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秋天,這秋天

這是秋天,秋天,——

風還該是溫軟;

太陽仍笑著那微笑,

閃著金銀,誇耀

他實在無多了的

最奢侈的早晚!

這裡那裡,在這秋天,

斑彩錯置到各處

山野,和枝葉中間,

像醉了的蝴蝶,或是

珊瑚珠翠,華貴的失散,

繽紛降落到地面上。

這時候心得像歌曲;

由山泉的水光裡閃動,

浮著珠沫,濺開

山石的喉嗓唱。這時候滿腔的熱情

全是你的,秋天懂得,

秋天懂得那狂放,——

秋天愛的是那不經意

不經意的零亂!

但是秋天,這秋天,

他撐著夢一般的喜筵,

不為的是你的歡欣:

他撒開手,一掬瓔珞,

一把落花似的幻變,

還為的是那不定的

悲哀,歸根兒蒂結住

在這人生的中心!

一陣蕭蕭的風,起自

昨夜西窗的外沿,

搖著梧桐樹哭。——

起始你懷疑著:

荷葉還沒有殘敗;

小劃子停在水流中間;

夏夜的細語,夾著蟲鳴,

還信得過仍然偎著

耳朵旁溫甜;

但是梧桐葉帶來桂花香,

已打到燈盞的光前。

一切都兩樣了,他閃一閃說,

只要一夜的風,一夜的幻變。

冷霧迷住我的兩眼,

在這樣的深秋裡,

你又同誰爭?現實的背面

是不是現實,荒誕的,

果屬不可信的虛妄?

疑問抵不住簡單的殘酷,

再別要憫惜流血的哀惶,

趁一次裡,要認清

造物更是摧毀的工匠。

信仰只一細炷香,

那點子亮再經不起西風

沙沙的隔著梧桐樹吹!

如果你忘不掉,忘不掉

那同聽過的鳥啼;

同看過的花好,信仰

該在過往的中間安睡。……

秋天的驕傲是果實,

不是萌芽,——生命不容你

不獻出你積累的馨芳;

交出受過光熱的每一層顏色;

點點瀝盡你最難堪的酸愴。

                 這時候,

切不用哭泣;或是呼喚;

更用不著閉上眼祈禱;

(向著將來的將來空等盼);

只要低低的,在靜裡,低下去

已睏倦的頭來承受,——承受

這葉落了的秋天,

聽風扯緊了絃索自歌挽:

這秋,這夜,這慘的變換!

二十二年十一月中旬

(原載1933年 11月 18日《大公報·文藝副刊》)

秋是中國古代詩人熱衷歌詠的主題,宋玉《九辯》中說:「悲哉!秋之為氣也。蕭瑟兮,草木搖落而變衰。」古人常常借悲秋抒發自己內心的積鬱。秋也是林徽因喜愛的意象,在她一生六十多首詩歌中,以秋為主題的就有六首,林徽因繼承並發展了古代的悲秋傳統,在書寫秋天中融入了自己真誠的感悟和智性的思索。全詩沿著靜——動——靜的節奏交替前進,由秋的美麗,到秋的幻滅,再到對秋的思考,貫穿其中的還是一種造物主殘酷的「動」的精神(正如她的處女作《「誰愛這不息的變幻」》所表現的)。「信仰只一細炷香,/那點子亮再經不起西風/沙沙的隔著梧桐樹吹!」現實的背面竟是虛妄。然而,詩人並未沉溺於虛無主義中無法自拔,她以非凡的堅忍承受這殘酷的造物,在絕望中安置自己的人生價值。本詩筆法自由,緩急有致,具有較為明顯的散文化特徵。