜市場，濤濤很興奮，這兒看看，那兒瞅瞅。濤濤決定中午煮西紅柿雞蛋面。他走到賣西紅柿的攤位前，學著大人的樣子挑起了西紅柿，由於不會挑揀，袋子裡大大小小、好的壞的都有。媽媽將壞的拿出來，教濤濤如何挑揀西紅柿。
中午由濤濤下廚，爸爸在一旁協助煮麵。這面真的是別具風格，尤其是面裡大塊兒的西紅柿，一看就是濤濤因為不熟練切的；面裡的雞蛋呈碎狀，不是因為放雞蛋時間不長就去攪動，就是雞蛋放晚了。雖然看起來不怎麼樣，但是最起碼證明，在煮麵的時候，濤濤做得最多。
看著兒子幫大家分面，又親自端到每個人的跟前，米琪欣慰地笑了。雖然兒子做的飯不是很豐盛，讓大家過了一個「面節」，但是她相信，這些都是可以鍛煉的，假以時日，兒子一定可以成為一個合格的「當家人」。
日本父母認為，只要是孩子能做的事情，就應該讓孩子自己做，而不要包辦代替。他們讓孩子當家，正是秉持著「大人放手，孩子動手」的原則，培養孩子解決問題的能力。
許多時候，中國父母總是將孩子保護得很好，捨不得讓他們做家務，哪怕是簡單的拖地、洗襪子。雖然父母的出發點是好的，但是這樣下去，不僅會讓孩子錯失鍛煉的良好機會，還會導致孩子產生依賴心理，長大後無法獨立生活。
當一個人仰視參天大樹的時候，也許會想要大樹為自己遮風擋雨；而當俯視一棵小幼苗的時候，又往往會感覺到自己的強大，進而產生出呵護它的慾望。孩子也不例外，當他面對的是無所不能的父母時，難免會產生依賴心理。
反過來，倘若父母在孩子面前表現得「懶一點」、「笨一點」，那麼孩子就會變得更加勤快、更加聰明。讓孩子「當家」，無疑就是一次讓孩子變得更加勤快、更加聰明的機會。想讓孩子擁有更好的未來，獨立精神必不可少。讓孩子「當家」既能讓孩子得到鍛煉，又能增強孩子的動手能力，還能讓父母從家務壓力中得到一定緩解，何樂而不為呢？
所以，父母不妨改變一下傳統的教育觀念，在安全與可能的情況下，試著放開孩子的手，讓孩子多嘗試、多冒險，早當當家！
慧言慧語
日本父母從來不怕孩子吃苦，也不擔心孩子做不好。因為他們知道，孩子其實並沒有他們想像中的那樣笨，許多事情學一學就會了，當家也是如此。
如果因為孩子一點點的錯誤，就拒絕提供孩子當家的機會，是不明智的。因為不給孩子當家的機會，其實就是拒絕孩子成長。「金無足赤，人無完人」，父母做事都有做不好的時候，何況是孩子，因此，對於孩子當家，一定不能過於追求完美，只要有所進步就好。
4．給垃圾分類？孩子能做到
在日本，孩子剛剛入園的第一天，幼兒園就會要求父母準備若干個大大小小的包，有書包、裝衣服的包、裝備換衣服的包、裝換下來的衣服的包、裝餐具的包、裝毛毯的包等各種包。不僅如此，幼兒園還做了各種各樣的規定，如A包的長度，B包的寬度，C包放到D包裡面，E包則要放到F包裡面等。
這讓許多定居日本的中國父母感到非常迷惑，為什麼日本人就連孩子的包包也要弄得如此複雜？後來，當他們看到孩子能夠有條理地收拾物品時才明白，原來日本人早在幼兒園階段就已經開始培養孩子的分類能力了。如此一來，日本孩子能夠對垃圾進行精細分類處理也就不足為奇了。
如今，隨著社會的不斷發展，分類已經成為孩子必知必會的常識性技能，「垃圾分類」也成為熱點詞彙，並逐漸進入到人們的視線。這不，汪琳家住的小區就舉辦了這樣一場活動。
重視「『垃圾分類』，保護身邊環境」的口號，不僅大人，連孩子都知道。但是這件事說說簡單，真正做起來，恐怕很多孩子都不會。
看到小區門口貼的活動標語：「垃圾分一分，環境美十分」汪琳不禁心動，她知道這是培養兒子獨立精神和愛護環境意識的好機會。
週六早上，汪琳和兒子小華很早就趕到了活動現場。人員到的差不多了，主辦方開始講述活動規則，活動期間，父母只能在一旁觀看，從頭到尾要由孩子們獨立完成。
活動開始了，地上擺了許多塑料包裝、果皮菜葉、過期食品、廢舊電池……可是，這些生活垃圾到底是可回收，還是不可回收呢？這看似十分簡單的問題，卻難住了現場的孩子們。
平日裡，汪琳從沒給小華上「垃圾分類」這一課，看著他跟其他孩子一邊琢磨每一種垃圾的特點，一邊把它們分類，她有點兒替孩子們著急，因為孩子們竟然把過期的藥品、廢舊電池和其他垃圾放在了一起，這樣很容易造成污染。
活動結束，孩子們身上弄得髒兮兮的，卻沒有獲勝，這讓小華有些不開心，汪琳告訴小華錯在哪兒了，誰知小華不服氣地說：「把所有垃圾都放到一個袋子裡，再扔到垃圾桶裡，就已經很講衛生了，還省時間，分類多浪費時間啊。」
聽了兒子的話，汪琳深深地擔憂起來，孩子連最起碼獨立生活的能力都沒有，以後可怎麼辦？她想到之前和朋友聊起的一件事：
她的朋友去日本進修，入境辦理「外國人登陸證」時，有專人為她講解怎樣進行垃圾分類和相關事項，還送了她一本「垃圾掛歷」，一年12個月，每個月一張，講垃圾分類的知識及操作方法。到了東京，她拿到第一份文件也是關於垃圾方面的：《資源與垃圾的分類及丟棄方法》，共12頁，圖文並茂。
當汪琳和她聊起日本見聞，她說在日本最大的收穫是「扔垃圾」，這讓汪琳很是不解。朋友告訴她：「日本人在吃完碗狀的方便面後，最上面的紙蓋為可燃垃圾，麵碗是廢塑料，外面那層塑料薄膜是不可燃垃圾，這些不能放在一起，需要分門別類投放，而且在把麵碗扔進廢塑料垃圾袋之前，要將其用水洗乾淨，並曬乾。」
此外，朋友還說，一次自己在名古屋的一家商場門前，發現擺了8種垃圾箱，有投擲紙類、紙板類、塑料瓶、塑料製品、玻璃瓶、鋁罐、玻璃瓶及其他垃圾等箱子。她正好奇，兩位小學生模樣的男孩走過來，把擰下來的瓶蓋扔進一個箱子裡，再撕下玻璃瓶上的標籤扔進另一個箱子裡，最後才把玻璃瓶扔進又一個箱子，動作十分嫻熟，看來他們很熟悉這些箱子的「胃口」。
想到這裡，汪琳發現了日本孩子和中國孩子的差距，她決定帶兒子去日本親身感受一下。
一個月後，汪琳母子到了名古屋。在參觀這個城市的時候，很湊巧趕上了某個小區的幼兒垃圾分類比賽。
參加此次比賽的都是幼兒園的小朋友，工作人員先給參賽的小朋友講解了一下垃圾分類的知識，比如過期藥品、廢舊電池屬於有害垃圾，需要對其進行特殊處理，要扔進紅色的垃圾桶裡；剩菜剩飯、果皮、菜根等屬於廚房垃圾，要扔進綠色的垃圾桶裡等。
學習了基本知識後，小朋友們就開始工作了。他們先將混在一起的垃圾區分開，再有條不紊地扔到5個不同顏色的垃圾桶裡。從表面上看，區分垃圾很簡單，但操作起來卻有許多的難點。
汪琳看到一位身穿綠色衣服的小朋友處理一杯喝過的茶水，他先是把水倒進水池裡，然後把廢茶葉倒進紅色的垃圾箱桶裡，最後又把一次性水杯扔在了其他垃圾桶裡。
小華也全程關注著比賽，他看到小朋友僅僅倒一杯喝過的茶水就那麼麻煩，好奇地問道：「媽媽，他們處理垃圾怎麼那麼複雜啊？我跟奶奶經常把所有的垃圾都放到一個袋子裡，然後把它們扔到同一個垃圾桶裡。」
汪琳知道兒子已經形成不良的習慣了，她解釋說：「一定要把那些垃圾分類，否則，就會污染到環境。」
「原來是這樣！回去以後我也要對把家裡的垃圾分類。」小華堅定地點了點頭。汪琳暗想，就沖這個，也不枉帶兒子來日本一趟！
網上曾有一篇名為「什麼才是輸在起跑線上，和日本學生共進午餐有感」的帖子，裡面寫道，那些日本孩子「哪怕是一瓶牛奶，也要將塑料蓋和紙盒進行垃圾分類，飯後主動收碗擦桌子、倒剩飯剩菜……」
當時，一群中國孩子到日本小學進行訪問，在吃飯的時候，日本孩子幫中國孩子將牛奶瓶上的繩子解開，之後再把繩子與瓶蓋分開，分別裝到兩個不同的杯子裡。中國孩子一解開瓶子，馬上就會有日本孩子接過取下來的繩子與瓶蓋。這是因為，日本孩子早已形成了垃圾分類的意識。
日本孩子從小就被灌輸了垃圾分類的思想。在扔垃圾之前，日本人會清洗垃圾，然後會根據垃圾的材質來進行分類盛裝。因此，日本連垃圾都是乾淨的。日本父母在做這些的時候，會讓孩子在一旁看著。當孩子年齡稍微大些的時候，就會讓孩子跟著一起做。
環保教育是在不分地點、不分大小的一點一滴的積累中建立起來的。「不分地點，讓垃圾分類成為習慣」，這是日本人的思想。的確，不管垃圾分類的口號喊得如何響，如何激昂，都不及牽著孩子的手把廢舊電池裝進回收箱來得實在。
日本人對待垃圾分類的認真精神，使得他們國家的垃圾分類一直處於世界領先水平，也使他們孩子的獨立能力穩居世界前列。要做到這一點，中國父母可能要向日本父母學習，「從娃娃抓起」，培養孩子的認真分類精神。
慧言慧語
其實，給垃圾分類，孩子完全可以做到。只是培養孩子的垃圾分類意識，任重而道遠。因此，在日常生活中，父母不妨讓孩子養成一些良好的生活習慣，可以多讓孩子參加一些「垃圾分一分，環境美十分」的活動，逐漸給孩子灌輸垃圾分類的思想。一旦孩子形成了良好的生活習慣，給垃圾分類也就成了舉手之勞。
父母的榜樣作用不可忽視。倘若父母自己都做不到不亂扔垃圾、給垃圾分類，又如何要求孩子做到呢？因此，父母一定要以身作則，當孩子的好榜樣。
5．穿脫小衣服，練就獨立能力
趙萌是一名中國媽媽，去年的時候，由於丈夫被分配到了日本分公司，為了不異地分居，趙萌只好帶著4歲的女兒小夢，隨丈夫一起去了日本。
在去日本之前，小夢已經在國內讀了一年幼兒園。當時，小夢早晨的衣服都是由趙萌幫著穿，到了幼兒園以後，趙萌也從來沒有擔心過女兒的脫穿衣問題。因為，小夢所就讀的那家幼兒園有一批十分負責的老師，她們會幫助孩子脫穿衣服。
然而，到了日本以後，這種情況發生了變化。小夢的幼兒園是統一服裝，春秋兩季需要換裝，全年登園的時候，最外邊都要穿幼兒園的套頭衫，穿短褲，戴蓓蕾帽（夏天的時候戴草帽），穿自己的鞋子。
到了幼兒園的時候，小夢及其他小朋友就要脫掉套頭衫，換上玩耍時的罩衣，同時還要脫下自己的鞋子，換上白色的芭蕾鞋。而當小朋友們去操場玩的時候，還要再換回自己的鞋子。
其實，這些還不是最麻煩的。小夢開學的時候，老師要求拿一組換的衣服，趙萌以為，那是防備小朋友們玩耍的時候弄髒衣服備用的。但是，事實卻出乎趙萌的意料。原來，小朋友們在中午會睡午覺，當他們醒了以後需要重新換一套衣服。如果幼兒園帶著小朋友們在外邊宿泊，那麼，趙萌往往要為小夢準備許多套換洗的衣服。
趙萌每天早上把小夢送到幼兒園，小夢都要重複那麼一套換衣的程序。起初小夢還在菊花班的時候，看著女兒的動作實在是很慢，趙萌不免代勞。但是，不久之後，趙萌發現，其他的日本媽媽都是站在一旁，看著自己的孩子換衣服，從來不伸手幫忙。
後來，趙萌意識到，日本幼兒園正是利用小朋友們每天的換衣、穿衣，來培養他們獨立生活的能力。小朋友們到了幼兒園以後，換衣服、放聯繫人手冊、貼當天的標籤、掛手絹，所有的這些都是為了讓小朋友們養成做事有條不紊的良好習慣。
去到日本以後，趙萌發現女兒成長得十分明顯。過去，小夢從來不自己脫穿衣服，而到了日本以後，在那種氛圍的熏陶之下，小夢已經學會了脫穿衣服。看到女兒的這種變化，趙萌的心裡別提多高興了。
在日本，孩子在入園的時候，有一項要求是所有的孩子都可以完成的，那就是脫穿小衣服。當然，在媽媽們的鼓勵之下，孩子們做得非常好。
反觀國內，這些本該由孩子做的事情，在家時都是媽媽代勞。到了幼兒園以後，按理來說，應該由自己來完成了，可事實卻不是如此。
張小姐是幼兒園小班的一名老師，在一天的各個環節中，她經常聽到孩子需要她幫忙的聲音。
吃餐點的時候，孩子舉著麵包說：「張老師，我不會撕，你幫我撕開。」上完廁所，孩子褲子沒提就出來了，邊走邊喊：「張老師，我不會提褲子，你幫我提一下。」有的孩子就連搬椅子也會尋求幫助：「張老師，我不會搬椅子。」一天當中，張小姐聽到次數最多的一句話就是「張老師，我不會……」。
夏天午休的時候，孩子們都不用脫衣服。可如今，天氣逐漸轉涼，他們的衣服由一件增加到兩件，甚至3件。於是，在午休的時候，張小姐工作的內容又添加了一項，那就是為孩子們穿脫衣服。
因此，張小姐一走進午睡室，說「我不會」的孩子多得更不用說了。這個孩子說「張老師，我不會脫褲子」，那個孩子說「張老師，我不會脫衣服」。這些孩子在家裡都被爸爸媽媽、爺爺奶奶寵壞了。值得欣慰的是，有幾個能幹的孩子在張小姐的引導下，也能試著穿脫衣服，但其中，會脫衣服的孩子有許多，而會穿衣服的孩子卻沒有幾個，絕大多數的孩子都需要老師的幫忙。
張小姐就脫穿衣服一事，曾向許多孩子的家長瞭解過一些情況，她這才知道，這些孩子在家裡都是「小皇帝」、「小公主」，過的都是「衣來伸手」的日裡，像脫穿衣服這樣簡單的事情，也都是家長幫忙。張小姐知道，如果任由這種情況發展下去，一旦到了冬天，給孩子們一個個穿衣服將是一項大工程，而最後那個穿的孩子勢必會凍壞。
於是，張小姐以及其他幾位老師強調孩子們學習自己脫穿小衣服，在老師們的一致要求下，絕大多數的孩子才開始嘗試脫穿衣服。
要想讓孩子煉就獨立能力，脫穿小衣服是最基本的一件事情。然而，在中國，這些原本在入園時就應學會的事情，許多孩子在進入小學之後，仍然需要父母幫忙。
有機構對哈爾濱市部分小學生一年級到五年級的378名學生的生活自理能力進行了調查，調查發現，有50％以上的小學生腳上穿的鞋子是不需要繫鞋帶的，還有一部分小學生就連穿衣服也要父母幫忙。
哈爾濱市陳女士介紹，她的兒子是一名三年級的學生了，前些日子她給兒子買了一件需要扣扣子的外套。令她沒想到的是，兒子還沒等穿上新衣服，就因為衣服的扣子太多而哭著說，不想穿了。
此種情況，是國內普遍存在的一種現象。青島市2010年學生體質檢測的過程中，小學生們自理能力差的缺點也隨之暴露出來。有的小學一年級一個班40多個人，可是會繫鞋帶的僅有10個人，甚至一些二年級的學生，只會脫衣服，不會穿衣服，他們並未形成「自己的事情自己做」的意識。
在孩子脫穿衣服一事上，國內父母確實應該向日本媽媽們學習，借鑒她們教孩子脫穿衣服的方法。
日本媽媽們懂得培養孩子脫穿衣的興趣。興趣是最好的「老師」，比如剛開始讓孩子穿衣的時候，她們往往會特意將買回來的新衣服給孩子穿，並告訴孩子剛買回來的新衣服穿在身上十分漂亮。有的時候，她們會讓孩子學穿一些顏色鮮艷，或者帶有動物圖案的衣服等，以便引起孩子穿衣的興趣。
日本媽媽們從來不會強迫孩子。當孩子不願意自己穿衣服的時候，她們不會強制孩子，或對其進行打罵，逼其「就範」。她們通常會給孩子講一些生動有趣的故事，讓孩子知道獨立生活的孩子才是好孩子。與此同時，她們還會和孩子進行穿衣服比賽，或者把其他同齡的孩子搬出來作為榜樣，激發孩子的求勝慾望，通過引導，使他樂意自己穿衣服。
日本媽媽們在教孩子正確穿衣時往往會不厭其煩。為了讓孩子學會自己脫穿衣服、擺脫依賴心理，她們通常會不厭其煩地教孩子如何穿衣，比如，外套怎麼穿，紐扣怎麼扣，褲帶怎麼系等。當然了，在孩子獨立穿衣以後，媽媽們還會檢查孩子的衣服穿得正確、整齊與否，實施多鼓勵、多表揚的策略，如此堅持下去，孩子就會逐漸養成自己穿衣的習慣。
日本的孩子在很小的時候就已經學會脫穿衣服，這與媽媽們的獨特的教育方法是分不開的。放眼國內，許多父母往往不捨得讓孩子自己動手穿衣服，於是，孩子不得不處於「衣來伸手」的被動地位。
其實，在孩子1歲左右的時候，就已經開始形成自我意識，有著很高的主動性，這個時候是教會孩子脫穿衣服的重要時期。在練習脫穿衣的過程中，不但可以增強孩子的手指靈活度，還可以培養孩子的生活自理能力，使其形成良好的習慣。
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學會穿脫小衣服，是練就孩子獨立能力的一項重要內容。
在孩子2～4歲的時候，就已能夠完成脫穿衣服的大部分程序。2歲的時候，孩子就可以學習自己脫衣服；3歲的時候，孩子就可以學習自己穿衣服；3歲半左右的時候，孩子就可以進行扣紐扣的學習；5歲的時候，絕大部分的孩子就可以自己穿衣服，但還不會自己繫鞋帶。
倘若孩子第一次試著自己穿衣服的時候，有一個愉快的心情，那麼，他脫穿衣服的學習過程就會進行得十分順利。日本媽媽們深知這個道理，因此她們在教會孩子脫穿衣服的時候，不僅會根據孩子的實際情況，同時還會施以獎勵的手段，以達到培養孩子獨立能力的目的。
6．日本小公主東西自己提
鄭萍和鄭華是兩姐妹，去年的時候，妹妹鄭華帶著5歲的女兒去了日本居住，而姐姐鄭萍一家則一直生活在北京。
一天深夜，鄭萍給妹妹打了個電話，焦急地說14歲的兒子小克離家出走了，接著她給妹妹講述了小克出走的原因：「當天晚上，我帶著小克到從國外回來的同事家做客，臨走的時候，同事送給了我們許多東西。我大包小裹地提著下樓，走到小區門口，等了很長時間終於攔了一輛出租車。回到我們住的小區的時候，依然是我自己提著那些東西，而身高約170的小克，一直跟在我的後面，沒有幫我提一件東西或者搭一把手。
「回到家以後，我埋怨了小克幾句，說他不懂事，不知道幫我提東西。他很不服氣，頂撞了我幾句，於是我們爭吵了起來，最後小克從家裡跑了出去，現在已經過去兩個小時了，小克還沒有回來。我很擔心，小克應該不會出什麼事兒吧？
「從小到大，小克從來沒有離開過我，他5歲的時候，我跟他爸離了婚。為了兒子，我從未想到和別人重組家庭。在家裡的時候，我從來不捨得讓他做一點點兒事情，只想讓他好好學習。我埋怨他不幫我提東西，只是隨口抱怨幾句，並不是真的怪他。這孩子什麼都不知道，如果遇到了壞人可怎麼辦？」
鄭華聽著電話那邊姐姐的哭聲，也是倍感著急，她遠在日本，不知道怎麼安慰國內的姐姐。
後來，鄭萍接到電話，原來小克跑到姑姑家裡去了。鄭萍與鄭華心裡的石頭總算可以放下了，還好，小克沒事兒。
這次的事情發生以後，鄭華覺得姐姐在教育上有很大的問題。於是，她向姐姐講述了自己在日本的見聞。
鄭華說：「我帶著佳佳到了日本以後，發現日本父母在教育問題上跟國內有很大的不同。記得我第一次送佳佳去幼兒園的時候，我就像在中國的時候那樣，給佳佳拿著包，讓她空著手。我看到日本家長，不管是爸爸媽媽，還是爺爺奶奶，他們的手裡一律空著，而孩子們則肩上背著，或者手裡拿著，最起碼有兩三個大包，還有一個書包，而且還跑得飛快，就連日本王室的小公主也是一樣。
「當時我就心想，日本的父母太殘忍了，怎麼能這麼對待那些花朵們。讓孩子們提東西，自己手裡卻空著，這簡直是對孩子的一種虐待。
「過了兩天，佳佳的老師就來和我聊天了。日本人有一個習慣，說話只說半句，後面的讓聽者自己去琢磨。『孩子在學校可是什麼都自己做啊……』老師當時只說了半句話，我一開始還不明白她說的是什麼，後來我才意識到她是在問家裡情形，看到我還在想，她接著又說了『比如說上學時拿包吧……』，這是老師的一種委婉的提醒。
「從此以後，我每次送佳佳上學，都是讓她一個人拿著東西。說實話，這種方法確實很好，現在佳佳什麼東西都自己拿著，有時候還會幫我拿東西。」
聽了妹妹的話以後，鄭萍對自己的教育方法進行了一番思考，或許，她真應該轉變一下教育觀念。否則，她不敢保證小克長大以後會不會還是這樣。於是，鄭萍開始試著讓小克做一些力所能及的事情。
幾個月以後，小克發生了很大的變化，他再也不是飯來張口，衣來伸手的「小皇帝」了，已經變成一個小小的男子漢了。看到兒子的進步，鄭萍感到十分欣慰，她的付出總算沒有白費。
在日本，媽媽們接孩子上下幼兒園的時候，手中一律空著，大包小包都是孩子一個人拿著。也許，這在中國父母眼裡有些難以接受，倘若孩子提不動怎麼辦？倘若孩子累壞了如何是好？由父母代勞提東西反而成了一種普遍的現象。原因是什麼？難道是因為中國人愛孩子更多？
當然不是，日本人對孩子的愛並不比中國人少。只不過，日本媽媽們覺得愛孩子要智愛，而不是溺愛。她們認為，培養孩子就要從「自己的事情自己做」開始，從生活中的一點一滴開始，逐漸培養孩子獨立能力、吃苦能力以及責任感。
其實，對孩子來說，尤其是男孩兒，無論是在少年時代，還是在長成一個男人之後，他的心裡自始至終都會有一個聲音在叫囂：「我是男人！」在他的潛意識裡，這個聲音的呼喚從未停止過。令人遺憾的是，中國父母的溺愛淹沒了孩子的呼喚。
因此，如果你想讓孩子學會回饋父母的愛，不如試著向日本父母學習，讓孩子「自己的事情自己做」。比如，送孩子去上學的時候，可以讓孩子背書包；帶孩子去購物的時候，可以讓孩子提適合的東西等。
很多中國父母一直恨鐵不成鋼地稱現在的獨生子女是「抱大的一代」，稱他們是家裡的「小皇帝」、「小公主」。其實，正是父母的百般溺愛，才使孩子形成了自私、任性的性格，吃不得苦，不能自立。正如案例中鄭萍的兒子小克一樣。
孩子的各種不良習慣，猶如一顆定時炸彈，只要遇到挫折就會馬上爆炸，甚至還會引發一系列過激行為，如自殘、暴力等。的確，「抱大的一代」對父母有著極強的依賴心理。這是事實，但是中國父母卻忽視了另一方面的事實，即父母對孩子的依賴。
中日曾聯合舉行了一次小學生夏令營，入營的共100人，中日雙方各50名孩子。在這次夏令營中，組織者發現，中國孩子的各項訓練指標都不及日本孩子。特別是在自理能力、勇氣、耐力等方面，雙方之間有著很大的差距。令日方目瞪口呆的是，竟有40多位中國父母隨行，組成了一個龐大的後援陣營。從中日孩子間的差距，可以得出中國孩子依賴父母的結論，而中國父母的龐大後援陣營，則可以得出中國父母依賴孩子的結論。
其實，中國父母完全可以像日本父母那樣，放開孩子的手，讓孩子去做他能做的事情，比如，提東西。如果孩子從小就在家庭中缺乏獨立的機會，那麼當他長大以後，就會缺少獨立成長的機會，進而減弱他在現實社會中生存與發展的能力。如此一來，孩子永遠不可能成為一個完整的人，一個自立於社會的人，這將會是家庭教育最大的失敗。
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現實生活中，許多父母總是喜歡幫助孩子取得成功，擔心孩子失敗，因此當他們看到孩子遇到挫折或者困難的時候，往往不會袖手旁觀，而是急於伸手幫忙。有的父母甚至經常跟在孩子後面，不離左右，所有的事情都包辦代替，不讓孩子獨立活動，不給孩子克服困難與嘗試挫折的機會。比如，孩子與父母同行的時候，孩子的手總是空著，哪怕孩子自己的東西，也完全由父母幫忙拿。
其實，父母完全沒必要擔心孩子累著或者提不動東西。在日本，孩子自幼兒園開始，就已經開始自己提東西，就連日本小公主也不例外。試著讓孩子提東西吧，因為他完全有這個實力。
7．6歲就能洗衣服？別不信孩子的潛力
5月的一個週六，林夏站在窗前，她看到樓下小區裡的花園早已奼紫嫣紅，各種不知名的花次第開放。在這樣美麗的季節，林夏突然有了想下樓走走的衝動，於是，她帶著6歲的兒子浩浩下樓了。
在樓下玩了一會兒之後，林夏就和浩浩回家了。「媽媽，前面是曼曼姐，她拉著一個好大的箱子。」快走到電梯口的時候，眼尖的浩浩發現了他們對門老趙的女兒曼曼。曼曼在北京海澱的一所大學上學，每週都會回家。如果她不回家，老趙和妻子就會去看她。聽說，他們表面上是看女兒，實際上是到學校給女兒洗衣服、整理房間。
平日裡，浩浩最喜歡翻箱倒櫃，可能是覺得曼曼的箱子十分好玩兒，在林夏和曼曼還沒反應過來的時候，他就說了一句：「姐姐，我幫你拎。」一邊說一邊過來拉曼曼的箱子。沒想到的是，浩浩剛拉了一下，箱子「嘩」地一下打開了，裡面的東西散落了一地：皺巴巴的衣服、內衣、襪子。
浩浩喊道：「哇，全是衣服。」他的好奇心終於得到了滿足，卻不知道給林夏惹了多大的麻煩。幸好電梯附近沒有其他人，林夏以最快的速度將曼曼的衣服塞進箱子裡，為兒子的魯莽感到非常不好意思。
回到家以後，林夏對浩浩說：「以後不許亂動別人的東西，知道了嗎？」
浩浩說：「我知道了。媽媽，曼曼姐的衣服好多喲。」
的確，曼曼是帶回了許多衣服，可那些都是髒衣服。但是，林夏不能跟兒子說，否則，他又會打破砂鍋問到底：「曼曼姐為什麼帶了髒衣服呢？媽媽的皮箱裡，可都是乾淨的衣服呢！」
下午，林夏到一個日本朋友相原家做家教。相原家住在北京站附近的華僑村，雖然林夏是第一天去做家教，但是她之前曾在這個小區工作過，所以，她不僅熟悉從北京站到華僑村的路線，而且對那個小區的環境也十分熟悉。因此，林夏沒費多少周折，就找到了相原家。
林夏根據地址找到了門牌號，按門鈴，不一會兒穿著和服的相原夫人過來開門了，在她身後是一個比浩浩大幾歲的男孩兒，看起來10歲左右的樣子，倘若在中國讀書，應該上三年級了吧！
男孩兒望著林夏一臉的笑意，接著衝她深深地一鞠躬，用生澀的中文說：「老師好，你辛苦了。」原來他就是林夏的學生相原俊。
「你好，相原俊，我們可以上課了嗎？」
相原俊看看相原夫人，又看看林夏，他說：「林老師，再等一會兒可以嗎？」
「當然可以！」
相原俊走開了。
看到兒子走開，相原的夫人對林夏解釋道：「林老師，剛才你來的時候，相原俊正在洗衣服，還沒來得及晾。待會兒他晾好了，你們就可以開始了。」
聽到相原夫人的話，林夏感到非常驚訝：「相原俊自己洗衣服啊？」
相原夫人面色平和地答道：「是啊，從6歲開始，相原俊就自己洗內衣、襪子一類的小衣服了。」
一個男孩兒從6歲就開始自己洗衣服，這讓林夏想到了18歲了還把髒衣服帶回家讓媽媽洗的曼曼。於是，她接著問道：「相原夫人，如果孩子18歲了，還讓你幫著洗衣服，你會洗嗎？」
相原夫人用難以置信的表情看著林夏，她說：「18歲的孩子竟然不會洗衣服？應該沒有這樣的孩子吧？」
林夏心想：是的，可能在日本沒有，但是在中國絕對有，而且像曼曼這樣的女孩兒絕對不止一個。雖然可能只是一小部分，但足以說明中國孩子的獨立生活的能力確實有待提高。
兩個小時的家教時間很快過去了，告別相原家以後，林夏按原路返還。在路上，她做了一個決定，讓浩浩學習洗衣服。
當天晚上，浩浩洗完澡以後，林夏對他說：「兒子，咱們玩個遊戲怎麼樣？」
「什麼遊戲啊？」
「咱們比賽洗襪子，好不好？如果你贏了，媽媽下週末帶你去遊樂園；如果你輸了，你就天天洗襪子，但是你可別洩氣，因為浩浩這麼聰明，總會贏過媽媽的。」
最後，洗襪子比賽當然是浩浩輸了，還好，他願賭服輸，從此每天都爭著洗襪子。看到兒子這樣，林夏的丈夫開始不滿了，他對林夏說：「老婆，你不會把全家的襪子都讓浩浩洗吧？這不是在虐待他嗎？」
「什麼虐待啊？我這是在培養浩浩的獨立生活的能力，而且像浩浩這個年齡，正是培養他獨立生活能力的最佳時期。」
看林夏說得在理，丈夫當然不再反對了。從此以後，夫妻二人互相配合，效果非常明顯，現在浩浩已經可以洗較為單薄一點兒的衣服了。
在中國，像曼曼的父母那樣的人有很多，他們對孩子的關愛細膩周到，對孩子的照顧無微不至，他們從來沒有想過讓孩子自己洗衣服，對此，他們總是有著各種各樣的理由：洗衣服是小事，不學也沒什麼；孩子的功課太多，洗衣服會浪費孩子的時間；孩子洗也洗不乾淨，還不如不讓他洗；家裡有洗衣機，還用他洗嗎……
其實，讓孩子從小學會洗衣服十分重要，這是培養他們獨立生活能力的重要一步。在日本，媽媽們從小就開始有意識地培養孩子洗衣服的習慣了。在孩子年幼的時候，媽媽就會在他的房間裡放上一隻洗衣籃，倘若孩子忘了將髒衣服放到裡面，媽媽就會將髒衣服遞到孩子手上，然後問他：「寶貝，你還記不記得該將髒衣服放在哪兒？媽媽忘了。」通常情況下，孩子十分喜歡這樣的遊戲，他會跑著將衣服放到洗衣籃裡面。
隨著年齡的增長，日本媽媽開始讓孩子自己收拾衣服。或許，孩子並不能將衣服折得很整齊，但這並不是最重要的。日本媽媽從來不會批評孩子做得不好，反而會對他的幫助表示感謝。
日本媽媽在洗衣服的時候，會在洗衣機前搬一個凳子，讓他站在上面，然後給他演示一下如何開動洗衣機。以後，每當媽媽洗衣服的時候，都會讓孩子當她的幫手。當孩子能力具備的時候，媽媽就會試著讓孩子自己將衣服放進洗衣機。
日本媽媽還會教孩子如何分開不同顏色的衣服。比如，媽媽會先將一件舊的淺顏色衣服放到洗衣盆裡面，接著會再放進去一些掉色的深顏色衣服。然後，媽媽會問孩子：「寶貝，如果我們現在就將水倒進去，你說會怎麼樣？」
當孩子進入小學的時候，日本媽媽會為他制訂他自己的洗衣服值日表。如此一來，孩子就會知道，哪一天是他洗衣服的日子。有的日本家庭，會選擇一天作為全家的洗衣日，讓全部的家庭成員都參與洗衣服。
日本媽媽就是用這樣的一種方法，訓練孩子洗衣服。因為她們相信，6歲的孩子就能洗衣服，因為此時的孩子完全有這個潛力。
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倘若你工作一天，不想回到家為洗衣服的工作而感到心煩。倘若孩子不想洗衣服，你可以告訴他，你只好請一個鐘點工來做家務，如此一來，家裡用來買東西和買玩具的錢就會減少。
在教孩子洗衣服一事上，父母一定不能急於求成，不然，極有可能會適得其反。父母應該為孩子取得的一點點進步而歡呼，著眼於他的進步，而不是求全責備，應以鼓勵、表揚為主，培養孩子洗衣服的興趣，鍛煉他獨立生活的能力。
倘若父母不能勇敢地放開孩子的手，可能有些事情他永遠都不會。這包辦一切的「關愛」，總有一天會成為他成長路上的絆腳石。
8．訂立責任合同，大家分工合作
在家務勞動上，中國父母易走兩個極端，一是怕耽誤孩子學習或者擔心孩子受累，所以包辦代替；一是看到孩子做不好家務的時候，大聲責備。這兩者皆不可取，其實做家務也是一種技能，與其他學習一樣，不但要做，而且還要做得有技巧。
中國古語有云：「一屋不掃，何以掃天下？」日本有這樣的一句教育口號：「不要給別人添麻煩！」仔細想來，這兩句話蘊含著相似的家庭教育理念。
日本父母用家務勞動來培養孩子的勞動觀念和獨立生活的能力，他們認為，家務勞動不應該是臨時性的，抑或是救火式的，只有長期的有規律的家務勞動，才有利於培養孩子的責任感與義務感。在家庭中，日本父母經常和孩子訂立責任合同，雙方有明確的分工，如果誰沒有遵守責任合同，就要受到相應的懲罰，時間一長，孩子對家庭乃至社會的義務感自然而然就會形成。
盧蕊在日企上班，她工作順利，待遇也還不錯。可是，她最近遇到了一件煩心事兒，起因是她的寶貝女兒佳佳。佳佳今年12歲，剛剛小學畢業。以前，盧蕊從不捨得讓女兒做一點點家務，因為她怕耽誤女兒的學習，因此不管多忙多累，她都會將家務攬在自己身上。
暑假了，佳佳輕鬆極了，她既不用再學習，也不用做家務。盧蕊卻累壞了，她白天要上班，晚上回來還要給女兒做飯、洗衣服，此外，她還要整理女兒白天在家裡製造的垃圾。看到媽媽忙這忙那，佳佳從來沒有說過一句「媽媽，我幫你吧」。
隨後發生了一件事，令盧蕊非常傷心。那天，早晨起床以後，她感覺頭昏昏沉沉的，有一點發燒的跡象，但是為了不讓女兒餓著，她堅持為女兒做了早飯才趕去上班。一天下來，她的情況並未有所好轉。晚上下班以後，盧蕊回到家裡，她看到客廳裡女兒吃完零食後胡亂扔的零食袋子，走進廚房，女兒早晨吃剩下的飯菜依然在那兒擺著，再一走進女兒的房間，床上胡亂放著換洗下來的衣服，而此時，佳佳正穩穩地坐在電腦跟前上網。
看到這種情況，盧蕊心中的火氣頓時冒了出來。她想不通，為什麼女兒這麼大了還不知道幫她分擔家務，難道是她以前的教育方法有問題？
第二天，盧蕊滿情愁緒地走進公司。看到她臉色不好，眉頭緊皺，日本女同事愛田美莎走到她跟前，問她是否遇到了什麼難題。盧蕊好似找到了傾訴對像一般，將女兒的事情告訴這位日本媽媽。說實在話，盧蕊很想知道日本人是如何教育孩子的。
於是，美莎將自己的育兒之道告訴了盧蕊。原來，美莎的兒子也是小學剛畢業，暑假期間一直宅在家裡，但是美莎並沒有遇到盧蕊這樣的情況。她跟兒子訂立了一份勞動合同，合同裡明文規定，誰具體做什麼，不做的那個人將會受到懲罰。為了提高兒子的積極性，美莎根據兒子勞動的難易程度以及完成質量的好壞進行不同的獎勵。因此，她每次回到家裡，看到的都是一個整齊的家。
聽完美莎的話以後，盧蕊心動了，她想：「或許，我也可以像美莎那樣，跟女兒簽訂一份責任合同。」
心動不如行動。當天晚上吃完晚飯以後，盧蕊就回房間草擬合同去了。半個小時之後，她走進佳佳的房間，將寫好的合同放在女兒面前。佳佳拿起來一看，原來是媽媽要跟她簽一份勞動責任合同，內容是這樣的：
甲方是媽媽，乙方是佳佳。暑假期間，佳佳自己洗衣服、整理自己房間、自己疊被，由於這些事情都是佳佳的分內事，都應由佳佳一人完成。
買早點、洗碗、拖地等「公共事務」，完成以後，根據完成質量的好壞、勞動的態度、自覺性等各項標準給予相應的獎勵。比如，買3次早點，帶佳佳去一次公園；洗5次碗，送佳佳一本喜歡的書；拖一周的地，由佳佳來挑選一件喜歡的東西。至於其他的勞動內容，視情況而定。
看完合同以後，佳佳興奮地說：「媽媽，是不是只要我洗5次碗，你就會把那本《湯姆·索亞歷險記》買給我？」
「當然了，媽媽說話算話，但是佳佳也要說話算話啊。」知道這份合同引起了女兒的興趣，盧蕊心裡非常高興。
事實證明，盧蕊的做法是明智的。自從她跟女兒簽訂了勞動責任合同以後，佳佳變得比以前懂事多了，不僅變得勤快了，而且越來越關心家裡的事情。看到女兒的變化，盧蕊開心極了，因為她知道，即便女兒以後住校，也不用擔心她的自理能力了。
國內的許多父母會說：「孩子還小，等以後他們長大了知道該做什麼就可以了，現在沒必要對他們要求太高。」說這種話的父母忽略了一點，那就是孩子的責任感是在生活中一點一滴培養起來的。倘若父母凡事都包辦代替，希望孩子在將來的某一天突然變得富有責任感，那是不可能的。
日本的思想家福澤渝吉曾經說過：「教育就是授人獨立自尊之道，並開拓躬行實踐之法。」事實上，日本人也確實這麼做了。日本父母從小就通過與孩子訂立責任合同的方式，讓他們參加家務勞動，通過讓他們在家庭中承擔一定的責任，培養他們獨立生活的能力以及承擔責任的能力。
其實，父母與孩子簽訂「合同」只是一種形式，貴在引導。另外，父母在草擬合同的時候，要找準孩子的需求點，與此同時，還要把握孩子做家務勞動的適應度。倘若孩子在此之前從沒做過家務，讓他一下子做許多難度高的家務，那麼這個合同肯定執行不下去。因此，父母一定要根據孩子的自身情況，制定適合孩子年齡的勞動責任合同。
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父母在與孩子訂立責任合同的時候，最好不要將金錢作為報酬，否則，很容易使孩子形成「我勞動了就得給我錢」、「不給錢我就不勞動」的觀念。如此一來，孩子就會把金錢當成唯一的驅動力。
倘若父母非要通過物質獎勵，來激勵孩子自我管理、自我照顧，也並非不可行。在孩子獲得勞動報酬之後，要讓他知道「君子愛財，取之有道」的道理，從而將對孩子的勞動教育，變成對他的理解教育，使他樹立勤儉節約、珍惜金錢的觀念。
9．想多吃零食？對不合理要求說「不」
零食是孩子們的最愛，卻也是父母深惡痛絕的食品。因為，零食不僅不會給孩子的健康成長帶來幫助，反而會對孩子的正常發育產生很大的影響。
孩子吃零食不僅會導致肥胖，如果吃得過多，還會使孩子沒有胃口吃正餐，擾亂孩子正常的消化規律。對此，許多父母都深有體會，倘若孩子在飯前吃了零食，那麼正餐通常會吃得很少。不僅如此，零食裡面還有酸、甜、辣、鹹各種味道的強烈刺激，經常食用，會使孩子的味覺變得遲鈍，從而導致一般的飲食不會使孩子食慾大振。孩子長期食慾不振，會影響他的正常發育，嚴重的還會導致營養不良。
但是，零食實在是太美味了，以至於孩子根本抵擋不住這種誘惑。為此，中國父母們想盡了一切辦法，又是嚴厲制止，又是好言相勸，希望能夠解決孩子吃零食的問題。其中，最常用的一個招數，是將零食藏起來，等孩子表現好的時候，再拿出來給他吃。然而，事實證明，這種做法並不能達到父母想要達到的效果。
首先，零食買回來以後藏起來，這是對孩子的不信任，是對他的一種防備。試想一下，將零食藏起來能打消孩子吃零食的念頭嗎？還是在藏的過程中勾起了孩子更加想吃的慾望？倘若孩子想吃零食的慾望再也控制不住的時候，他會不會翻箱倒櫃？由此看來，將零食藏起來是抑制孩子吃零食最壞的一種方式，這其實是在「引誘」他偷吃。
其次，等孩子表現好的時候，才將零食拿出來給他吃，這無疑是將零食當成了獎品。如此一來，孩子就會下意識地將零食當成獎品，認為零食是一種好東西。這是對孩子吃零食的一種間接鼓勵。
許多父母也許會感到疑惑了：既不能管得太嚴，又不能將零食藏起來，這可如何是好呢？日本父母有一個絕妙的方法——堵不如疏。
這到底有沒有用呢？讓樂樂媽來告訴我們吧。
樂樂正在幼兒園上小班，雖然他只有3歲5個月，可是體重卻有60斤，走起路來搖搖擺擺，如同一隻小企鵝。
樂樂之所以這麼胖，是有原因的。他十分喜歡吃零食，每天雞腿、薯條、可樂、餅乾、糖果不斷，吃完零食以後，他還會吃主食。因此，樂樂小小年紀才會這麼胖。
樂樂媽看到兒子胖得如此不正常，心裡非常著急。最近一段時間，她正在給樂樂減肥，可是「增肥容易減肥難」啊。
樂樂媽知道，如果想讓樂樂減肥成功，首先要做的就是讓他少吃零食。因此，她現在總是在樂樂吃了飯之後才會讓他吃一些蛋糕、糖果之類的東西。就連平時家裡有了什麼好吃的東西，樂樂媽也都會事先藏起來，等到兒子表現好的時候才拿出來給他。
但是，樂樂媽最近發現了一個嚴重的問題，兒子竟然在幼兒園拿其他小朋友的糖果吃，這種情況已經有3次了。第一次，樂樂發現了其他小朋友放書包的櫃子裡落下的糖果，於是他就拿了回來；第二次，樂樂看到別人書包側邊的口袋裡有糖果，他拿了回來，當爸爸媽媽問他的時候，他將自己是怎麼拿的糖果如實地說了出來；第三次，樂樂的外婆發現他拿了糖果，也許是因為外婆口氣不是很好，因此他謊稱是爸爸買給他的，最後爸爸媽媽問他，他才說了實話。
樂樂拿小朋友的糖果，樂樂媽才意識到自己對兒子的限制太多了，不准他吃這個，也不准他吃那個，所以才使得糖果的誘惑力變得那麼大，因此他看到別人的糖果，就克制不住自己了。
這下，樂樂媽犯難了：要是放任樂樂繼續吃糖果，那麼減肥計劃不就泡湯了嗎？可是繼續禁止，樂樂豈不是要變成了一個「小偷」？
這天下午，樂樂媽從幼兒園接樂樂回家，在電梯裡正巧碰到了新搬來的日本媽媽青木佐和子和她剛滿5歲的兒子，倆人剛從超市回來，手裡大包小包的全是零食。樂樂媽看得目瞪口呆，再看佐和子的兒子，是個「玉樹臨風」的小帥哥，一對比自己家的「小胖子」，樂樂媽真是欲哭無淚。
曾在日本留學過的樂樂媽忍不住用日語給佐和子打起了招呼，還虛心地請教起來：「你的孩子也很愛吃零食嗎？我家樂樂也是。可怎麼你家寶貝就這麼瘦，我家樂樂卻胖成這樣呢！你有什麼訣竅嗎？」
青木佐和子告訴樂樂媽，之前她的兒子也非常貪吃零食，整天吃很多零食，但現在，已經被她徹底「馴服」了。
樂樂媽一聽，眼睛頓時放光了，連忙問怎麼馴服的。
青木佐和子告訴她，訣竅就是：每當兒子想多吃零食的時候，她都會對這個不合理的要求說「不」。但她卻不會像很多中國媽媽一樣直接拒絕兒子吃零食的要求，更不會將零食藏起來。之後，她又詳細地講述了她「馴服」兒子的過程。
原來，每次去超市的時候，佐和子都會帶兒子一起去，讓他選擇他喜歡的零食。買回來以後，佐和子會將零食放在兒子方便拿取放的地方，有時候乾脆讓兒子找地方存放。
一次，佐和子給兒子買了一箱果汁，她和小傢伙約定，一天只能喝一盒。小傢伙迫不及待地打開了一盒，不到一會兒就喝完了。可能是覺得還不過癮，於是便嚷著再喝一盒。佐和子說：「咱們不是說好只能喝一盒的嗎？要適度，等明天了再喝，好不好？」
小傢伙知道要遵守約定，也知道吃零食要保持適度原則，於是也就不再堅持了。他將果汁放到小櫥櫃裡，之後就去玩玩具了。
第二天早上，小傢伙一睜眼就說要喝果汁，喝完以後就自覺地關好櫥櫃，不再嚷著喝第二盒了。最有意思的是，只剩下三盒果汁的時候，小傢伙先自己喝了一盒，之後就將剩下的兩盒分給了佐和子和丈夫。
佐和子故意逗兒子：「只剩下兩盒了，你分給了我們，不是自己就沒有了嗎？難道你不留著自己下次喝嗎？」小傢伙說：「我已經喝夠了，我昨天、前天，還有前面好幾天都喝了，已經夠了。」看著兒子稚嫩的小臉，一股感動的暖流湧上佐和子的心頭。
如今，小傢伙雖然依舊愛吃零食，但是對零食總能自覺地保持適度。當然了，有的時候小傢伙也有抵抗不住誘惑的時候，但在佐和子的提醒之下總能適可而止。這是因為他已經知道零食、特別是垃圾食品不是什麼好東西。他還知道，再好吃的東西也不能暴飲暴食，而應該保持適度原則。正是因為佐和子，小傢伙才養成了不多吃零食的習慣。
樂樂媽聽後，對佐和子佩服得五體投地，回家馬上採用佐和子的方法對付樂樂，沒過幾個星期，果然徹底改掉了樂樂貪吃零食的壞習慣。
人都有這樣一種心理：越是得不到的就越想得到。就連孩子也不例外。對他而言，越是不讓他吃零食，零食對他的誘惑力就會越大，他就會越想吃。在父母的壓抑中，孩子吃零食的慾望反而得到了強化，一旦自己家沒有，他就會想別的辦法，甚至去拿別人的。樂樂不就是這樣嗎？他拿小朋友的糖果正是這樣一種心理。而佐和子的方法，卻恰到好處地改掉了孩子貪吃零食的習慣。
在日本，父母將吃零食的控制權交給孩子，與此同時，建立一些簡單的規則，比如，不能多吃、飯前不吃、睡覺前不吃等等，零食交由孩子來保管，至於什麼時候吃也是由他們來決定。日本父母在買零食的時候，會買孩子喜歡吃的，當他們買回去以後，會將零食放到孩子能夠隨手拿取的地方，一切由孩子做主。
但是，這並不表示，日本父母就從此不聞不問了。他們會從旁監督，一旦發現孩子要違反「規則」，就會明確表示拒絕，並讓孩子認識到這種規則是他們自己定下的，是彼此約定好的，任何時候都不得更改。這樣久而久之，孩子就會形成一種意識：零食不可以貪吃，要按「規矩」吃才行。
無論什麼事情都應該有一個度，吃零食尤其如此。如果父母只顧孩子的口味，想吃什麼零食就買什麼，要多少就給多少，對孩子的身心健康極為不利；如果父母對孩子過於限制，反而會激起孩子吃零食的慾望。所以，父母最明智的做法就是讓孩子吃適量的零食，並對孩子想多吃零食這一不合理的要求說「不」。
慧言慧語
日本父母知道，孩子吃零食過多，不利於身體的正常發育，所以會控制孩子吃零食的量。他們不會一味地寵著孩子，他們知道什麼樣的要求合理，什麼樣的要求不合理。對於孩子想多吃零食的不合理要求，日本父母一定會拒絕，即便孩子哭鬧也不會妥協。
日本父母懂得以身作則，當他們要求孩子少吃零食的時候，他們自身就會做到少吃零食。如果父母告訴孩子「小孩子不能吃，大人才可以」，這樣做只會引起孩子們更深的抗拒。父母改變自身，孩子也才會心服口服。
10．再有錢也窮養，讓孩子懂得節省
80後的蘇雯有一個口號：我要把我沒得到的幸福全都讓我孩子經歷一遍。
蘇雯小時候就夢想著擁有許多的粉色連衣裙、洋娃娃和漫畫書，但是由於家庭條件的限制，她的童年生活十分貧瘠。自從生了女兒以後，蘇雯便希望女兒蘭蘭能替她實現夢想。
為了女兒，蘇雯什麼都捨得。蘭蘭身上穿的都是名牌，喝的配方奶粉也都是國際品牌，學的早教課程一堂課就要500元，而且一報就是一學期……
蘭蘭快要過生日了，蘇雯為了不「委屈」女兒，在當地的星級酒店裡設下了宴席，親朋好友湊了將近20桌。為了聯絡一下感情，蘇雯還請了蘭蘭的老師，希望以後老師們能對女兒有個特殊照應。在宴會上，大家一起舉杯唱起「祝你生日快樂」的時候，蘇雯和丈夫與老師、親朋好友達到了無言的溝通。對此，小蘭蘭似懂非懂，但是她知道，老師對她好是從自家擺的生日宴開始。
在媽媽的耳濡目染之下，蘭蘭小小年紀就知道了錢是一個好東西。因為家裡有錢，所以她身邊總是圍繞著許多好朋友。
現在，蘭蘭每隔幾天就要換一個新書包，有了新的就扔了舊的；每當看到喜歡的洋娃娃時，蘭蘭就會嚷著要買，買了之後剛玩幾天就會扔到一邊；蘭蘭的衣櫃裡全是一些名牌，只要她看到有朋友跟她穿一樣的衣服，她就不再穿第二次了……
看到女兒這樣浪費，蘇雯感到有氣無力，她沒有想到自己當初的一個口號，竟然使女兒變得這樣浪費。
現如今，許多父母都發出了這樣的感慨：孩子要了養不起呀。為什麼孩子要了會養不起？關鍵在於父母。
現在父母，尤其是80後的父母，在自己身上花錢都很大手筆，在孩子身上更是大手筆了，尿片、奶粉等兒童用品都要最好的，孩子的行頭簡直成了父母間炫耀比較的對象。許多年輕的父母都是嬌生慣養長大的，消費的觀念往往比較超前，上了班之後絕大多數人又是月光族，而當他們有了自己的孩子以後，為了表達對孩子的愛，他們便將這種超前的消費觀念延續到了下一代身上。
父母希望將最好的都給孩子，倒也無可厚非。但是，消費應該有一個度，什麼錢該花，什麼錢不該花，都應該有一個規劃。如果父母真的愛孩子，應該為孩子的將來做一個長遠的打算，因為他們將來的生活、教育等許多地方都需要用錢。更重要的是，從小就對孩子花費奢侈，對孩子的身心極為不利，將來會助其養成鋪張浪費的不良習慣。
蘭蘭不就是這樣嗎？如果蘇雯從小給女兒灌輸的是勤儉節約的意識，而非鋪張浪費的觀念，可能就是另外一番景象了吧。
如今在國內，像蘭蘭這樣的「小公主」越來越多，不管他們提出什麼要求，父母都會毫不猶豫地滿足。因為，這些父母的觀念是「再窮也不能窮孩子」。但是，在日本，即使家庭再富也不會讓孩子從小就覺得自己不缺錢花。
日本身為一個發達國家，它在節省開支上卻比那些不發達國家還要重視。比如，日本所有的名片均為再生紙製造，一次性的筷子很少見，而且幾乎所有的印刷用紙都普及了兩面用紙。不僅如此，日本還將節約的意識灌輸給了孩子們。有這樣一個案例：
神城千佳是一位年輕媽媽。一天她帶著女兒去逛街，在路上，她看到一位老人在賣報紙。神城千佳突發奇想，從口袋裡掏出1500日元交給女兒，讓她去買10份報紙。接著，神城千佳又與女兒商量，讓她按照原價將買回來的10份報紙賣出去，看看她將報紙賣完需要多少時間。
女兒在神城千佳的幫助之下用了4個小時才將10份報紙賣出去。然後，神城又讓女兒去問賣報紙的老爺爺，賣出一份報紙能賺多少錢。老爺爺告訴小傢伙，賣出一份報紙只能賺幾日元。小傢伙算了一下，用了4個小時才掙了幾十日元。
小傢伙終於領悟了媽媽的良苦用心，她主動對神城說：「媽媽，我以後再也不會隨便花錢了，因為掙錢太不容易了！」
神城千佳可謂是家庭教育的有心人，她通過讓女兒賣報紙的親身經歷，告訴了女兒一個道理，即爸爸媽媽的錢來之不易，要懂得節約。
日本父母從小就教育孩子懂得節約，並不因為家庭的富裕而富養孩子，使孩子們從小就養成了節約的良好習慣。
再看中國，隨著社會經濟的發展，人們的生活水平越來越高，許多孩子根本就不懂得節儉，隨便浪費的現象十分嚴重。在很多小學裡，老師及學校工作人員在校園內撿拾的物品有很多，小至鉛筆、橡皮等學習用品，大到衣服。奇怪的是，僅有少部分的父母會帶著孩子去認領。
中國有一句老話：成由勤儉敗由奢。一個人的成功是由勤儉節約開始的，而一個人的失敗則是由奢侈浪費導致的。即便再有錢、再富裕，節約的真理也不會有過時的那一天。很難想像，從小就鋪張浪費的孩子長大之後能取得什麼成就。
事實上，孩子不懂得節省，責任並不全在孩子身上，也在父母身上，而且父母應該負最主要的責任。鑒於此種情況，中國父母不妨學習一下日本父母，看他們是如何培養孩子節約的。
日本父母會幫助孩子理解節約的價值。他們通常會用節儉的故事來教育孩子，讓孩子知道節儉是一種美德。當然，在教育的過程中，日本父母從不吝嗇對孩子節儉行為的讚賞，以及對奢侈浪費行為的批評。他們會讓孩子理解生活中難免會遇到各種困難與挫折，而在關鍵時刻，節儉可以助人度過難關。
日本父母會幫助孩子學會理性消費。比如，他們不會給孩子買一把鉛筆，或者買好幾個書包，哪怕是一張紙，一塊小小的橡皮也不讓孩子隨意浪費。他們告訴孩子，只有在真正需要的時候才能買新東西。
日本父母十分注重營造節儉的家庭生活氛圍。在日常生活中，他們用自己節儉的行為影響著孩子，用樸素的作風感染著孩子。比如，愛惜家庭物品，將那些不用的物品小心存放起來；節約用水，把洗衣服的水留下，用來沖廁所等。
孩子的心靈猶如一張白紙，那些需要戒除的根深蒂固的習慣根本就不存在。父母灌輸給他們什麼，他們就會接受什麼。如果父母灌輸給孩子節約的意識，那麼，他們就會懂得節約，並將節約變為他們的自覺行為。既然如此，父母何樂而不為呢？
慧言慧語
許多時候，孩子之所以會養成高消費的習慣，變得奢侈浪費，往往是因為父母的「愛」與「慷慨」。這種「愛」並不是真正的愛，這種「慷慨」也並不是真正的慷慨，它們有一個共同的名字——傷害。父母莫要讓它們變成對孩子的一種傷害。
「播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。」孩子從小養成的習慣往往會伴隨他一生。如果父母在孩子成長初期的時候，有意識地培養他勤儉節約的優良品質，定會讓孩子受益終身，從而成為他一生之中取之不盡、用之不竭的資本。