西藏村莊
神秘的村莊
憂傷的村莊
你躺倒在路上
你不姓李也不姓王
你嫁給的男人
脾氣怎麼樣
神秘的村莊
憂傷的村莊
你生了幾個兒子
有哪些閨女已嫁到遠方
神秘的村莊
憂傷的村莊
當經幡吹響
你多像無人居住的村莊
當經幡五顏六色如我受傷的頭髮迎風飄揚
你多像無人居住的村莊
當藏族老鄉親在屋頂下酣睡
你多像無人居住的村莊
你周圍的土牆畫滿慈祥的佛像
你多像無人居住的村莊
1986.12.15
嚴格說來，「詩」和「詩歌」是兩個不同的概念。「詩」具有純粹的「現代詩」意味，而「詩歌」則意味著「詩」向「歌」的靠攏與匯合，或者通俗一點說，「詩歌」就是「詩」的「歌詞」化。許多人固執地認為，一個詩人只要把「詩」寫成「詩歌」（歌詞化），這首詩就已經喪失了詩意，不值得再去青睞它了，這種觀點卻遭到了抒情詩人海子的有力質疑與挑戰。海子寫了許多「歌詞化」的詩篇，人們一般並未把它們當成「歌詞」來讀，反而對它們動人的音樂性和濃郁的詩意大加讚賞。這首《雲朵》就是其中一個比較典型的例子。
在海子的所有詩篇中，《雲朵》一詩的「歌詞」化傾向是最為鮮明瞭，全詩除了一處地方外，通篇押韻，然而我們仍然不能否認它是一首「詩」，以及它作為一首「詩」所具有的魅力。這是什麼原因呢？首先，詩人不是為了音樂性而音樂性的，他選擇用「ang」這個韻母來作為押韻的韻腳，並且貫穿全篇，是因為「ang」這種聲音最能表達作品惆悵、憂傷的情緒，而這種惆悵、憂傷的情緒又與詩人憂患「村莊」（「母親」的象徵形象）命運的主題思想緊密結合，有其內在的深刻的藝術必然性；其次，這首詩儘管處處押韻，但顯得巧妙自然，並未出現「因音害辭」和「因辭害義」的現象，而且，詩人特別注重並追求語言表達的準確與生動。比如，詩人用「你躺倒在路上」這一擬人性的意象，把偏僻、荒涼、貧窮、破敗的西藏山區的小村形象表現得十分到位，令人難忘。詩人採用「雲朵」的標題也頗見匠心。詩篇中並未出現「雲朵」，他是在用天空的「雲朵」來襯托「西藏村莊」的破敗、荒涼與神秘。由此可見，《雲朵》的「歌詞」化恰恰成全了一首動人的詩。