李白(701—762)，字太白，生於碎葉城(當時屬安西都護府)，後遷居四川。天寶初，入長安，賀知章一見，稱為謫仙人，薦於唐玄宗，待詔翰林。後漫遊江湖間，永王李璘聘為幕僚。璘起兵，事敗，白坐流放夜郎(在今貴州省)。中途遇赦，至當塗依李陽冰，未幾卒。
李白所作詞，宋人已有傳說(如文瑩《湘山野錄》捲上)。證以崔令欽《教坊記》及今所傳敦煌卷子，唐開元間已有詞調。然今傳篇章是否果出於太白，甚難斷定。今仍錄《菩薩蠻》、《憶秦娥》各一首。
菩薩蠻平林漠漠[1]煙如織，寒山一帶傷心碧[2]。瞑色入高樓，有人樓上愁[3]。玉階空佇立[4]，宿鳥歸飛急。何處是歸程[5]，長亭更短亭[6]。
[1]漠有廣闊義。「漠漠」，平遠貌。
[2]這和杜甫《滕王亭子》「清江錦石傷心麗」，句法極類似。傷心是重筆。「傷心麗」極言文石五色的華美。「傷心碧」極言晚山之青，有如碧玉。
[3]「人」指思念征夫的女子。孟浩然《秋登南山寄張五》：「愁因薄暮起」，又皇甫冉《歸渡洛水》：「暝色赴春愁」，都和這詞句意境相近。孟浩然和李白同時，皇甫比太白年代更後。李白恐不會襲用他們的句子。前人詩詞每有一種常用的言語，亦可偶合。如梁費昶《長門怨》：「向夕千愁起」，早在唐人之先。意境亦大略相同。
[4]過片另起，和上片「有人樓上愁」，不必衝突。如《西洲曲》：「憶郎郎不至，仰首望飛鴻」，這是在樓下；下文換韻接「鴻飛滿西洲，望郎上青樓」，便在樓上了。這些都表示多方的盼望。《草堂詩餘》「玉階」作「欄干」。
[5]許昂霄《詞綜偶評》：「遠客思歸口氣，或注作『閨情』，恐誤。又按李益《鷓鴣詞》云：『處處湘雲合，郎從何處歸。』此詞末二句，似亦可如此解，故舊人以為閨思耳。」許亦無定見，兩說並存。但釋為閨情當比較合適。如許說：「樓上凝愁，階前佇立，皆屬遙想之詞」，豈非全篇都是想像了。
[6]《釋名》卷五：「亭，停也，人所停集也。」指大道上行人休息停留的地方。庾信《哀江南賦》：「十里五里，長亭短亭。」《白氏六帖》卷三「館驛門」引庾賦，並云：「言十里一長亭，五里一短亭。」
憶秦娥簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月[1]。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別[2]。樂游原[3]上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕[4]。
[1]《列仙傳》上：「簫史者秦穆公時人，善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。穆公有女字弄玉好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，一旦皆隨鳳凰飛去。」「娥」，美人通稱，秦娥猶言秦女，指弄玉。樓、台亦通稱，秦樓即秦台。
[2]「灞陵」，漢文帝陵，在長安東，附近有灞橋，唐人折柳送別的所在。
[3]樂游苑在漢長安東南，至唐稱樂游原，一名樂遊園，在長安城內升道坊龍華寺之南。曲江在同地。
[4]漢代宮殿唐時尚有存者，如史載貞觀七年太宗從上皇置酒故漢未央宮(見《資治通鑒》卷一九四唐紀)。又借漢喻唐，唐人詩中常見。篇中所云，不必泥於漢家，蓋中晚唐時人傷亂之作。