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司馬槱·遇仙

關鍵詞:

蘇小小

警句:

望斷行雲無覓處,夢迴明月生南浦。

1.

司馬槱的一生仕宦得益於兩位前輩名人,一是司馬光,二是蘇軾。

司馬光是司馬槱的從祖父,家蔭所及,就算沒有直接的好處,也為他鋪就了絕佳的人脈;蘇軾恰恰就是這人脈中的一環,正是有了他的推薦,司馬槱才會科舉高中,最後做到了杭州的地方長官。

杭州自古是個極浪漫的所在。宋代文人出知的地方,以杭州為第一妙選。但司馬槱的仕途是從關中開始的,當時他剛剛制舉中第,赴任關中,滿懷著初生牛犢必有的夢想。那山一程、水一程的古代旅途雖然辛苦,卻有太多今日的飛機、火車之旅所無緣領略的風情,年輕的司馬槱就這樣在山山水水中倦怠了、迷醉了,歇腳的時候竟生出一場美麗的白日夢來。

恍惚中他看見一名絕色女子一身古代的妝容,走近前來,沒有一句寒暄,逕自執板而歌,那歌聲是:

妾本錢塘江上住。

花落花開,不管流年度。

燕子銜將春色去,紗窗幾陣黃梅雨。

歌方唱罷,女子便飄然遠去,更不多說一個字。司馬槱從恍惚中醒來,悵然若失。細細回味方纔的邂逅,終不知那女子是誰,亦不知她為何而來,而那歌曲與歌喉一般的美,卻又覺得意猶未盡。司馬槱遲疑間,落筆續成下闋:

斜插犀梳雲半吐。

檀板輕敲,唱徹《黃金縷》。

望斷行雲無覓處,夢迴明月生南浦。

事如春夢無痕,司馬槱只好按捺下那顆疑真疑幻的心,繼續他的仕途去了。後來因為蘇軾的關係,司馬槱轉任杭州,在任上偶然聽人說起,他所住的官捨之下乃是錢塘名妓蘇小小的墳墓。司馬槱不禁恍然:

那個唱著「妾本錢塘江上住」的女子豈不正是向自己傾吐著身世與鄉情的蘇小小!世人傳說當年她以歌扇風流風靡南齊,難道魂魄歷滄海桑田而仍未散去?

也許是從此相思成疾,也許是這隔世的才子與佳人有什麼前生孽緣,總之司馬槱就在杭州流連不去,在貌似寂寞實則不為人知的歡愉中死在任所。

2.

故事還有第二個版本:司馬槱與蘇小小的夢中相會不是在關中道上,而是在他洛陽的家裡。他非但聽她唱那首詞,他們之間還有過一些簡短的對話。他問她所唱者為何,她答說是《黃金縷》。

此情此景之下,這樣一個簇新的詞牌名難免不會令人想入非非。

它的出處應當是唐代流行詩歌《金縷衣》吧,那是唐憲宗元和年間,美麗的杜秋娘常常在鎮海節度使李錡的宴會上歌唱此曲:「勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時。花開堪折直須折,莫待無花空折枝。」司馬槱該如何惜取他的少年時光呢,該如何珍惜這一點突如其來的盎然春意呢?

她說她「妾本錢塘江上住」,她說與司馬槱「日後相見於錢塘江上」。

司馬槱卻狐疑著,自己可真的有機會去往錢塘嗎?

仕宦漂泊永遠身不由己,但因為蘇軾的舉薦,司馬槱真的到杭州為官了。他一路乘舟東下,經過錢塘,念及往昔的夢中邂逅,淒惻不已,於是以詞寄意,寫下一闋《河傳》:

銀河漾漾。正桐飛露井,寒生斗帳。

芳草夢驚,人憶高唐惆悵。

感離愁,甚情況。

春風二月桃花浪。扁舟征棹,又過吳江上。

人去雁回,千里風雲相望。

倚江樓,倍淒愴。

司馬槱在舟中反覆唱著這闋《河傳》,若有所失。詞中「人憶高唐惆悵」是用到楚襄王與巫山神女相會的典故,自己身上所發生的豈非這古老故事的重演。當年宋玉在《高唐賦》裡是這樣講的。那一天他陪同楚襄王嬉游於雲夢之澤,望見高唐之觀上籠罩著特殊的雲氣,楚襄王甚覺怪異,他解釋道:「這就是所謂的朝雲。當年我們楚國的先王也曾來高唐遊玩,在倦怠中小憩,白日入夢,夢見一名女子自稱巫山之女,自薦枕席。女子告別的時候,說自己住在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽台之下。先王在第二天清早向山上望去,果然見到一種奇特的雲氣。先王歎惋再三,便為那女子立廟設祭,稱她為朝雲。」

後來司馬槱到任,發現自己官捨之後就是唐人為蘇小小所立的墳塋,前世今生的感動剎那間湧上心頭,不到一年時間便一病不起了。

司馬槱的坐船一直在河塘邊上寂寞地停泊著,某天船夫猛然看到司馬槱攜著一名麗人談笑登舟。正錯愕之間,船尾忽起大火,轉眼間火焰便吞噬了全船。船夫忙不迭地奔回府衙報信,才到門口,正聽到房間裡傳來一片哭聲,卻是司馬槱剛剛在病床上去世。