關鍵詞：
旗亭畫壁
警句：
欲窮千里目，更上一層樓。
1.
王之渙的成長歷程和陳子昂頗有幾分相似，年輕時一樣沉迷於擊劍、打獵之類的「不良嗜好」，任俠仗義、放蕩不羈，後來不知受到了什麼觸動，突然洗心革面，折節讀書了。
青年人無論做什麼，總是希望能夠彰顯自己的力量，獲得成人世界的認可，最好能夠贏得萬眾矚目，所以總會發掘自己的某些特點或特長以向世人炫耀。現代人在少年時期喜歡打扮得驚世駭俗，正是出於同樣的心理動機。而王之渙是幸運的，他潛心發掘出來的個人才華恰恰迎合了當時成人世界的流行風尚——劍術練得再好，打獵的本領再高，又能給自己贏得什麼呢？我寫詩竟然可以寫到第一流的水平，讓名人為我歎賞，讓歌女為我傳揚，這才是真正的風光！
在大唐盛世裡，詩藝是一種很實用的社交本領，一個不會寫詩的人注定會在社交圈裡飽受排擠，而一個寫得一手好詩的人可以輕輕鬆鬆呼朋喚友、行走四方。那是唐玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適與王之渙齊名，三人常常一起遊山玩水，醉酒談詩，於是就出現了下面這則旗亭畫壁的佳話。
2.
旗亭就是酒樓，酒樓為招攬生意，總是把絢麗奪目的酒旗伸出窗外，酒旗就相當於自家的廣告牌，所以酒樓得到了「旗亭」這個雅號。
不知是哪一天，三位詩人走進長安的一家酒樓，暢飲歡談的時候，正巧梨園主管帶著十幾名弟子也來會飲。這可是皇帝御用的歌舞班子啊，三位詩人悄悄避開，在旁邊偷看她們的歌舞。
詩，原是可以入樂歌唱的。唐代詩歌正處在一個和音樂將要分離卻還沒有完全分離的時代，後來從晚唐、五代直到宋朝，詩歌徹底和音樂分家，變成十足的語言藝術，而入樂歌唱的功能就由詞這種新的文體來擔綱了。
開元年間，詩歌還經常被歌女傳唱，而旗亭裡悄悄躲藏的這三位詩人，他們的詩歌恰恰都是當時最具傳唱度的，他們就是最具時尚氣質的流行歌曲詞作家。
皇帝御用的歌舞班子，代表著全國歌舞的最高品位。她們會唱些什麼呢，會不會唱到自己的詩作呢？三個人都按捺不住狂熱的期待，於是悄悄約定：「我們都是詩壇名人，但一直不分高下，正好趁這個機會，看看她們唱誰的詩最多，誰就算第一。」
歌女們對這一切還懵然不覺，自顧自地在會飲之間切磋著歌曲的技藝。先有一名歌女，站起來緩緩開口：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」王昌齡得意揚揚，在牆上畫了一道痕跡，說：「這是我的詩。」
第二名歌女又開唱了：「開篋淚沾臆，見君前日書。夜台何寂寞，猶是子雲居。」高適喜形於色，在牆上畫了一道，說：「這是我的詩。」
第三位歌女唱道：「奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。」王昌齡又伸手畫壁：「這還是我的詩。」
唱了這許多，卻一直沒有唱到王之渙的詩。
3.
王之渙自以為成名已久，見沒人唱自己的詩，在詩友面前不覺有些氣急，便對王昌齡和高適說道：「剛才唱歌的這幾名歌女一看就是潦倒樂官，只會唱一點下里巴人的小調，陽春白雪之作可不是這等庸俗脂粉膽敢接近的。」看來為了面子，王之渙真不怕得罪朋友。為了證實自己的理論，王之渙孤注一擲，指著歌女中最美的那位說道：「咱們等著聽她唱什麼，如果她唱的不是我的詩，我一輩子不再與你們二位爭勝；如果是我的詩，你們二位就該拜我為師。」
很快，輪到那名頭上梳著雙鬟的最美的女子歌唱，她檀口輕啟，唱的正是王之渙的《涼州詞》：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
王之渙果然靠這一局徹底翻盤，隨即便揶揄起王昌齡和高適來，得意忘形之下大笑出聲，讓歌女們驚覺有偷窺者的存在。三位詩人坦蕩蕩地現出行藏，道出方纔的經過，欣然享受粉絲團對明星偶像的膜拜。
在那樣一個時代，詩人比藝人更容易成為明星。
4.
其實流行文學大多只是一時的風尚，越是紅極一時的作品，越是難以傳為經典。王之渙在有生之年詩名赫赫，而流傳為經典的也不過兩三首絕句罷了。除了「黃河遠上白雲間」那首之外，最著名者當屬《登鸛雀樓》：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一重樓。
鸛雀樓舊址在山西蒲州，是唐代的登臨勝地。據《夢溪筆談》記載，唐人在鸛雀樓的登臨之作只有三篇最能摹寫其景，除王之渙這首《登鸛雀樓》之外，一是暢當的《登鸛雀樓》：「迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。」一是李益的《同崔邠登鸛雀樓》：「鸛雀樓西百尺檣，汀洲雲樹共茫茫。漢家簫鼓空流水，魏國山河半夕陽。事去千年猶恨速，愁來一日即為長。風煙並起思歸望，遠目非春亦自傷。」
後兩首皆不如王之渙的作品知名，其中原因並不難尋。暢當的詩，通篇寫景，景色之外再無更深層的意思，讀完便讀完，經不起咂摸。
李益的詩，登臨風景雖然開闊，意境卻顯得侷促，有點小家子氣。只有王之渙這一首，貌似僅僅平鋪直敘地道出了登樓的事實，人生哲學的開闊意境卻油然而生：要想擺脫生活中無數瑣碎的抱怨與煩惱，不要針對這些瑣碎的事情本身去解決，而應當提升自己的層次，要想迎接更闊大的人生，就必須登上更高的人生境界。
說哲理而不道破，猶如羚羊掛角，無跡可尋，這種渾然的境界即便對於第一流的詩人而言也總是可遇而不可求的。
王之渙名字考王之渙，字季凌，名與字的含義皆與水有關。「渙」形容水勢浩大，「凌」形容迅猛奔馳。字中的「季」字表示排行，古人行輩按順序分為伯、仲、叔、季，「季」表示兄弟輩的末行，或者說是家裡最小的孩子。